Cвятитель Григорий Чудотворец. Творения.
Заклинание иже во святых отца нашего архииерарха и чудотворца Григория на духов нечистых

«В начале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит и тьма не объяла его» (Иоан. 1,1–5).

На вас, духи нечистые, духи лукавые, род бесстыдный, гнусный, корень заблуждения, начало беззакония, древо греха, дрова геенские, пища огня, лукавые демоны, услаждающиеся запахом жертвенного дыма, чада диавола, противники создания Божия, летающие под небесами, летающие в воздухе, летающие в эфире, сущие на земле, в глубине, живущие на горах, покоющиеся в лесах, обитающие на кладбищах, пребывающие на дорогах, проникающие в горы, скрывающиеся в расселины скал, покоющиеся в рощах, скрывающиеся в пустынях и подобных местах, укрывающиеся под тенью деревьев, тростника, папируса, кувшинки, сбивающие с путей, сидящие под водами, увлекающие к утесам, плавающие по рекам, бродящие по пропастям, исходящие из источников, ночующие на дорогах, кружащиеся в безсветных местах, обитающие в банях и откуда бы то ни было приходящие, демоны лукавые, покоющиеся на водах, сохраняемые на отмщение, в пещь вечную, в наказание непрестающее, на мучение огненное, на пытку лютую, в наказание жестокое, – на вас и на род ваш бесстыдный, на род ваш разнообразный, на вид ваш странный, не на вид, не на изображение, не на образ, не на создание Божие. Запретит вам Бог вечный, ведущий сокровенное, невидимый, нетленный, неизреченный, неописуемый, неизъяснимый, безначальный, единоначальный, нерожденный, рожденный, вечный, неизменный, бессмертный, Бог, «единый имеющий бессмертие, который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может» (1Тим. 6, 16). Он повелевает вам – духам нечистым, царствующий Бог, Господь господствующих, Зиждитель всяческих, Творец всего, Создатель людей, Владыка душ, имеющий власть над жизнью и смертью, наказующий и снова исцеляющий, низводящий до врат адовых и возводящий, гордым противящийся, смиренным же дающий благодать (Притч. 3, 34), сидящий на высоких и на смиренных призирающий, Творец всех архангелов, царь всех сил, воздвигший небеса и водрузившей твердь, утвердивший луну, зажегший звезды, основавший землю, утвердивший горы и поставивший на весах и на чашах весовых холмы, сотворивший источники и учинивший бездны и деревья сделавший плодоносными и различные деревья поставивший, сотворивший животных движущихся и летающих повелением явивший, измеривший небо пядью и землю горстью, нечестивых истребляющий, гордых погубивший потопом, праведного же Ноя спасший в ковчеге, Адама за преслушание изгнавший, и разбойника за послушание в рай приявший, Авеля принявший и Каина проклявший, Еноха преложивший и падших ангелов в узах мрака низвергший в ад, предавши их соблюдать на суд для наказания, Содом и Гоморру попаливший и Ниневию ради покаяния помиловавший, Лота спасший и жену его за неверие обративший в столп, Авраама обогативший и Авимелеха наказавший, Иакова возлюбивший и Исава возненавидевший, Исаака по обетованию в жертву живую приявший, Иосифа сохранивший и египтянку посрамивший, Моисея спасший и фараона поразивший, потом евреев спасший и египтян потопивший в глубину, Моисея и народ утвердивший и Ваала истребивший, – Им заклинаю вас, духи нечистые, Богом. Он «призирает на землю, и она трясется; прикасается к горам, и дымятся». (Пс. 103, 32), – Им заклинаю вас, духи нечистые, бесстыдные, Богом, пред Которым трепещет вся тварь, посылающим молнию, дающим дождь на землю, произращающим траву скотам и злак на служение людям, чтобы дать им пищу благовременно; ибо когда Ты дашь им, они соберут; когда Ты открываешь руку Свою, все исполнится благостыни (Пс. 146:8; Пс.103:14, Пс.27, Пс.29). Итак, этою силою я повелеваю вам, духам нечистым и тем, которые повинуются вам – выйти из человека сего, и не являться, но удалиться; и не говорите: мы человеком изгоняемся, духи скверные и нечистые. Ибо я, грешный и смиренный, немощен пред Богом моим: я – земля и прах...¹ и быть изгнанным словом. Так что благодать дарована сынам человеческим, верующим в Него. Сказавший ученикам: духов изгоняйте, прокаженных очищайте, даром получили, – Он повелевает вам – духам нечистым удалиться из этого человека, сущий у Бога, Бог Слово Отчее, чтобы вы удалились из всякого члена его – из головы, чела, ушей, глаз, бровей, носа, слез, губ, десен, зубов, языка, уст, позвоночника, дыхательных каналов, горла, шеи, ключиц, плечей, спины, мышц, предплечья, рук, пальцев, груди, сосцов, сердца, желудка, печени, селезенки, почек, желчи, ребер, реберных хрящей, чрева, пупа, чресл, крепости, лодыжек, бедер, колен, голеней, икр, ступни, пальцев на ногах, ногтей, подошв, от волос головы до волос ног, от правой стороны до левой, и от внутренних органов до наружных, костей, ребер, мозгов, связей, от всего тела. Заклинаю вас, звездовидные, глухие, немые, косноязычные, бесстыдные, делающие безумными, удерживающие язык, скрежещущие зубами, вызывающие слезы, угрюмые... ² схватывающие сердца, делающие расслабленными, производящие убийства, вызывающие привидения, являющиеся в призраках, пугающие, болтливые, производящие оцепенение, наводящие уныние, ввергающие в огонь, влекущие в пустыни, гонящие в могилы. Да не будет общения с ними ни в пище, ни в питье, ни во сне, ни в бодрствовании, ни в деле, ни в отдыхе, ни в пробуждении, ни во всяком входе и исходе, ни в надевании одежды, ни в раздеваньи, ни ночью, ни днем, или утром, или в полдень, ни вечером, ибо я не молюсь вам в обращении к вам, в фимиамах или в возлиянии или возливании вина, или в ладане, или в пролитии крови, но крепкому и живому; «ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого и проникающее до разделения души и духа и судит помышления и намерения сердечные» (Евр. 4, 12), и потому что нет твари неявленной пред Ним, но все обнажено и открыто пред очами Его. К вам слово, которое изгонит вас в вечный огонь, уготованный вам, духам нечистым. Посему не противьтесь духи нечистые, но помните о суде, уготованном вам и подчинитесь божественному слову, дабы и в этом [вы не?] имели оправдание [я], говоря: мы не слышали имени Твоего нарицаемого и удалились, владыко. Заклинаю вас, духи нечистые Иисусом Христом, Спасителем всех, Сыном Божиим Единородным и Ангелом великого совета, из отческого лона происшедшим прежде всех веков, Которым сотворено все, видимое и невидимое, в последние дни пришедшим к нам из девственной утробы и исцелившим всякую болезнь и всякую немощь, сокрушившим вас и погрузившим в море. Изгоняемые же Им и низвергаемые в пропасть, вы исповедаете Его, говоря: «что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!» (Мк.5:7). Им заклинаю вас, духи нечистые, при Понтии Пилате исповедавшим доброе исповедание, заушенным, биенным, претерпевшим бичевание, распятым и погребенным и в третий день восставшим, совосставившим тела святых, явившим Себя прежде всего Марии и Марфе, потом Своим ученикам, восшедшим на небеса и седшим одесную Отца и опять грядущим со славою судить живым и мертвым, царству Которого не будет конца, пославшим Своих учеников проповедать это слово во все народы и крестить верующих во имя Отца и Сына и Святаго Духа, чтобы изгнать вас скорее от человеческого рода и заставить вас не иметь общения с сим храмом но чрез произнесенные им заклинания очиститься ему от всякого сатанинского действия, исцелиться ему чрез возрождение водою и Святым Духом, потому что подобает поклонение и слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.