1. Святому Павлу Константинопольскому2

1. Божественным жребием тебе была доверена

Церковь,

Подвизавшись за которую даже до смерти,

Троицы

Прояснив единое божество

И помрачив Ариево богохульство,

Исповедниче блаженне,

Всегда о нас

Божество умилостивляй.

2. Светильник, признанный

Незаблуждаемо вселенной,

Сосуд избранный,

Равнославный и одноименный

Павлу, – все премудрого

Воспоем, словно апостола,

Яко и тот, (337)

Имя великое понеся,

Проповедал Сына,

Единославного Родителю,

Пред народами и царями,

Коего воспевают все пределы [земли]:

«Сего ради о нас Бога умилостивляй».

3. О всеблаженне, еще с пеленок

Ты расцвел, словно древо прекрасное

Из рая подвижничества; ты возрос,

Утучняясь Духа Всесвятого плодов

Многообразием,

Веру правую,

Словно миро, вдыхая;

Дела [твои] прекрасные,

Словно луг, заблагоухали,

Кои же обоняя таинственно,

Поем тебе воспевающе:

«Сего ради о нас Бога умилостивляй».

4. Сверкая, словно светоч

Премудрый, божественною жизнию,

На высоту предстоятельства по предведению [Божию] восшел,

Оттуда всем сияет

Благочестивой верой православной,

Единиц,

В трех

Ипостасях сияющую,

Троицу единым Божеством сущую,

Коей поклоняясь явственно,

Воскликнем, воспевая:

«Сего ради о нас Бога умилостивляй».

5. Ты, сиянием догматов

[Путь] Церкви освещая3,

Единосущным и трисолнечным

Светом богословия Облистав,

Просветил все пределы,

Мрачное арианское

Злочестие быстро прогнав

Божественными веяниями Духа,

Так что [теперь свободно, словно] днем, православные ходят, воспевая:

«Сего ради о нас Бога умилостивляй».

6. Православно о Троице

Единоприродной богословствовав

И вступив в сражение со зверями,

Непобедимый (338) Ее ради

Двух драконов нечестивых

Убил мечом догматов своих:

Одного – Сына поклонением твари [вместо Бога] удручившего,

Другого – чтимого

Святого Духа оскорбившего,

Ибо вместе с Арием

Поразил и Македония.

Сего ради о нас Бога умилостивляй.

2. Святому Евфимию4

1. Богу еще от матери

Избранный,

Самуилу предведением

Подобный,

Вселенную просветивший чудесами

И пустыни наполнивший множеством [монахов],

Чудотворче Евфимие,

Сего ради за нас Господа моли.

2. Благодушествует во имя твое

Сион, совершая

Божественной памяти твоей

Всепразднество, ибо рождением твоим

Обрел он искупление от зол; (339)

Евфимие, Богом богатейший,

Как лилия, цветущая

В пустыне делами преподобными,

Наполняешь ароматом

Чудес твоих пределы,

Который обоняя душевно,

Укрепляемся, воспевая:

«Сего ради за нас Господа моли».

3. О родителей преславных

Счастие, что молитвами

Возрастили плод преподобный,

Который, словно овна Богу,

Как Самуила родившая,

[Плед] великий сей,

Посвятил Отрий5,

Дух же его

Всесвятой возлюбил;

К нему воскликнем бодро

И изречем, воспевая:

«Сего ради за нас Господа моли».

4. Ты произшел, словно [пчела] из улья,

Из чрева, трудолюбивый,

Цветы добродетелей

Облетая, словно пчела,

Мед святой себе

Заповедей собирая

И его Богу

Принося, весельем

Услаждая нам

Горечь подвижничества,

Которым мы услаждаем наши души,

Воскликнем, воспевая:

«Сего ради за нас Господа моли».

5. О двоица боголюбия и любви!

Ибо душа одна

В двух телах признавалась у вас, святые,

На плечи взявшие крест, Евфимий и Феоктист6;

Ибо в пустыню устремились божественнейшие,

Явив ее как рай цветущий,

К коим воскликнем в радости

И псалмами воспоем, поюще:

«Сего ради за нас Господа молите».

6. Пастухи в пещере,

Мудрых увидав,

Великий страх испытали,

Недоумевая,

Так что, припадши (340)

К ним,

Подивились жизни их,

Ибо травы им

Прекрасною пищею были

И как на небесах

Блаженные жизнь проводили;

К ним же приходя, народы

Восклицают, воспевая:

«Сего ради за нас Господа молите».

7. Укореняясь единодушно,

Богу плодоносят,

Отрекшись [от мира],

Раздаянием [имуществ], светлые душой;

Сияя еще большими добродетелями,

Чем друг его, Евфимий уединение

Как любопустынник любзает;

Тот же благопослушно

Общежитие принимает;

Взаимно воздают они награды

И поют спасаемые:

«Сего ради за нас Господа моли».

8. Как подобает, приидите все:

Монахи вкупе же с семейными,

Священники с царями

И всякий народ; ныне же воспоем

Того, которого дал Бог

Миру в дар великий:

Град Божий в пустыне утвердившего,

Добродетелями для вселенной просиявшего,

Поистине великого монахам светильника,

К которому воскликнем:

«Сего ради за нас Господа моли».

3. Святому Ефрему7

1. Избрания явился

Сосуд прекрасный,

Испускающий из уст

Поток учений;

Вселенную [ты]

Напояешь сокрушением,

Предначертывая час судный;

Премудрый Ефрем, любитель безмолвия,

Сего ради за нас Господа моли.

2. Пустыни прекрасного

Жителя, Ефрема великого,

В преподобии (341) произрастившего плоды ведения,

Придите Днесь, братия,

Похвалами увенчаем все;

Светильник мира

Явился великий, поднебесную

Просвещая ученьями,

В которых просвещаясь, и мы

Воскликнем и воспоем:

«Сего ради за нас Господа моли».

3. Не возмогу изречь

Твои добродетели, Ефреме богоносный,

Ибо ты, через подвижничество

Духа Святого приняв,

Лирой стал тайнозрительной,

Мелодично издающей Божественные учения,

Ибо глас твой

Всяк, слушая, наслаждается и умиляется,

Божественной любовью окрыляется,

Отвергая опьянение страстей,

Восклицая и воспевая тебе:

«Сего ради за нас Господа моли».

4. Явился, богоглаголивый,

О тебе в видении,

Словно виноградник великий,

Поднебесную исполнивший,

Божественными словесами, как плодами,

Насытивший все пределы,

Ибо язык твой

Медоточит учения,

Которые слаще источника,

В раю проистекающего,

Напояя всех душеполезно,

Верою тебе воспевающих:

«Сего ради за нас Господа моли».

5. Свиток неизреченного ведения

Тебе был дан благочестиво

Через посредство Ангела

Как почитателю Христову,

Всемудре,

Который, открывши умно,

[Ты] разъяснил устами своими,

Пером своим двигая;

Словно из ларца Духа,

[Ты] исполнил писаниями [земные] пределы,

Научая всех Божественным заповедям;

Сего ради за нас Господа моли.

6. Премудрости насладившись источником,

Возглашаешь, отче:

«Излей Твои волны благодати,

Единый Господи»,

От сего изливая реки

Учений твоих просвещающих;

Посему, как жемчужины, догматы

Из глубины твоего боговедения извлекая,

Украшаемая ими богодостойно

Церковь воспевает:

«Сего ради за нас Господа моли».

7. Луг твой разнообразными

Учениями (342) благоухает,

Всю вселенную

Исполняет ароматом ведения,

Которого мы все душевно обоняем благоухание,

Страстей облака зловонного избегаем,

Словно цветы прекрасные,

Словеса твои собирая,

Из которых венки гимнопесненные

Принося тебе, поем:

«Сего ради за нас Господа моли».

8. Более всех преподобных

Плачущим в жизни ты явился,

Предвозвещая страх

Наказания, треблаженнейший;

Другой явился из пророков –

Иеремия многослезный,

Из‐за пленения страстями плачущий

И совершающий

Восхождение покаяния,

Коего ради мы, уповающие на Христа,

Восклицаем, воспевая:

«Сего ради за нас Господа молите».

9. Воспевая в гимнах твое житие,

О малом молю тебя:

От благодатей твоих,

Всеблаженне, и мне даруй

Благодать, милость и силу

В житейском плавании быть испытанным,

Монашеское утверди житие,

Супружеское спаси жительство

Иерархов и царей и всех совместно воспевающих:

«Сего ради за нас Господа молите».

4. Святому Феодору Сикеоту8

1. Познался от пеленок освященным

И явился благодати

Исполненным,

Чудесами мир осиявши

И демонов множество прогнавши;

Священнодействователь Феодор;

Сего ради за нас Господа моли.

2. Звезду чистоты,

Из ночи (343) греха

На подвижничества тверди [небесной] восходящую,

Придите да увидим, братия,

Феодора преподобнейшего,

Чудес лучами

Превыше солнца просиявшего

И тех, что на земле,

Исцелением просвещающего,

К которому возглашаем неустанно:

«Сего ради за нас Господа молите».

3. Не достанет всяк язык

Земной описать словами

Ангелоподобное

Жительство твое,

Треблаженне;

Зришься словно солнце добродетелей,

И невозможно выдержать зрения лица твоего.

Ты дай же мне и свет,

И словеса для пения

Воспевать твои

Подвижничества знамения,

О которых услышавши, народы

Прославляют, воспевая:

«Сего ради за нас Господа молите».

4. Явившись от утробы

Священно возлюбившим воздержания блаженство,

Богонаученный Дух принял еси,

Возгревающий душу твою ко всему святому,

Материнской любви став выше,

От всей души расположившись к Создателю своему,

На Коего уповать во всем

Научал поющих:

«Сего ради за нас Господа молите».

5. Святому Емилиану9

1. Укрепленный превысшим образом

От Господа,

Славно обратил в бегство

Тиранствующих

И, чудес благодать приняв,

Терпящим нужды

Неизреченно предстательствуешь, (344)

Емилиане всеславный:

«Сего ради за нас Господа моли».

2. Предстателя по морю плавающих,

Охрану в нуждах,

Твердый адамант –

Емилиана, верные, Днесь

Придите, увенчаем в песнях,

Духом обрадованные;

Сей, крест на плечи взявши,

За Христом последовать поспешил,

Ему же песнь, достойную подвига [его],

Проречем, воспевая:

«Сего ради за нас Господа моли».

3. Споборствуя небесным воинствам,

Великомучениче,

Услыши эхо

слов гласа песнопений моих,

Из орга на языка немощного

И уст воссылаемых тебе,

Дай просвещение и освящение мне

И просвещение души и тела моего

Посещением Духа.

«Твоя от твоих тебе принося»10,

Я, пропащий, вопию тебе:

«Сего ради за нас Господа молите».

4. Возвышенной мыслью

Землю оставив,

К престолу тирана

Емилиан в узах ведется,

Имея победным знаком крест,

Броней – Святое Крещение,

Взирая на свет будущей радости,

Чтобы видеть приятность рая сладости,

Из которого радует духовно

Тех, кто воспевает достойно:

«Сего ради за нас Господа моли».

5. Преступного богоборца

Ногами поправ,

Как твердыня веры [стоит]

Емилиан премудрый,

Боец передовой,

Всем показавший ясно

Господа, споборствующего ему,

Крепость всесильную

В мучениях дарующего,

К жизни незаблуждающей

Через смерть направляющего,

Вкупе с Которым вселился он на небесах,

Исцеляя восклицающих:

«Сего ради за нас Господа молите».

6. Крестного знамения действием

Стерев на земле язычников идолы,

Емилиане, Бога воспевая,

Одному только наученный –

Приносить песнь трисвятую, (345)

Сего ради благополучие жизни отринул,

Благоприятным приношением

Посредством мучений став,

После чего вселился на небеса,

Исцеляя восклицающих:

«Сего ради за нас Господа молите».

7. Тогда резных идольских изваяний разрушителя,

Емилиана непобедимого,

Ужасный Капитолин

Найти повелел,

Послав единомысленных помощников

На розыск мученика.

Сего ради тьмы исполненные,

Схватив другого мужа, невиновного, поселянина,

Оставили разыскиваемого –

Адаманта [Емилиана], которому восклицаем:

«Сего ради за нас Господа молите».

8. Поселянина душою стойкий

Сострадательно избавляет.

«Тот, кого ищете, я, – возглашает, –

А его отпустите.

Единого Бога исповедую,

Бичам с радостью предаюсь,

Не страшусь огня многообразного,

Ни рассечения мечом,

Ненадолго неисцелимого».

И предстал, радуясь, пред судьей

Святой, которому воскликнем:

«Сего ради за нас Господа моли».

9. Затрудняясь по достоинству

Сложить песнь в твою честь,

О доблестях твоих,

Емилиане, восклицаю:

Не забудь, приими [мое] с любовью усердие,

Воздай совершенствами,

Рог царей возвысь

Предстательствами твоими,

Крепость войску

Перед варварами даруя,

Церкви сочетай воедино,

Наделяя миром поющих:

«Сего ради за нас Господа молите».

6. Святому Василию [Великому]11

1. Богоизлиянными

Словесного источника твоего потоками,

Словно бездной,

Из помышлений глубоких истекающей,

Нечестивых утопил ты,

Василий, и, столпом огненным

Православия блистая,

Уводишь нас

От заблуждения Ариева;

О иерарх многомужественный,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй.

2. Веселится Днесь

Вся Церковь,

Почитаемую твою и святую

Память совершая,

Василие премудре,

Тобою словно в диадему облекается

Царскую, прекрасную,

Имеющую драгоценные камни сверкающие;

Жемчужины добродетелей,

Лихниды богословия яркие

И, словно смарагды,

Разнообразные гомилии твои.

Сего ради восклицаю тебе радостно:

Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй.

3. Того, кого увенчивали

Уста богословов похвалами,

Как же я воспеть дерзну?

Богом тебя Фараону12

Назову иль царственным священством?13

Духовным лугом

Или столпом и утверждением Церкви?14

Или светильником поднебесным?

И кто исчислит, премудре,

Все похвалы тебе,

Взирающему с неба,

Которые изрекли восклицающие тебе:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

4. У ног твоих,

Как просящий о защите, припадаю,

Вопия к тебе:

Прими и мой дар,

Василие премудре,

Сию скуднейшую похвальную песнь.

Ты процвел из славного корня двух светил,

Словно солнце, лучами своими разумными

Просветив из небесного ума

весь мир,

Который с благодарностью воссылает тебе [хвалу],

призирая с неба:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

5. Ты, от юности

Духа исполненный Святого,

Иерофант15, в [меру] мужа

Совершенного достиг,

Возжелав премудрости;

С цветов, словно пчела, собирая ведения сладость,

Подлинно словесными науками

Наполнив и символы свои умные,

Исполняешь нас сладости медоточениями

Учений гомилий своих;

Сего ради восклицаем тебе усердно:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

6. Кто, о Василий, сможет твои восхвалить

В Афинах занятия науками?

Ты Григория там обрел, многомудрого единомышленника,

Ибо в двух телах

Одна душа смешалась у вас двоих,

Сотоварищем тебе он стал;

[Но ты оттуда] вскоре отбываешь,

Побеждая [собеседников] высокими мудрованиями,

Как учитель проявляясь;

Сего ради восклицаем тебе усердно:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

7. Поистине исполнен

Всякой образованности

В науке совершенной философии,

Отправившись из Афин,

Прибываешь в Кесарию преславную,

И приемлет тебя как поселенца она

И как владельца достойного,

Блистающего добродетельми

И всю вселенную ярко

Через речи свои освещающего;

О Василие, сего ради восклицаем тебе усердно:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

8. Благодатию свыше избранный,

Церкви силу Божественно изъясняешь,

Василие премудре,

Поставляя победы своей божественные трофеи.

Валента горького

Поражая разумными своими стрелами

И народ весь еретический

Оружиями Православия уязвляя,

Его к миру направляешь,

Восклицающего тебе усердно:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

9. Песнь приносим

Тебе все достойно:

Иерархи – воспевающие иерарха,

Всепремудрого – мудрецы,

Городá – устроителя всех городов,

Мученика – подвижники,

Все – всех просвещающего,

Воспевают и небесные Силы в память его,

Что у Господа

Друг столь верный обрелся,

Но воспоем [и мы] к нему:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

7. Святому Афанасию [Великому]16

1. Богозвучные

Гармоничного своего языка потоки

Богаче златоструйного Нила источая,

Церковь напояя

И показуя ее, словно другой рай,

Удаляешь из нее, Афанасие,

Словно колючки, ереси;

О иерарх многотерпеливейший,

Господа за нас

Непрестанно умилостивляй.

2. [Словно] другое солнце,

Приобрела тебя Церковь,

Яко из чертога

Божественных добродетелей

Жениха исходящего17,

Всецело прекрасного в Духе,

Ибо ты словно исполин бегущий18,

Утро благочестия совершив,

Покоем же с небесными

День благочестия нам

Своими факельными шествиями

Просветив, Афанасие;

Сего ради воспоем тебе ясно:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

3. Тебя еще ребенком Господь освятил,

Ибо священнодействователем тебя явил;

Еще в юности помазан быв Богом,

Словно провидев,

Постриг тебя Александр славный,

Великого за Церковь ратоборца;

Афанасие чудотворче,

Правомыслящее правило Церкви,

Ангельский нравом,

За верных увенчавшийся мученическим венцом,

Сего ради ликуешь на небесах,

Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй.

4. Тайнозрителя явил

Доблестного Христос –

[Тебя], всеблаженне,

На благочестивом Никейском собрании

Первым средь первых,

Ибо там просиял ты

Как служитель19 благодати,

Оттуда тебе почтенная

Власть над Церковью была доверена,

Ибо ты последовал за звездой,

Пред тобою бывшей,

Словно утреннее светило,

Сиянием жития [своего]

Освещая землю под солнцем;

Сего ради восклицаю тебе в песнях:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

5. [Словно] другого апостола Павла

Тебя воспеваем, блаженне,

Ибо за Христа так же

С дерзновением борьбу претерпел –

Труды, обстояния и подвиги,

Опасности и гонения,

Скорби от лжебратий20

И злоумышления от царей и языцев

Перенося за Божественное призвание свое

И подвергаясь опасности за веру;

Афанасие, сего ради воспеваю тебе

в песнях:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

6. Ты рог воздвиг21 веры

За церкви

Многоподвижническими потами

Своих борений,

Арианство сокрушая, неодолимейший,

Великого врага,

Ибо, мечом став Православия, посекая ересь,

Признан ты огнем умным, пожигающим терния заблуждения.

Премудре, [ты] произрастил веру

Благочестия в пределах [земных],

Сего ради восклицаю тебе в песнях:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

7. Три из стада своего

Претерпел ты изгнания,

За Троицу предстательствуя,

Преподобный отче,

И, трижды возвращаясь,

Вновь в стаде своем являлся,

Жених сверхпрекрасный;

Оно, с любовию взирая на тебя

И встречая тебя, всеблагородного,

С гимнами и молениями многими,

Радуясь и ликуя, возглашало в песнях:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

8. За веру немалые

Трагические скорби ты подъял,

Юной вдовой обвиненный в бесчестии позорном;

Но все сие показал ты выдуманным лживо,

И пристыжены были судьи,

Пред всеми с позором отступившие22.

И спасся невредимо ты:

Словно Христос среди побивающих камнями Его

Невредим был23, и ты, всеблаженне,

Рассеял метавших [камни];

Сего ради восклицаю тебе в песнях:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

9. Кто борения твои

Все исчислит?

Душою своею сделался ты

Крепким, как лев;

Глас твой, словно гром,

Во все пределы звучал научениями

И страх наводил

На зверей еретичествующих, слышавших

Про Троицу, естеством единую;

Явственно прославляешь ты единого Бога

В трех Лицах:

Отца, Сына и Духа;

Сего ради восклицаю тебе в песнях:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

10. Ярче солнца

Просиявши в житии, отче,

Просвещаешь мир

Добродетелями своими;

Сего ради тебе всяк смертный

Воспевает, празднуя твою память, –

Хороводы иерархов,

Сонмы монахов, собрание

Православных и всякий хор,

Венцы сплетая

В твою священную память,

Ангеломыслящий Афанасие;

Сего ради, ликуя на небесах,

Не забудь народ свой, но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй.

8. Святому Григорию Назианзину24

1. Премудрейшие

Языка твоего пламенные речи,

Сверкающие

Неизреченным светом, сияя,

Вселенную просвещали, Григорие;

Громогласно и трепетно изрекший

Троицы догмат

И всякую ересь

Надежно угасивший,

Ты из иерархов

Самый богословский;

Господа за нас

Непрестанно умилостивляй.

2. Всяк язык тебя

Днесь прославляет как в премудрости всех

Превзошедшего,

Григорие премудре;

Ритор прекраснейший Божества,

Огненная река,

Попаляющая всякую ересь ученьями,

Умозрений молния,

Образец православных речений,

Громогласная труба,

В мире присутствие благодати,

Сего ради восклицает тебе

Всяк народ:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

3. Ты восшел, солнце, как от светочей,

От славных твоих родителей,

Священномудре,

Из детей всех особо просияв нравами и воспитанием;

Ибо был премудрости любитель

И в благочестии превосходен;

И в том и другом проявился ты,

Великий светильник Церкви,

Просиявший в красоте речей своих;

Сего ради возглашает тебе

Всяк народ:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

4. Особенно в образовании

Ты подвизался в Афинах,

И исполнившись там

Всякой премудрости,

Избрал ты сладость

Жизни равноангельской и не обремененной мирскими заботами;

А затем, очистившись,

Помазан был священства помазанием

И, отверзши разумный

Источник [уст твоих], запечатленный Богом,

Церкви увлажняешь растения, возглашающей тебе:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

5. Другого Моисея

Познали мы в тебе, иерофантор,

На гору чтимого богословия

Восшедшего благочестиво

И там узревшего невыразимое;

Скрижали духовные

Несешь, запечатленные догматами,

Таинство истинно

Единого триипостасного образа проявляя,

Который, как Бога единого, почитая,

Воскликнем тебе в песнях:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

6. Явившись нам

Столпом огненным Православия,

В пустыне жизнь проходящим,

Мрачного заблуждения путь обозначающим,

Ты избавляешь нас,

Григорий священный,

Скала благочестия крутая,

Из которой истекли потоки жизни

В насыщение православного народа,

Еретические бурные потоки потопив;

Сего ради возглашает тебе

Всяк народ:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

7. Кто, о Григорие,

Бездну исчислит премудрости

Уст твоих?

Ибо воистину наполняешь

Всю поднебесную ученьями своими;

Глубокая река твоих умозрений

И непреодолимая для всякого дыхания,

Потопляет умы еретичествующих,

Верных же услащает;

Сего ради воскликнем тебе в песнях:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

8. Небесный служитель, Григорий славный,

Оргáном явились

Духа Всесвятого

Богословские твои уста,

Плектром Духа озвучиваемым;

Через него нам, верным,

Глас прекрасный слышен,

Мелодиями догматическими

Веселя наши [...]

Душевные силы

В стремлении к Божеству;

Сего ради восклицаем тебе в песнях:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

9. Явен для всех стал ты в мире сем,

Словно на гору ведения вознесенный,

Григорие сладкий,

Многомудрый и сладкозвучный;

Удивительны [речи] твои паче Аристотеля и Платона,

Коих эллины младенствующие

Баснословя [превозносят] за премудрость великую,

А ты искушен в ней превыше всякого человека;

Сего ради восклицаем тебе в песнях:

«Не забудь народ свой,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

10. Гимн сей тебе, преподобне,

[Воспетый] с желаньем и страхом,

Как малый дар прими

От твоего слуги,

Ибо как друг Богу и тебе

я изрек его по мере сил;

Божественные твои молитвы

Дай мне во спасение и во вкушение,

Вселенную благословляя,

Укрепляя царство наше

Вкупе с иереями,

Чтобы все тебе мы восклицали:

«Не забудь народ свой,

Ты – созерцающий с неба,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

9. Святому Епифанию [Кипрскому]25

1. Сиятельнейшие

Сладкозвучного языка твоего речи,

Произрастающие из божественных сокровищ,

Всю вселенную просветили,

Епифание;

Столпом света

Церкви, отче,

Ты явился навечно

Из Божественных молний;

Иерархов светильник всесиятельнейший,

Господа за нас

Непрестанно умилостивляй.

2. Песнь песней тебе воспеваем,

Ибо ангельски в жизни пожил,

Вечносияющее светило,

Епифание, ритор священнейший;

Но всё же прими от души и веры притекающих к тебе,

Дерзающих воспевать

Миродательницу твоих исцелений,

Просящих тебя:

«Не забудь народ твой,

Тебя умоляющий искренне,

Но Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

3. Ты – солнце,

Восшедшее прежде зари,

Просвещающее лучами учений

Всегда и всё;

Речами премудрыми своими Епифание,

Воистину юный

Философ среди философов,

Миро источающий и нам

Поистине божественным гласом

Чтимых уст своих,

Вечнотекущий источник,

Напояет нас, земнородных,

Кои восклицают тебе радостно:

«Господа за нас

Непрестанно умилостивляй».

4. Великую твердыню

Обрела в тебе Церковь, Епифание,

Победоносного гоплита26,

Знаменосца, ереси прогоняющего

Речами премудрыми своими;

Был в ней [ты]

Сначала как хранитель сокровищницы – диакон,

Затем, спустя недолгое время, был избран

От Божественного явления

И священнодействуешь

По изреченному тебе, как и подобало;

Господа за нас

Непрестанно умилостивляй.

10. Святому Николаю [Мирликийскому]27

1. Светлостию жизни своей

Блистая, словно солнце,

Стал виден ты миру,

Проявившись чудесами,

Николае священноблаженне,

Христа служитель вернейший;

Предстательствуй за нас,

Празднующих [память твою],

Предстатель теплейший.

2. Божественным миром помазанный,

В Мирах архиерей,

Миро твоих приязненно

Обоняя чудес,

Как тебя воспою я,

Будучи сам грехами зловонен,

Святой Николае?

Но нардом молитв

Облагоухай мои нравы,

Услади мои словеса

В воню благоухания духовного,

Чтоб воспевать тебя достойно,

Празднующих [память твою],

Предстателя теплейшего.

3. Весь мир, словно другое

Светило, светло блистающее,

Память твою, премудре, просветленный празднует,

Радуется, прославляет,

Взирая духовно

На чудеса всесвятые;

Но обратись и к нам,

Просвети с небес,

Молитвами своими облистай,

Страстей рассеивая мрак,

Тебя достойно воспевающих,

Празднующих [память твою],

Предстателя теплейшего.

4. Воспевается поистине достойно

Средь всех имя твое,

Яко благодать от Бога

Добродетелями своими ты стяжал;

Всех предвосхищаешь,

Кто с верою усердно

Просит предстательства твоего,

Ибо ты освобождаешь от искушений,

Делающих неправду – обличаешь,

Приговоренных к казни – избавляешь,

Чудесно пременяя гнев [на милость],

Священнодействователь всеблаженный,

Празднующих [память твою]

Предстатель теплейший.

5. Ты узников освободил

От смерти лютейшей,

Страшен царю

Явился во сне:

Как же

Не послушать гласа твоего,

Святый Николае?

Ты бо имеешь от Бога

Силу великую

От искушений освобождать

Верных, просящих Бога,

Ходатай за оказавшихся в опасностях,

Празднующих [память твою]

Предстатель теплейший.

6. Кто другой подобный является,

В горестях защищая

Заблудившихся от искушений,

Как ты, богоблаженный?

Тебя бо воспевают

Ведомые на заклание

Неправедное трое агнцев твоих;

Другой пастырь добрый –

Ты исхитил мужей,

Словно из пасти волков,

Страшен для сих,

Чудесен средь сынов человеческих,

Празднующих [память твою]

Предстатель теплейший.

7. Нет никого, кто в печали

Не прибегал бы к покрову твоему

И не обретал бы, молясь, пременения зол;

Ты же скоро слышишь [молитвы]

Сочувственно, святый Николае,

Разгоняешь бедствия,

Умиряешь врагов,

Возводишь из бездны

Уныния от обстояний,

Чтобы воспевать тебя достойно,

Празднующих [память твою]

Предстатель теплейший.

8. Более цветов благоухает

Ковчег твоих святых мощей,

Духовно мироточишь ты,

Источая благоухания,

Ибо кто же, с верой

Прибегая,

Не получал тотчас то, что просил [у тебя]?

Но дай и нам обонять

Благодушно, вдалеке от него

Пребывающим,

Благодать в утверждение духовное,

Чтоб воспевать тебя достойно,

Празднующих [память твою]

Предстатель теплейший.

9. Даруешь ты действительно многообразно

От Бога благодеяния,

Ибо если кто на иконе к тебе изображенному

Прибегнет с верою,

Получает, что хочет,

Ибо благодать твоя многа, святой Николае.

Но удели и нам,

Тебе молящимся,

Благодатию дарований твоих

Ко Христу – подлинно возлюбленному тобою,

Чтобы воспевать тебя достойно,

Празднующих [память твою]

Предстатель теплейший.

10. Моление сие приемля,

Не замедли услышать,

Неусыпный светильниче,

Возжегшего тебе свечу;

Даже и доныне

Даруешь себя

Ищущим тебя с горячностию;

Могуче твое мановение,

Благоприятно твое призывание,

Ибо другом ты являешься

Владыке всяческих

И тех, кто тебе ныне

Празднует [память твою],

Предстатель теплейший.

11. Благодать таковую особую

Паче всех святых

Тебе даровал Христос –

Предстательствовать в опасностях;

Посему в тебе всякий

Заступника ищет,

Святый Николае,

Кто пребывает в печалях,

В страданиях изгнаний,

Ведомый на смерть;

Всем ты помогаешь с теплотою,

Чтобы воспевать тебя достойно,

Празднующих [память твою]

Предстатель теплейший.

12. О, за нас предстательствующий,

Из глубин взываю28,

Заступниче благий:

В опасности предвари меня,

Руку простри

Помощи могучей,

Святый Николае,

И избави от зол;

Яви то, что можешь,

На сынах человеческих,

Чтобы все воспевали ради тебя

Ныне мое спасение,

Празднующих [память твою]

Предстатель теплейший.

13. Сверхмiрно пребывая

И радуясь с Ангелами,

Воспомяни меня пред Богом,

Недостойного воспевателя твоего,

Подаждь благодать

Всем совершающим твою память,

Посредник мира29,

Защитник в печалях,

Предстатель тех, кто пребывает в мiре,

Иереев украшение честное,

Царей помощь в битвах30,

Празднующих [память твою]

Предстатель теплейший.

11. Святому Иоанну Златоусту31

1. Златотекущим блеском

Божественных догматов твоих

От Церкви, отче,

Зверей отогнав,

Златоусте священносвершитель,

Как добрый пастырь32, богосиятельнейший,

За нас предстательствуй,

Как покаяния

Предстатель теплейший.

2. Поток премудрости

Источаешь всем богато

Златозвучным учением,

Духа сиянием;

Как тебя воспеть мне

Достойно, не вем,

Честный Златоусте;

Но, искренним мое

Признавая стремление,

Прости

И даждь слово,

Чтобы я восхвалил тебя в песнях

И воспел достойно

Как покаяния

Предстателя теплейшего.

3. Поистине божественный поток

Премудрых твоих изречений,

Изливаясь источником

Вековечным, веселит

Всех, с верою прибегающих ко Христу,

Святой Златоусте;

Ты же являешься воистину

Покаяния глашатаем

И согрешающих

Исправлением неизглаголанным;

Сего ради

Единодушно тебя почитаем

Как покаяния

Предстателя теплейшего.

4. Страстей телесных,

Вещественной всякой порочности

Ставший воистину

Непричастным, богослужитель,

Вне мира и плоти явился ты,

Златоусте славный;

Пастыреначальником истинно

Зовешься божественным,

Народ воспитывая

Учением златозвучным Христовым;

Сего ради единодушно тебя почитаем

Как покаяния

Предстателя теплейшего.

5. Взошла, как светоносная

Звезда во вселенной,

Радость ныне:

Память твоих подвигов

Всех просвещает,

Сияющая верным,

Честный Златоусте,

Мировозлюбленное светило,

Иереев слава,

Пастыреначальников свет,

Учителей медоточивый предводитель,

Златозванный пастыреначальник,

Покаяния

Предстатель теплейший.

6. Присоединился ты, богомысленный,

К хорам бестелесных

И вселился во свете

Неприступном Троицы,

Хвалу принося,

Священнейший светильник,

Святый Златоусте;

Но обратись (360) и к нам,

Призри с небес,

Молитвами твоими облистай

И от страстей освободи нас,

Тебя верно воспевающих

Как покаяния

Предстателя теплейшего.

7. О город, поистине святой33,

Так как величайшего иерея получил ты от Бога,

Пастыреначальника светоносного!

Твоей бо славой

И светом верно

Является Златоустый,

Да и всего мира;

Но ты блажен,

Так как получил сокровище,

Из зависти похищенное34, –

Премудрого пастыреначальника

Как покаяния

Предстателя теплейшего.

8. Око имея,

Вовеки подлинно чистейшее,

Ты попустившего в заблуждении,

На женщин пристрастным взором взиравшего,

Узнал, треблаженне,

И тотчас, очистив его, исцелил ты

От к вещественному пристрастия

Поучениями твоими, богомудре,

И от падения восставил скоро,

Богослужитель священноначальниче,

Покаяния

Предстатель теплейший.

9. Древле змий Еву

Обманом богоравенства

Чрез вкушение плода

Изгнал из рая;

Он же самый царю неподвластную35

Поистине ужасно вкушением прельстил

Через виноградник легко,

Чтобы угостила она тебя

Изгнания чашей;

Не потерпел ты неправедного ты стремленья,

Отчего и ее обличаешь,

Как покаяния

Предстатель теплейший.

10. Воспеваю твои, отче, божественные

Страдания, начальник правды,

Светильник Церкви,

Блаженный Златоусте.

И прославляю Бога,

Давшего тебе благодать.

<...>

Пастыреначальников слава,

Сияние вселенной

И враждующих с Богом

Примиритель щедрый,

Покаяния

Предстатель теплейший.

11. Песнь песней, богомудре,

Приносит Церковь,

Совоспевающая ныне

Вместе с ангельскими хорами

И соликовствующая

Радостию благозвучной,

Блаженным веселием

Радуется и прославляет Бога,

Напитавшись красотою

Честных учений твоих,

И воспевает тебя, пастыря своего

И учителя божественного,

Как покаяния

Предстателя теплейшего.

12. Ты малодушных в благодушных

Божественным своим увещанием претворил, о премудре,

Увещая подавать [милостыню] всем независтно

Просящим сочувственно,

Честный Златоусте,

Покаяния путеводитель

И милостыни

Всегармоничная и златозвучная лира,

Пастыреначальниче преславный всех земнородных,

Всеблаженный и покаяния

Предстатель теплейший.

13. Не преставай, треблаженный,

Предстательствовать за мир, чистейший,

Ныне предстоя Троице,

Поскольку все благочестиво живущие

Совершают память твою;

Избави от искушений,

От обстояний освободи,

В покаянии жизнь

Удостой нас закончить,

Тебя верно воспевающих

Как покаяния

Предстателя теплейшего.

14. В песнях хвалу приношу [я тебе],

Гимнослов нищий твой,

Ища обрести

Прегрешений прощение,

Ибо тяжким грехов множеством,

Честный Златоусте,

Тьмою страстей

Помрачился я, несчастный.

Но дай время мне

На покаяние,

Как пастырь светосиятельный,

И геенны меня избави,

Как покаяния

Предстатель теплейший.

12. Святому Феодору Стратилату36

1. Мужеством душевным

Облекшись и верою

И слово Божие,

Словно копье, взяв в руку,

Врага поразил ты,

Мучеников слава, Феодоре;

Вместе с ними Христу Богу

Предстательствовать не преставай за всех нас.

2. Придите все, верные,

И песнями, словно венками,

Феодора увенчаем –

Подвижников светлейшую красоту.

Ибо великий дар Бога37 миру

Является в осияниях чудес,

Ибо врага победивши –

Велиара силою Христовой,

Он источает вместо крови

Из источника исцелений потоки,

В коих все радуются со Христом,

И даруя мир нескончаемый,

Предстательствовать не преставай за всех нас.

3. Поистине страшное первое действо,

Когда верою утвержденный,

Копием своим дракона умертвил:

Змея в нем другого победил,

Обитавшего в раю,

Адама прельстившего смертию

И стрелою тления,

Теперь же, победителя пораженный мужеством, он побежден;

Сего ради наступает радость миру,

И ты, вечно радуясь, славный,

Предстательствовать не преставай за всех нас.

4. Нисходя на арену, мучениче,

Ставши неподвижно,

Как гоплит Христов,

Феодоре мужественнейший,

Страху смерти (363) плоти не поддавшись,

Трепеща только Христа Царя как Бога,

Его проповедав – Творца всяческих,

Постыжаешь Максиминово

Мерзкое почитание идолов,

Укрепив Божественной любовью ум,

Тело же свое на мучение предав;

Предстательствовать не преставай за всех нас.

5. Ты, окрыленный божественною ревностию,

Пришел, прибыл охотно

И разрушаешь капище богини, идола [Великой] Матери38,

Ибо не вынес, видя, как Христова слава

Воздается идолам;

За это будучи наказан,

Претерпев мучения плоти,

Ты возглашаешь: «Никакие муки

Не отлучат меня от любви Христовой39;

Теперь я здесь состражду Ему

И улучу славу на небесах»;

Предстательствовать не преставай за всех нас.

6. Так страдая, всеславный мучениче,

Радуясь так, взошел ты

В мрачную темницу суровостью судии.

Ночью свет Христос явился тебе:

«Ты, Феодоре, радостью радуйся, – рек, –

На небесах вместе со Мной,

Ибо будешь праздновать, живя во веки,

Ради того, что Меня не отвергся

Пред беззаконным судией;

Людей же всех подвигну в песнях

Никогда не уставать праздновать тебя»;

Предстательствовать не преставай за всех нас.

7. Подлинно исступив ко Господу, мучениче,

Словно иной [вместо тебя] совершал подвиг,

Мучение твердо

Выносишь от бьющих тебя,

Когда вместе со многими другими мучениями

Ужасное строгание терпишь,

До самых костей обнажающее твои ребра.

О чудо! О странное зрелище!

Как ничто не отвергло тебя

От Божественной любви Бога всяческих,

Дающего тебе благодать вечную?

Предстательствовать не преставай за всех нас.

8. Затем, в огне жарчайшем пребывая,

Ибо вобрала тебя печь,

Стоял ты мужественно посреди

Восходящего пламени,

Пожигающего крепчайшее,

Будто само пламя для тебя было приятнейшим;

Как златой огонь,

Твою душу привлекший,

Словно фимиам добровольный,

Взошел ты к Тому, Которого любил,

Причастившись небесной светлости,

Которой достигнув, вечно радуешься;

Но свыше мир умири,

Предстательствовать не преставай за всех нас.

9. Ради Христа, многодоблестный мученик,

Все сие совершив,

Чудес источником был признан, богодарованный;

Свидетель – сей отрок с другими,

Которого ты нашел пленником проданным

И, сжалившись, посадил с собой

На белого коня бессловесного

И, перенесшись на нем, передал того родителю;

Этим ты показал, что никогда не оставляешь

Верных, тебя просящих о помощи;

Предстательствовать не преставай за всех нас.

10. Никто не сравнится с тобой в быстроте, мученик,

Показывать пути бегущих

И нападения крадущих,

Ибо явился ты как другой серп против воров,

Который видел в древности [пророк] Захария;

Ибо, угрозами неизреченными их пугая,

Явился ты тем, кто в молитве приемлет тебя,

Вместе состраждущим и предстателем теплейшим,

Подавая всё всем просто –

Как должно и должное;

Предстательствовать не преставай за всех нас.

11. Кто же достоин чудеса все твои изречь?

Впрочем, скажу немногое:

Как съевший птицу

Погубил коня прекрасного,

Но ты, мученик Христов, явившись,

Жеребца другого дал воину,

Чтобы явил ты в обоих силу,

Как друг Христов.

Вместе с этим расскажу и о блюде,

Которое вор господину вернул обратно,

Его же знаешь, блаженный, твердо

И являешься предстателем благопослушным;

Предстательствовать не преставай за всех нас.

12. Всё сказать невозможно о том, что ты совершил;

Об одном или о двух [чудесах] сказав,

Предавая молчанию прочее,

[Всё же] вспомню:

Красивый меч лежащий нашел

И захотел [взять] отрок его,

Как только увидел,

И вдруг тотчас отсохла рука,

И в беспомощности

Он возопил к тебе, о мучениче:

«По‐детски прежде взял я меч!»

Ты же, как отец чадолюбивый,

Вернул ему целиком то, что было его;

Предстательствовать не преставай за всех нас.

13. [Вспомню] ужас пожара,

В котором ты явился без промедления

С верою тебя призвавшему

И угасил [тот пожар].

Так поступаешь ты всегда и со всеми,

Тебя, мученика, горячо призывающими;

Но твое предстательство

Подай каждому из нас

В том, для чего тебя призываем,

Благословляя чтущих память твою,

С коими и меня сохрани,

Песнь тебе достойно поющего;

Предстательствовать не преставай за всех нас.

13. Святым Кирику и Иулитте40

1. Могуществом силы своей

Врага погубив господство

И против него укрепив человечество,

Христе Боже,

Ты и жен показал подвизающимися за Тебя,

И младенцев уста – благословляющими Тебя,

Единого, во святых почивающего.

2. О священная и благородная мать!

О верная и преукрашенная!

И самого Авраама

Священнодействие нежертвенное41 победившая терпением!

Во время борения Иулитта

Своего собственного взяла сына младенца.

Вступила на арену,

Пред огнем и мечами не раздумывая,

Себя и чадо предала в жертву,

Христа паче всех возлюбившая

Единого, во святых почивающего.

3. Ради Христа Кирик,

Видя, как мать благородно

Переносит удары

И спасительное имя

Исповедует с дерзновением,

Подражателем и сам ее гласа стал,

Христианином себя называя, святой,

Показывая беззаконникам,

Что и природа детская, лепечущая

Христа возвещать вынуждается,

Творца и Бога и Сына Божиего

Единого, во святых почивающего.

14. К главе святого Иоанна Крестителя42

1. Из земли твоя явившаяся глава

Солнца превышает [своим] светом сияние,

Лучи правды бросает

Верою тебя почитающим и восклицающим:

«Глас огненного твоего языка

Пожигает грех,

Среди пророков первый подвижник».

2. Венок из сплетения

Священных песнопений

Приносим главе

Предтечи, как подобает,

Из земли просиявшей Днесь;

Ибо победу над заблуждением одержавшая,

Иродово же безумие осудившая

За законное установление

Мстительной властью отсечена,

Чтобы мы, спасаемые,

От души к нему восклицали бы:

«Глас огненного твоего языка

Пожигает грех,

Среди пророков первый подвижник».

3. Что сия священная

Глава твоя, блаженне,

Власы которой орошая

Струятся чудесами верным,

Их лобызающим?

Излилась твоя кровь,

В мира поток изменяясь,

Словно из источника

Истекая в мiре,

И собирает народ,

Чтобы благодарно славить Бога,

Тебя почитая,

И побуждает нас восклицать к тебе:

«Глас огненного твоего языка

Пожигает грех,

Среди пророков первый подвижник».

4. Подобные голубям

Очи твои, блаженне,

Словно песню воспевают,

Чистые бесстрастием,

Красивые и честные,

Ибо Божественный Дух

Они видели,

Свыше на Иисуса Искупителя снисходящий,

Словно голубя43, ясно

Троическую Единицу проявляя;

Сего ради, почитая тебя усердно песнями,

Воскликнем:

«Глас огненного твоего языка

Пожигает грех,

Среди пророков первый подвижник».

5. Гимн тебе всякий народ,

Крестителю, приносит,

Главы твоей обретению,

Яко обрел спасения сокровища,

Мир обогащающие,

Золота намного ценнейшие,

Являющие чудесные свои сияния

На небесах явственно

И демонский мрак удаляющие;

Ее же лобызающие,

К душе просвещенной [твоей]

Воскликнем:

«Глас огненного твоего языка

Пожигает грех,

Среди пророков первый подвижник».

6. Вторично, Креститель,

На земле живущим явился ты

В главы твоей обретении,

Возвещая человекам духовно

Божественные заповеди.

Сколь прекрасно воистину

Глаголание твое,

Эхом под небесами

Венчаемое богодухновенно

С Церковью Его –

Истинного Жениха‐Христа!

Сего ради [к твоей] воскликнем душе просвещенной:

«Глас огненного твоего языка

Пожигает грех,

Среди пророков первый подвижник».

7. Станем же усердно

Духовно взирать

На святейшую главу Предтечи,

Обретенную из земли,

Что, словно свет неприступный,

Источает [благоухание] нарда,

Смирны и шафрана;

Всякое же духовное

Добрых дел божественное миро

Превыше ароматов многих

Тленных, собранных в мiре,

Которое обоняя,

К наслаждению души воскликнем:

«Глас огненного твоего языка

Пожигает грех,

Среди пророков первый подвижник».

15. Святому Григорию Нисскому44

1. Премудрости многоцветный луг

Ведения,

Благоухающий миром,

Тебя, треблаженне, Церковь,

Очищаемая ароматом, исполняется,

Восклицающе:

«Обоняние богодухновенных твоих словес

Превыше всех ароматов

Благоухает, Григорие».

2. Днесь рéку,

Божию великую

И сладчайшую в словесах,

Паче меда и сота45,

Псаломски воспьем:

Излияся благодать

Во устнах твоих46,

Источая сладчайшие

Медоточивого языка твоего потоки

Превыше источника в Едеме47;

[Пребывая] в горьком потоке жизни,

Из них черпая сладость душе,

Восклицаем:

«Обоняние богодухновенных твоих словес

Превыше всех ароматов

Благоухает, Григорие».

3. Кто такой же, чьи речи

Истинно сладки, свежи и приятны?

Тот, кому Ниссы бразды правления

Были вручены,

Бодрствующий48 ум,

Который, верша путь Православия

На колеснице добродетелей,

Зломыслящих низвергает долу

И нас, словно к мете49,

К благочестивой привлекает жизни,

В которой спасаемые,

От души к нему

Восклицаем:

«Обоняние богодухновенных твоих словес

Превыше всех ароматов

Благоухает, Григорие».

4. Ты, воистину Божиим

Делателем будучи,

Спустился в сад

Премудрости прекрасный,

Посвященный Святым Духом;

Собирая смирну боговедения,

Дал, словно источник,

Всем воспитанникам Сиона

Догматическую свою пищу

В тайнозрительном50 познании Бога,

В котором, наслаждающиеся,

Мы радостно душою

Восклицаем:

«Обоняние богодухновенных твоих словес

Превыше всех ароматов

Благоухает, Григорие».

5. Высокий умом,

Словно светило,

Маяком в мире [светишь]

Сиянием словес

И просвещаешь людей

Пути божественной веры

В Троице почитать:

Единицу одну,

Безначальную, содержащую всё,

Единоприродную

Чтимую Единицу –

Отца и Сына

И Святого Духа Живого [и животворящего];

Просвещаемые в трех догматах,

Мы возглашаем:

«Обоняние богодухновенных твоих словес

Превыше всех ароматов

Благоухает, Григорие».

16. Святому Евстратию51

1. К беззаконным

Риторствуя о Божественном

И в мучениях

Сверкая мужеством,

И в обеих [добродетелей] облекшись силу,

Евстратие,

Силлогизмы их опровергнув,

Церковь осветив чудесами,

На небесах же радуясь,

За нас моли Христа.

2. Благого мужества украшение –

Прекрасного Евстратия

Кто по достоинству восхвалит?

Ибо тот, кто роскошествовал [прежде],

Нисходит [ныне] в рвы для мучений,

Вино изысканное пивший,

В подвигах терзания претерпевающий

Христу ясно возопил:

Чаша Твоя упоявающа мя яко державна!52

К нему же скажем с похвалами:

«На небесах же радуясь,

За нас моли Христа».

3. Весь будучи тверд сердцем,

Сошел на арену,

Доспехами блестящими украшен,

Ибо сверкнул

Мечом обнаженным уст своих,

Который видя, беззаконный

К мучениям возгорелся,

Но сокрушился, будучи испытан

Христовой силою, укрепившей тебя

Совершить свое мученичество;

Сего ради восклицаем тебе:

«Мучениче славный,

На небесах же радуясь,

За нас моли Христа».

4. На воздухе [подвешенный]

Веревками растянутый

И палками побиваемый,

Не чувствовал ты,

Как будто страдал другой кто‐то,

Ибо в устремлении к Богу

От телесного устранился состояния;

От огня горящего не поколебался,

Мучения плоти не чувствуя,

И радостное при этом лицо показавши,

Мучениче,

Постыдив своего врага,

Евстратие крепкосердечный;

Сего ради воскликнем тебе с похвалами:

«На небесах же радуясь,

За нас моли Христа».

5. Для мучений ты мертв явился,

Лисию воскликнув:

«Живет во мне Христос Господь!» –

И знамение показав,

От тела своего

Скребки отторгнув,

Которых явился крепче,

Совершенно не имея

Следов от раны,

И тем удивляя,

«Ясно теперь знаю, –

Сказал ты, –

Что есмь храм Бога Живаго в Духе»;

Сего ради воспоем тебе благодарственную песнь:

«На небесах же радуясь,

За нас моли Христа».

6. Когда это всё совершилось,

То некто Евгений Лисию

Воскликнул:

«И я почитаю Христа!»

Евстратию и сей последовав,

На поприще выступил;

И множество народа святоизбранное

Все вместе,

Радостию радуясь,

Что все удостоились Христа,

Прекраснейшие раны на теле премудрого,

Подражая, возлюбили;

К ним же мы скажем с похвалами:

«На небесах вместе пребывающие,

За нас молитесь, сподвижники!»

7. Путем ты, мучениче,

Узким53 проследовал,

Когда тиран ноги твои сковал.

Кто же не удивится

Твоим скорбным и всестрашным страданиям?

Которые Небо возвеличило,

Вся же земля прославила;

Но жить желаешь просторной жизнью вечности,

Мученичество свое

Совершив богодостойно;

Сего ради воскликнем тебе с похвалами:

«На небесах же радуясь,

За нас моли Христа».

8. И Мардарий, побеждающим видя

Благородного Евстратия,

Сказал тотчас супруге:

«Смотри, Кирисикиец54

Словно звезда, сияющая посреди мрака,

К нему и я поспешаю

Обрести вместе мученичество».

И, пред тираном представ,

Путь закончил свой,

Подвига (373) приняв победный венец.

К нему же возопием вместе с похвалами:

«На небесах радуясь,

За нас моли Христа».

9. Чрез мучения

Совершил подвиг

И божественный Авксентий,

В главу мечом усеченный,

Чье терпение кто

По достоинству изречет?

Подвиги и рвы,

Мучаясь, [он] перенес,

Иисуса не отрекшись,

И его взывает вечный глас:

«Если огонь и железо уничтожили бы меня,

То со Христом всё равно меня не разлучат».

К нему же возопием вместе с похвалами:

«На небесах радуясь,

За нас моли Христа».

10. И вот вместе с ними

Является рядом

И Орест знатнейший,

«Я – христианин» сказавший;

[Он] вместе с Евстратием

От Лисия к Агриколаю

Подвижнически посылается

И там совершает мученичество,

На ложе раскаленном будучи,

И умерщвляемый так возопил:

«Христе, в руки Твои

Дух мой предаю»55.

К нему же возопием вместе с похвалами:

«На небесах радуясь,

За нас моли Христа».

11. Пятерица святых:

Прежде – Евстратий,

С Орестом Евгений,

Мардарий и Авксентий –

Сладкое собрание,

Божественное изречение,

Всепрекрасное совместное дуновение,

Воспоминать не преставайте [пред Богом]

Всякого воспевающего вас:

Из иереев, царей, монахов,

С ними же и меня, поющего и воспевающего

хвалебную песнь,

Чтобы все [к сим пятерым] мы восклицали:

«На небесах вместе пребывающие,

За нас молитесь, сподвижники!»

17. На монашеское погребение

1. Преставившегося благочестиво

Вместе с праведными упокой,

Христе Боже,

Если же [тот], как человек, и согрешил на земле,

[Ты же], яко безгрешен, оставь ему

Вольные прегрешения

И невольные

Предстательством Богородицы,

Чтобы согласно восклицали б за него: «Аллилуиа».

На слова: «Сам един...»56

2. Страшное вижу и странное зрелище,

Яко бездыханен [ныне еще] вчера мой собеседник,

Умолк глас говоривший,

Глаз смотревший – закрыт,

Все органы затихли;

Бог затворил за ним, как написано,

И больше не вернуть его,

Посему воспоем вместе с гласом, смертные:

"Аллилуиа".

3. Как сущий сын дня отошел ты;

Но мы твою оплакиваем утрату,

Добродетели твои прекрасные вспоминая:

Любовь, усердие, кротость,

Коими ты был украшен;

Присно поминаемый,

На плечи свои крест добровольно подъявший

И вслед Христу пошедший,

Которому все воспеваем гласом Богу:

"Аллилуиа".

4. Ныне мне скажи, лучший мой, вопрошающему:

«Где ты вселился, столь скоро отшедши?

С чьими душами твое сонаследие?

Скажи, достиг ли ты неба?

Достиг ли того, на что надеялся?

Достиг ли обитания славного?»

Скажи мне,

Там ли, где лики живущих радуются,

Победную песнь воспевая Богу: «Аллилуиа».

5. Глас твой сладкий слышится,

Беседующего в нраве милостивом,

Ибо брат сей братству

Сострадателен, славен, ненавистен к дурному,

Глаголющий истину от сердца,

Не исказил языком своим слова Божиего,

Но всем Христос видим был [в тебе], –

Сего ради любит тебя воспевающий Богу:

"Аллилуиа".

6. Священные подвиги совершив,

Послушания проследовав поприще,

Принимал на себя охотно испытания,

Борясь, побеждал вожделение,

Чем посрамил дракона,

Выю преклонил своему пастырю,

До конца ему последовав, –

Сего ради любит тебя воспевающий Богу:

"Аллилуиа".

7. Считаем, что созерцаем тебя в духе,

Как пребываешь ты там, сопребывая с нами,

Когда вместе мы воспеваем псалмы,

Дело божественное совершая,

И к этому все стремимся,

И любезного нам ищем товарища

И не можем найти нашего доверенного,

Вместе с которым рекли бы вслух Богу:

"Аллилуиа".

8. То, что жизнь – сон и мечтание,

Помыслив божественной мыслью,

Отвергнув родителей по заповеди, братьев, сродников, мир весь

Ради ко Господу стремления,

Ничто вообще из признаваемого ценным

За таковое не почитал ты,

Вместо же этого обрел жизнь вечную, –

Сего ради тебя любит поющий Богу:

"Аллилуиа".

9. Рассудите о том, что представляется нам,

Братия мои, внемлите словам моим:

Пока есть еще время – подвизайтесь,

Доколе день – трудитесь,

Прежде чем поприще наше закончится,

Возлюбленные, победить старайтесь Велиара,

Чтобы вы славу Христову улучили

И воспели бы песнь вслух Богу:

"Аллилуиа".

10. Сколь прекрасна жизнь, которую вы избрали!

Ибо что лучше, чем любить общежитие?

Ибо в нем жизнь заповедал

Спаситель, как и Давид воспел;

Итак, радуйтесь, собратия,

Пастырю послушные,

Друг друга57 любящие

И страсти далеко отвергающие,

Чтобы вы воспели бы песнь вслух Богу:

"Аллилуиа".

11. Слово еще скажу последнее,

Братия мои: более меня не увидите,

Ни гласа моего когда‐либо больше не услышите,

Пока Судия не испытает меня,

В то время как все человеки

Предстанем пред Судилищем Христовым в страхе,

Где всякая душа будет испытываться;

И воспоете все живущие Богу:

"Аллилуиа".

12. Каков там страх и трепет, узнаете,

Так что все теперь усердно подвизайтесь,

В послушании всегда живите,

Правило законно исполняйте, –

Ибо подстерегает, словно лев, сатана,

Рыкающий и ищущий схватить душу живую58, –

Через аскезу и кротость,

Чтобы все воспели бы песнь вслух Богу:

"Аллилуиа".

13. Мы услышали всё, что ты сказал,

Но близким Господа обретя,

За всех нас помолись [Ему],

Чтобы нам духовно в послушании жительствовать,

Подвижничества [вести] борьбу,

Пастырю богоприлично вместе с нами жить

И всем нам достичь Божией благодати,

Чтобы все воспели бы песнь вслух Богу:

"Аллилуиа".

18. Святому Антонию59

1. Во плоти с Ангелами

Собеседовал ты,

Ставший пустыни

Первым жителем,

Со апостолами

Процвел во Египетской земле;

Вселенная повторяет твое имя,

Отец отцов Антоние:

«Сего ради за нас Господа моли».

2. Светило светил,

Монахов великую славу,

Премудрого Антония,

И учителя нашего величайшего,

Придите, люди, почтим, восхваляя в празднестве;

Ведь он врага, противоборствуя,

В поединке победил,

Наставник нам –

На битвы стал;

Ему же воскликнем, как победителю Велиара, воспевающе:

«Сего ради за нас Господа моли».

3. Богомудрый, услышав Христа призывающего,

Всё раздав бедным,

Удалился в монашество под руководством старца,

Совершая лучшие под его

Послушанием подвиги,

Каждого ревнуя добродетелям

И, словно пчела, всё у всех собирая лучшее,

Услаждая всех благочестно

Восклицающих и воспевающих:

«Сего ради за нас Господа моли».

4. Бросилось Велиара

Всё воинство на Антония,

Он же, словно воин Всемогущего,

Его обратил вспять,

Вооружившись молитвами,

Щитом смирения;

И возрыдал коварный,

Богу же песни

Победные приносит преподобный;

Это первое его состязание

Поведано поющими:

«Сего ради за нас Господа моли».

5. Суровейшими упражняя

Подвигами тело,

Был безукоризнен Антоний,

Ибо в пищу хлеб, соль и воду

Принимал, благороднейший,

Сну подчиняясь помалу,

На циновке возлежал,

Часто же совершая

Всю ночь бдения,

В которых одолевает врага,

Укрепляя поющих:

«Сего ради за нас Господа моли».

6. Не вынося [зрелища подвигов],

Сатана ночью предстал

Вместе со множеством демонов,

И те подвижника ударам подвергают,

Так что безгласного на земле

Лежать в страданиях оставляют;

Он же, внутри гробницы будучи,

Восклицал: не убегу от ваших

Ударов (379) этих, демоны,

Ибо от любви Христовой ничто не отлучит нас,

Воспевающих:

«Сего ради за нас Господа моли».

7. Таким образом возвращается

Борец без пролития крови,

Вновь к подвигам приступает Антоний,

Нося на себе власяницу

И кожаную милоть.

Не видел его никто в реке обнаженным

[Даже] по великой нужде,

Ни ноги омывающим,

Постился же он, словно наслаждаясь,

Просвещал всех поющих:

«Сего ради за нас Господа моли».

8. Претерпев всё сие,

Премудрый узрел лучи,

Из земли светящие

И над главой его осиявающие;

Тогда прекратилось всякое страдание

Внезапно тела его.

«И где же Ты был

До сих пор?» – спросил преподобный.

Глас же к нему был:

«Здесь Я был, рядом, Антоние,

Пока ты сражался.

Славным тебя соделаю у поющих:

“Сего ради за нас Господа моли”».

9. Чрез это усердием исполнившись,

Благородномудрый жить в пустыне

По‐монашески начал;

Сколько чудес в ней он совершил,

Кто сможет поведать?

Там на золото,

Словно на грязь, воззрев,

Проходит мимо;

Серебряного блюда видение обличает;

Там постами и молитвами

Просвещает поющих:

«Сего ради за нас Господа моли».

10. Иерея изображая чистого,

Я, певец твой,

Словно у ног твоих валяясь,

Отче, вопию тебе:

«Приди, явись и мне

И молитвами твоими спаси меня, несчастного,

Монашество прожить превыше мiра умоли,

Мирское житие законно провести сподоби иереев и царей,

Чтобы все мы тебе воспевали:

“Сего ради за нас Господа моли”».

11. Чем еще искушает

Враг блаженного,

Не может высказать

Никто по достоинству.

О чудо!

Шумы, устрашения, землетрясения,

Зверей нападения направляются против него.

Он же знамением крестным

Это всё обратил вспять;

Содействует ему и в этом Господь,

Ради нас плоть понесший

И хранящий поющих:

«Сего ради за нас Господа моли».

12. За дочь страждущую

Начальник некий из вернейших

Умоляет Антония безмолвствующего,

Чтобы тот помолился,

Ему же ответил премудрый:

«Если ты веруешь, то будет тебе то, о чем просишь».

Тот же, тотчас поверив,

Радостно пошел,

Бог же его дочь исцелил,

Многие же и другие чудотворения

Явил поющим:

«Сего ради за нас Господа моли».