Глава 1

2Кор.1:1. Павел Апостол, не чрез Иисуса Христа, но Иисуса Христа чрез волю Бога,

говорит так, дабы выразить свою близость (ко Христу) и устранить мысль о том, что он чужой Ему.

И Тимофей брат,

то есть святой Павел унизил себя, ибо свое имя написал рядом с братом (Тимофеем) в послании к гонимым Коринфянам.

Церкви Божией, сущей в Коринфе, которая подверглась бедствию, и святым, сущим в странах Ахаии,

переносящим страдание и гонение в терпении.

2Кор.1:2. Благодать вам и мир от Бога Отца нашего ,

Который соделал вас достойными усыновления Ему,

и (от) Господа нашего Иисуса Христа,

соделавшего вас ближними Своими и сонаследниками Своими.

2Кор.1:3. Благословен Бог... Иисуса

– ради плоти, и

Отец милосердия

– ради усыновления.

В словах: «мир вам от Бога Отца нашего... Иисуса Христа» (2Кор.1:2), – как бы содержится разъяснение того, что говорит теперь:

Бог Иисуса Христа...

2Кор.1:4. Утешающий нас во вс ех скорбях наших

– или чрез учеников, которые умножались у них, или посредством сил и чудес, совершенных чрез них, –

Дабы нам прочих, находящихся в... скорби,.. утешать

словом, слышанным от нас, и терпением в страданиях, которое видят в нас, и

теми молитвами, то есть ради тех молений1,

которые воссылаем Богу за вас, дабы вы в состоянии были терпеть, как и мы.

2Кор.1:5. Поелику , как умножаются... страдания Христовы в нас, так и чрез Христа умножается моление2 наше,

то есть открывает дверь к тому, чего просим.

2Кор.1:6. Ведь если мы [скорбим], то ради вашего утешения и спасения скорбим ,

дабы вы, смотря на нас, подражали нам, и дабы была у вас сила к

перенесению тех же страданий, кои и мы, более чем вы, терпим .

2Кор.1:7. И эта надежда наша, которая была о вас , стала тверда , ибо знаем, что если участниками страданий оказываемся, то также будем (участниками) и... утешения,

то есть получим утешение.

2Кор.1:8. Это сообщаю вам, братия,.. о скорби нашей, бывшей в Асии, потому что... сверх сил наших мы... были... отягчены...

2Кор.1:9. Но сами в себе ради многих мучений осуждение на смерть имели мы, ибо не... надея лись на... себя, что сможем перенести плотью, но на Бога, воскрешающаго мертвых ,

то есть что Он оживотворит нас от мертвых, поскольку Он сделал нас спасенными как бы из мертвых, и спас.

2Кор.1:10. Который... от столь ких... смертей (опасностей смертных), угрожавших нам , нас избавил, – и еще избавит от тех, которые будут угрожать,

2Кор.1:11. при содействии... молитв... ваш их: дабы из многообразной

благодати в наибольшем изобилии изливались на нас дары Божии, – разумею не те благодатные дарования, которые бывают в нас ради нас, но это те благодатные дарования, которые действуют в нас ради многих, так что

за нас одних многие воздают благодарение

Ему, и Он прославляется многими ради нас.

2Кор.1:12. Ибо похвала наша

идет не от других, не знающих нас, но похвала наша

есть свидетельство совести нашей о том , что в святости

тела и души, ничем не оскверняемой, и в правде, не причастной пороку лицеприятия3, и

в благодати,

которую мы распространяли милосердно на всех, – вот эти-то все качества проявляли мы, когда

обращались в мир, – не в мудрости платяной

являлись мы, то есть не с лицемерием или человеческой хитростью. Нигде к таким средствам не прибегали мы, и тем менее у вас.

2Кор.1:13. Ибо не иное... пишу вам,.. как то, что

совершено нами у вас, – но вы (сами) засвидетельствуйте то самое, что пишем к вам, именно:

2Кор.1:19. Сын а Божия Иисуса Христа, Который чрез меня и Силвана4 и Тимофея проповедан вам.

Не то (хочу сказать), что вместе (со мной) вступили они в Коринф, но (то, что Христос) проповедан вам не в

«да» и «нет», но в «да»,

то есть в слове истины.

2Кор.1:20. Поелику все обетования Божии в Нем «да»,

то есть утверждены и исполнены, – и не оказались ложными,

посему это самое все истинное есть именно "аминь" в нас к славе Бога ,

то есть своим следствием имеет прославление Бога.

2Кор.1:21. Ибо Бог... утверждает нас с вами

в благодати, являет

Христа5

чрез нас с вами твердым в добродетели, –

2Кор.1:22. Который... помаза л и запечатлел нас чрез залог Духа, и дал (залог) в сердцах наших.

2Кор.1:23. Я же свидетел ем Бога призываю... на душу мою, что, щадя вас,.. не пришел я... в Коринф,

то есть из-за тех недостатков их, которые подверг осуждению и в которых изобличил их в Первом Послании.

2Кор.1:24. Ибо хотя мы не господствуем над верою вашею, однако споспешниками оказываемся радости вашей, ибо верою (вы) стоите,

– то есть верой (в вере), которую я дал вам, (тверды).

Глава 2

2Кор.2:1. Я решил в сердце своем опять в огорчении не приходить к вам.

2Кор.2:2. Ибо если я , ваша утеха, огорчаю вас, то кто же обрадует меня и вас , если не

сокрушение и раскаяние того,

кто огорчен от мен я?

2Кор.2:3. И сие самое для того написал я вам

в Первом моем Послании,

чтобы, когда приду, не

огорчали меня своими дурными делами

...те, коим надлежало бы радовать меня

своими добрыми делами.

Ибо и уверен, и знаю, что эта моя радость

добрым делам того, кто раскаялся, и его товарищей, которые смирились,

всех вас... есть [радость].

2Кор.2:4. И великою скорбью,

меня угнетающей отовсюду,

и стеснением сердца,

которое имею из-за вас,

написал... я это вам со многими слезами чрез Аполлоса , – не для того, чтобы огорчать вас,

то есть не с целью досаждать вам скорбями моими,

но дабы узнали... вы... любовь, которую имею преизобильно к вам .

Я перестал даже молиться о том, чтобы освободиться мне от окружающих меня искушений.

2Кор.2:5. А кто огорчил,

взяв жену отца своего, то

не он один только меня огорчил , ибо он от ча́сти ,

то есть только по мере своей опечалил меня. Может быть, указывает этим на прежнее их согрешение, дабы как он простил их, так и они пусть простили бы того грешника.

Да не отягчу́ всех вас:

или чтобы не сказать против всех вас, или я не отяготил всех вас прошением от всех вас.

2Кор.2:6) Довольно... для такового того наказания, которое от многих

он принял, подобает вам иметь снисхождение к нему, поскольку он отлучен от вас всех.

2Кор.2:7. Напротив? утешайте

его от печали и скорби, которой он поражен, после того как мы оставили его первого, дабы чрезмерной скорбью, явившейся у него,

не был поглощен таковый ,

или кто подобен ему по мучению совести.

2Кор.2:8. Потому и я умоляю вас... утвердит ь (обратить твердую) к нему любовь

вашу, которую вы отвратили от него на долгое время.

2Кор.2:9. Особенно потому, что я написал к вам за него, дабы узнать верность6 вашу, во всем ли вы послушны мне (есте),

то есть послушались ли вы меня по Первому Посланию и подвергли ли того (грешника) отлучению от себя, – но так и теперь послушайтесь и приобщите его к себе.

2Кор.2:10. Ведь если кому что да́руете вы , тем паче и я; ибо и я, если прощение даровал

кому чрез обращенную к вам просьбу, то

для вас от лица Христова... дарова л,

именно ради любви Христовой.

2Кор.2:11. Надо опасаться, чтобы он не подпал жестоковластию сатаны7, ибо нам не безызвестны... умыслы... его,

поелику он одинаково может губить души как великой скорбью, так и радостью.

2Кор.2:12. Когда же при шел я в Троаду ради Евангелия Христова, и... дверь... мне открыта была в Господе (Господом)

для приобретения слушателей, тогда

2Кор.2:13. не имел я совершенного покоя духу моему, потому что не нашел я [там] Тита... брата моего,.. но простившись с теми, кого приобрел себе в ученики, отошел в Македонию.

2Кор.2:14. Богу же благодарение, Который всегда дает... торжествовать... нам во Христе

не откровением только одним, но ежедневными деяниями Своими в нас, ибо ежечасно некоторым образом Он является нам

и открывает чрез нас во всяком месте... благоухание познания о Себе;

так что пока еще мы в Азии терпели преследования, Он ради нас распространил благоухание познания в Македонии и во всяком месте.

2Кор.2:15. Поелику Христово благоухание... мы (есмы) Богу в спасаемых и в погибающих».

Ведь мы как бы

2Кор.2:16. вон ю [запах]

некую представляем из себя для той и другой стороны: как для тех, кто, переменившись, соделали

нас запахом смерти

для себя, хотя мы вонею жизни должны бы быть также и для самых гонителей наших, но они умирают чрез нас

в смерть,

– так и для тех, для которых мы оказываемся

запахом жизни,

и кто чрез нас делается учениками (Христовыми) и живут чрез нас

в жизнь .

Как бы обоняние двух ноздрей – так распространялся чрез добродетели и чудеса запах апостолов, доставляя им учеников и уготовляя гонителей.

2Кор.2:17. Ибо мы не (есмы) как и прочие,

то есть не лжеапостолы, которые смешивают Слово Божие с ложью. Может быть, это те, кто написали (Деяния Апостолов вымышленные), представлявшие смешение истины и лжи.

Но мы от чистоты

(сердца) истину, которую приняли от Бога,

пред Богом во Христе говорим.

Глава 3

В этом вы сами являетесь свидетелями, так как мы не

2Кор.3:1. начинаем снова себя самих представлять вам

(не имеем нужды) или от других просить

посланий (представительных) к вам.

2Кор.3:2. Но послание ваше,

то есть проповедь наша,

вы сами есте, как бы в сердцах наших... написанное ,

чрез знание и с мудростью

читаемое посредством нас всеми людьми.

2Кор.3:3. Вы являе те собою и удостоверяете, что вы послание... есте... Христово ,

ибо делами вашими как бы из книги возвещается Христос,

чрез служение наше,

то есть чрез проповедь нашу,

написанное же (послание Христово) не чернилами или на скрижалях каменных,.. но Духом и на... скрижалях... сердца платяных.

2Кор.3:4. Уверенность... же такую... имеем... чрез Христа... в Боге,

2Кор.3:5.не потому, чтобы... способны... мы... были помыслить что от себя,

но поскольку мудрость дается нам

от Бога, Который нас соделал

2Кор.3:6. быть достойными служителями Нового Завета, не той Моисеевой буквою, но духом,

то есть возвещается чрез действия Духа.

Ибо буква убивает, а Дух животворит,

то есть Евангелие спасает людей чрез долготерпение, даруя им прощение.

2Кор.3:7. Если же служение смерти ,

– ибо оно убивало своей правдой, то есть служение, написанное и начертанное (Моисеем) на скрижалях каменных, – получило такую страшную силу, именно ту, облеченный которой, восходил носивший ее Моисей (Исх.34:29),

2Кор.3:8. то сколь более... служение Духа будет в славе ,

когда оно гораздо выше первого?

2Кор.3:9. Ибо если служение осуждения , – разумей в славе было, то сколь более процветет служение правды в славе,

то есть служение благодати?8

2Кор.3:10. Ибо не оказывается славным... даже... то прославленное в этом отношении по причине превосход нейшей славы,

то есть славы, которую приняли апостолы, за ничто почитается та слава, которая дана при сообщении закона.

2Кор.3:11. Если ведь (ибо) упраздняемое и преходящее,

то есть закон, который прешел, и Моисей, который упразднен, (хотя)

чрез славу (в славе) явился, то сколь более то, что имеет оставаться

после воскресения вечного, будет преизбыточествовать

в славе вечной .

2Кор.3:12. Итак, имея такую надежду

на всегдашнюю славу,

великим поэтому дерзновением пользуемся мы,

то есть открыто действуем.

2Кор.3:13. И не имеем нужды являться как Моисей, который полагал покрывало на лице свое , дабы не могли взирать сыны Израилевы... на лице Моисея, на конец того,

что должно было упраздниться.

2Кор.3:14. Поскольку омрачились мысли их,

и они не могли узреть таинств, бывших в законе,

ибо до сего дняшнего дня,

когда читают Ветхий Завет,

то же самое покрывало

простерто между лицом Моисея и глазами их, то же покрывало простерто между буквой Моисея и умами их. Потому и не видят они того, что должно упраздниться чрез Христа, то есть быть совершено.

2Кор.3:15. Но... до сего дня, когда... читают Моисея.

Ветхий Завет назван именем слуги, как прочие писания названы именем пророков, пророчественные речи которых они содержат. Итак, поскольку писание Моисея уравнено с писаниями товарищей его, пророков, то тем самым возвеличено обетование Сына превыше обетовании пророков, и Евангелие Господа – превыше проповеди слуг. Когда же, говорит, читают Моисея, то есть книги Моисея, то сердца их покрываются темным покрывалом вместо светлого покрывала.

2Кор.3:16. А сним ется оно с глаз их, когда они обратятся к Господу.

Как Моисей, когда устремлял взор свой к Богу, то снимал покрывало с лица своего, так и с ума их снимется оно, когда обратятся к вере в Господа.

2Кор.3:17. Ибо Господь... Дух есть Святый,

то есть не находится и не заключен в одном месте,

а где Дух Господень, там есть свобода,

то есть Его (Духа) свободе свойственно, чтобы Он находился во всяком месте, где будет и Господь.

2Кор.3:18. Мы же все открытым лицем ,

которое не покрыто, как лицо Моисея,

славу Бога сокровенную, как в зеркале созерцая, в том же образе преобразу́емся,

то есть с надеждой ожидаем восприять

от славы в славу,

– а именно от славы, утраченной в раю, в славу, которую мы имеем получить в Царстве Небесном, –

так, как от Господа (Господня) Духа,

Который действиями Своими уже свидетельствует о том, о чем мы говорим.

Глава 4

2Кор.4:1. Посему, имея... сие служение,

мы ежедневно мучимся ради него, ибо

мы помилован ы

для того, чтобы возвратиться, в конце концов, в то место, которое потеряли.

2Кор.4:2. Но отрек аемся

от гнусных обманов, которые закон не побеждал,

не прибегая к лукавству и не искажая слово Божие, как лжеапостолы, но откровением и истиной,

которая совершена надо мной на пути в Дамаск (Деян.9:1),

представляем себя самих,

то есть нашу истинность,

на все совести людей разные.

Не закрыто ни от кого наше Евангелие.

2Кор.4:3. Если же и закрыто,.. то у тех закрыто, коим

2Кор.4:4. бог... сего века ,

то есть маммона сего времени,

ослепил умы, чтобы... не ...сиял им свет Евангелия,

в котором проповедуется

слава Христа,

именно страдание Христа,

Который есть образ Бога.

2Кор.4:5. Ибо... не себя самих проповедуем в мире , но... Иисуса... Христа,.. Господа;

страданиями нашими и знамениями нашими мы как бы проповедуем о себе, что мы – слуги Его;

2Кор.4:6. Поелику Бог, изрекший

в первый день творения:

из тьмы,

покрывающей дела,

свет... да возсияет,

восходя и прогоняя тьму,

– Он был Тот, Кто возсиял в сердцах наших,

дабы познанием просветиться нам, лишенным всяких познаний,

к просвещению, – говорит, – познани я славы

не лица Моисеева, но

лица Христова.

2Кор.4:7. Итак, им еем сокровище сие сокрытым в сосудах... глиняных ,

то есть даны нам эти дары чрез Тело Христово,

– дабы изобилие силы было от Бога, и не от нас,

дабы от Него был успех наш и совершенствование наше, а не от наших дел.

2Кор.4:8. Во всем скорб ь терпим, но не стесняемся,

так как благодаря надежде на обетованную жизнь мы ничего не лишаемся, и если терпим нужду, не колеблемся, ибо не впадаем в нерешительность из-за какой-либо беды.

2Кор.4:9. Хотя гонению подвергаемся,

однако благодаря охранительной силе Промысла, которая с нами пребывает,

не бываем оставлены,

– не оставляют нас ученики наши, поскольку чрез это более и более умножается число их. Хотя

мы подвергаемся нападениям (мучениям), но не погибаем,

ибо многих познаем9.

2Кор.4:10. Всегда... мертвость страдания Господа нашего в теле нашем носим с собою,

дабы и безсмертная

2Кор.4:11. жизнь Иисус а открылась в... плоти... нашей... смертной.

2Кор.4:12. Итак, смерть... в нас... действует, а жизнь в вас ,

то есть в нас действует смерть явно, а в вас жизнь – скрыто.

2Кор.4:13. Имея таким образом тот же дух веры ,

все мы должны держаться одинаковых мыслей,

как написано (есть): уверовал я, – говорит, – посему и заговорил (Пс.115:1), – и мы веруем, посему и говорим,

и во что мы уверовали, то самое и проповедуем,

2Кор.4:14.зная, что Воскресивший... Иисуса, воскресит... и нас, и утвердит, и укрепит нас с вами,

или утвердит нас и вас, или утвердит Евангелие наше в сердцах ваших.

2Кор.4:15. Ибо все ,

то есть то, что совершено,

ради вас ,

то есть язычников, совершено,

дабы

вместо благодати, бывшей в одном народе и прославлявшейся от одного народа,

благодать, умножившись, по причине благодарения многих увеличилась во славу Божию.

2Кор.4:16. Посему не унываем

от преследований со стороны внешних и от собственных скорбей, ибо хотя

внешний... человек... наш разрушается

постами, бдениями и ежедневными наносимыми ему ранами,

но... внутренний... обновляется... со дня на день.

Ибо хотя мы ныне и терпим легкое страдание и мучение, но (зато) слава, которую мы имеем получить, вечна; поскольку мы смотрим не на видимое сие, которое временно, а на то невидимое, которое остается навеки (2Кор.4:17–18).

Глава 5

2Кор.5:1. Знаем, что та земна́я хра́мина обитания нашего,

то есть наше тело,

разрушена будет, ибо домостроение на небесах... имеем,

то есть славу, которую утратил Адам,

нерукотворную [хра́мину],

как тело, не на некое только время имеющую продолжаться для нас, как у Адама, но

хра́мина та находится на небесах ,

то есть небесная, которая останется у нас во веки веков.

И ради сего обитания

2Кор.5:2. жела ем облечься

снова тем, что потеряли

[в... жилище... небесное].

2Кор.5:3. Но только бы,

когда мы совлечем его, то есть когда умрем и воскреснем,

не... нагими... оказались мы,

как Адам в жилище (раю), которое потерял (Быт.3:7).

2Кор.5:4. Ибо и будучи в этой хижине,

то есть в теле,

мы... воздыхаем, обремененные,

и здесь утопаем,

потому что не желаем совлечься, но облечься тем [жизнью] поверх сего, дабы

именно облечься нам славой в жизни нашей и

поглощено было... смертное жизнью.

2Кор.5:5. И Тот , Кто уготовляет

нам это в конце, есть

Бог, Который дал нам залог Духа Своего.

Ибо как тела наши соделаны достойными быть жилищем Духа Его, так соделал их и быть в конце достойными того, чтобы они облеклись вечной славой.

2Кор.5:6. Итак ,

не станем скорбеть о том, что умираем, ибо

знаем верно , что, ходя [вращаясь] в этом теле, мы отходим [отвращаемся] от Господа,

то есть от откровения Господа нашего.

2Кор.5:7. Ибо чрез веру шествуем, а не чрез видение,

то есть хотя по вере нашей в Него Он пребывает с нами скрыто, но для внешнего видения Он скрыт от нас.

2Кор.5:8. Посему мы имеем дерзновение и благоволим

более о том, чтобы

выйти из сего тела, дабы войти [приблизиться] к Богу

также и чрез видение.

2Кор.5:9. И посему ревностно стараемся,.. выходя ли, входя ли , благоугодными только Ему... быть

именно делами, которые совершаем в жизни, и мученическими страданиями, которые постигают нас при исходе нашем. Ибо были некоторые такие, кто, пока апостолы совершали чудеса, приходили к ним и исповедовались, но во время страдания и мучения их устрашались и удалялись от них.

2Кор.5:12. Когда же мы пишем это вам, то не себя самих [опять] представляем... вам, но побуждение даем вам для похвальбы из-за нас, дабы... вы имели [что] пред теми, кои лицем хвалятся [а не сердцем] ,

то есть хвалятся показными делами, потому что далеки были от дел тайных.

2Кор.5:13. Ибо если мы приходим в иступление умом, то это относится к Богу; если же твердыми пребываем в уме своем, то это для вас.

То есть если мы подвергаемся мучениям, то это радует Божество, Которое радуется этим страданиям; если же знамениями преодолеваем, то это радует простоту вашу, которой приятны проявления сил (чудотворных).

2Кор.5:14. Ибо любовь Христ а10,

Который умер ради вас,

понуждает нас судить так, что

как Бог11 за многих умер, (так) многие12 же, кто сохранены от явной смерти, умирают самыми пожеланиями своими и ради нового Евангелия, дабы своей человеческой смертью воздать Сыну,

2Кор.5:15. Который за них умер и воскрес.

И дабы запереть дверь от лжехристов, имеющих прийти, апостол сказал:

2Кор.5:16. Итак мы от сего времени никого совсем не ведаем по плоти; и... если... знали... по плоти,.. Христа знали, то теперь уже,

– если придет (кто во имя Его),

– не знаем

такого Христа.

Ведь Сам Он

2Кор.5:19. положи л в нас слово примирения,

2Кор.5:20. и мы

таким образом вместо

[от имени] Христ а являемся послами.

Так как не может быть, чтобы еще снова пришел к вам Христос во плоти, то вот мы и приходим к вам послами с миром вместо Христа. Кроме того, мы не только послы мира, но также и ходатаи.

Как бы Сам Христос увещавает вас чрез нас, и мы просим вас от себя вместо Христа: примиритесь с Богом.

2Кор.5:21. Ибо Того, Кто не знал греха,

ибо не совершил Он греха,

за вас13 грехом соделал,

то есть Крестом соделал плоть Его,

дабы вы14 стали

не грехом, каковыми именно и были вы, но

правдою,

каковыми вы не были.

Глава 6

И хотя мы умоляли вас от себя вместо Христа, и Христос чрез нас увещавал вас, но теперь и сами мы от своего лица

2Кор.6:1. увещаваем вас, дабы не вотще́ благодать Божию принят ь вам.

Тех, кто по любви к вам терпят все эти страдания, принимайте, и будете спасены.

2Кор.6:2. Ибо это есть время ...приятное,

о котором предвозвещали пророки, – И это есть

день спасения,

в который вы спасены от той скрытой смерти, как и Писания предвозвещали (Ис.49:8).

2Кор.6:3. Никакого ни в чем... никому не делайте15 препятствия, дабы не было хулимо служение наше ,

то есть наша проповедь Евангелия.

2Кор.6:4. Но во всем да представляем себя

на деле и по истине,

как Христовых служителей.

Ибо подобает быть в нас терпению более, чем какому-либо внешнему покою для тела нашего, и больше, чем бедствий, отовсюду окружающих нас,

в скорбях, в стеснениях.

2Кор.6:5. В темницах

преследователей, в возстаниях начальников,

в трудах

путешествия и проповеди Евангелия,

в бдениях

молитвы и

в постах

относительно пищи.

2Кор.6:6. И в чистоте

душ, и

в познании

истины, и

в великодушии, и в благости

друг ко другу, и

в духе святости16,

то есть в делах Духа, и

в... любви

без мнительности

[нелицемерной].

2Кор.6:7. И в слове истины

к чужим и своим,

и в силе Божией,

то есть чрез великую помощь Божию,

чрез оружие... правды направо и налево

– разумей к сынам добрым и к сынам злым.

2Кор.6:8. Чрез славу и безчестие,

чрез знамения, то есть и преследования, как бы

чрез похвалы и... порицания17,

– чрез похвалы от друзей и чрез порицания от врагов.

Как обманщики мы считаемся, между тем как мы верны .

2Кор.6:9. Как неизвестные

являемся мы во время преследования,

и нас познают

во время знамений;

как умирающие

мы в преследовании,

и вот, мы живем

в Господе нашем,

как наказываемые

тлением, но не осуждаемые на смерть,

а не умерщвляемые.

2Кор.6:10. Как скорбные

кажемся мы во время страдания,

но внутренно мы всегда радуемся; как нищие мы,

как если бы ничего не было нашего,

а многих сокровенной жизнью обогащаем; как бы ничего не имеем в мире , а всем обладаем

чрез власть, какую имеем и на небе, и на земле.

2Кор.6:11. Рот наш отверст к вам,

то есть уста наши с сердцем нашим

расширены пред вами, о Коринфяне!

2Кор.6:12. Итак, вам не тесно в нас;

а если где и тесно вам, то именно

в сердцах ваших тесно вам

для любви к нам.

Так как вы

2Кор.6:13. как дет и

любите нас, то

возмездием

великим Сына обязаны вы нам. Посему

расширьтесь и вы,

то есть будьте невинны.

2Кор.6:14. Не будьте сообщниками18 тех, кои не веруют,

но верующих.

2Кор.6:15. Ибо как не бывает соучастие правды с беззаконием, ни света со тьмою19, ни Иисуса Христа с сатаною,

так нет части или доли верного с тем, кто отклоняет и не верит.

2Кор.6:17. Посему выйдите из среды их и отделитесь,

как сказал Исаия,

– и... нечисто ты,

то есть нечистого совершения жертв,

– не ...касайтесь , – и Я прииму вас (Ис.52:11, Соф.3:19–20),

которые были отвержены, –

2Кор.6:18. и Я буду вам в отца , и вы будете Мне в сын ов и дочерей (Иер.3:19. Ос.1:11),

потому что преогорчили Меня и ненависть выказали Мне сыны (Мои) издавние.

Глава 7

2Кор.7:1. Итак , эти имея.... обетования,.. возлюбленные,

от самых дней Исаии,

очистим себя от всякой скверны плоти,

то есть от бессильных жертв закона и помимо закона, и совершенными соделаем души наши «в святыне» чрез Евангелие, которое даровало нам любовь Христову.

2Кор.7:2. Будьте снисходительны к нам, братия,

ибо не вам говорим, но в лице вашем другим вещаем; поскольку

никого

из тех, кто приходят к вам и хулят нас, мы... не обидели,

не учинили несправедливости и не обманули, как они это делают с нами из-за Евангелия.

2Кор.7:3. Не к осуждению вас с ними говорим это; ибо... прежде мы сказали, что... в сердцах нашихвы [есте] , так чтобы... умирать... вместе

с нами от гонителей

и жить... вместе

с нами в откровении Христовом.

2Кор.7:4. Великая у меня уверенность есть в вас

– ради прежней любви вашей, и

великая у меня похвала о вас

– ради настоящего вашего терпения.

Я исполнен утешением и преизобилую радостью, при всей скорби нашей,

потому что умножается радость моя, когда я слышу о вашем терпении.

2Кор.7:5. Ибо и когда

мы терпели и терпим всякие страдания

в Македонии, то никакого покоя... не имела... плоть наша 20,

и среди всяких скорбей находимся мы, подобно вам и более вас:

извнебрани, а внутристрахи

за друзей, чтобы кто не соблазнился.

2Кор.7:6. Но Бог, утешающий униженных,

то есть преследуемых,

утешил нас прибытием Тита.

Большое беспокойство я учинил ему, ибо он внял мольбам моим и предал себя на смерть, прийдя в самый разгар гонения и, подкрепляя нетвердых, которые есть между вами.

Но когда пришел он и донес нам, что вы отложили личные заботы о себе и о воздвигающихся на вас страданиях, и (со всей) любовью, какую имеете к нам, пребываете в нашей печали, то есть сострадаете апостолу, – когда я услышал об этом, радость великая была для меня в той сильной скорби, какую имею я (2Кор.7:7) .

2Кор.7:8. Итак, если и опечалил... я... вас в Послании

моем Первом теми многими обвинениями, в которых обвинил и некоторых из вас,

не раскаяваюсь

в том, что опечалил вас, ибо вы никоим образом не потерпели вреда.

2Кор.7:9. Теперь , однако, радуюсь не тому, что вы опечалены, но что... опечалены

о грехе, который

к покаянию

привел вас,

ибо вы опечалены по Бог е [ради Бога], так что ни в чем не потерпели вреда... от нас,

то есть не подверглись от нас унижению за грех одного.

2Кор.7:10. Ибо печаль, которая по Бог е,

оживотворяет скрытую мертвенность, а

печаль мира [мирская забота]

умерщвляет живых.

2Кор.7:11. Ибо вот эта самая по Бог е печаль ваша,

то есть доброе обращение или "ответ" (защиту), который дали за вас ближние ваши вместе с делами вашими; наказаны «негодование»м виновные между вами, "страх" и трепет удержали прочих ради тех; "любовь" тех, кто утверждали (поддерживали) их; "ревность" тех, кто угрожали им:

во всем вы представили себя, что вы чи́сты,

то есть что вы готовы и склонны к Евангелию жизни.

2Кор.7:12. Итак, если... написал... я... вам, то не ради оскорбившего и не ради оскорбленного, но ради того, чтобы чрез это открылось... пред Богом рвение

послушания вашего.

2Кор.7:13. Посему мы просили

или Тита, чтобы пришел к вам, или чтобы вы прощали виновных, поскольку в случае грехопадения их и сокрушения сердечного открылось пред Богом ваше великое усердие. Но

мы... обрадовались о радости Тита,

ибо принес он нам весть о победе вашей,

потому что успокоен дух его

стал не некоторыми из вас, как прочие думали, но

от всех вас.

2Кор.7:14. Ведь я... хвалился [о вас] ему

прежде, чем он пришел к вам:

но как... все вам по истине мы говорили,.. так и... похвала наша,

которая о вас была

к Титу, справедливою оказалась.

Хотя и прежде любил вас Тит, но теперь

2Кор.7:15. сердце его преимущественнее к вам есть [расположено] при воспоминании о послушании всех вас , ибо со страхом и трепетом, почетно приняли его.

2Кор.7:16. Радуюсь, что во всем надеюсь [смело] на вас,

поскольку друзьям умеете оказывать почетный прием, а перед гонителями вы готовы выдержать (достойно выказать) себя.

Глава 8

Поскольку же апостол озабочен был исполнением повеления, которое вручено было ему от Симона Петра (Гал.2:10), чтобы он имел попечение о святых, то есть о тех, кто подвергались преследованию, а также о крещенных, которые находились в Иерусалиме, то и написал им, чтобы они были причастниками благословения их, увещавая их тем, что Македоняне при поднятом на них гонении охотно,

2Кор.8:1–4. с великим молением просили нас о том, чтобы дар и общение служения на святых дать нам21

Мы хотели оставить их, ибо для них достаточно было собственной их скорби и преследования, поднятого на нас. Они же

2Кор.8:5. не как мы думали о них, но... себя... самих также отдали,.. во-первых, Господу, потом и нам:

Господу, дабы умереть ради Него, а нам, – поскольку приготовили то, о чем мы не просили их.

2Кор.8:6. И потому упросили... мы... Тита, чтобы... как начал... у вас,.. так и да окончит.

Как пришел он и обрадовал нас послушанием вашим и радостью, которую имеете вы в скорбях ваших, так опять да придет и да обрадует нас обильными подаяниями вашими и обнаруженной вами щедростью к бедным, так что во всем превосходите вы всякого человека. Но

2Кор.8:7. как во всем изобилуете: верою ,

и гонением,

и всяким усердием,.. и словом, и ...знанием, и любовию нашею к вам; так и в сей благодати изобилуйте .

2Кор.8:8. Не как приказывающий [по приказу] повелеваю [говорю] вам, но чрез усердие к другим [других]

желаем видеть пред всеми проявление вашей и нашей любви, ваших сердец.

2Кор.8:9. И как обнищал... Господь наш от Своих богатств22, дабы... Его нищетою... вы обогатились,

так и бедностью святых, принятой ради Христа, можете обогатиться.

2Кор.8:10. Поскольку с прош лого года

вы восхотели сделать это, то

2Кор.8:11. теперь исполните

ваше обещание. Ибо

как [какова есть у вас] готовность хотения, так [таково должно быть] и исполнение от имения [достатка вашего].

Не так (думайте и делайте), что сколько даете, столько и получаете. Ибо если по бедности имения и малое дано будет, но сделать это желала добрая воля, то многое оказывается у вас; не на малые дары, которые имеете в руках ваших, взирает Тот, Кто приемлет, но на щедрость и доброхотность даяний ваших обращает взор Свой Мздовоздаятель; и Он воздает не так, как вы дали, – но как хотели вы дать (2Кор.8:12).

Говорю это не потому, чтобы я вам как бы желал скорби, а им утешения. Но

2Кор.8:14. ваш явный избыток... их недостаток преходящий да восполняет , и избыток... их,

который не преходит,

восполнит скрытый ваш... недостаток, дабы было равенство

во всем, то есть в скрытом и явном, как и в пустыне было явное равенство между собиравшими манну (Исх.16:18).

Потому мы послали Тита, которого вы почтили и приняли (2Кор.8:16–17).

2Кор.8:18. С ним послали мы и брата нашего,

которого хотя вы и не знали, но

похвала его в самом благовестии возвещается по всем церквам,

это Лука,

2Кор.8:19. рукоположенный от церквей для того, чтобы сотрудником нашим был для сей благодати23, которой служим... мы.

2Кор.8:20. Но опасаемся того, чтобы кто не подверг нас пор ицанию в обилии сего служения,

которое совершается нами;

2Кор.8:21. ибо мы промышля ем о добром не тайно, пред Богом только, но и

явными делами нашими

пред всеми людьми.

2Кор.8:22. Но мы послали... и другого брата нашего, которого опытность

хотя вы и не узнали, однако мы

много раз испытали во многих делах, что он усерден,

и служит сотрудником моим вместо Тита, то есть он с Титом заменяет нас. Но они не должны казаться меньшими в глазах ваших потому, что я назвал их братьями, ибо они – апостолы, хотя и не от Двенадцати, но от Семидесяти двух (2Кор.8:23).

2Кор.8:24. Итак , истинное доказательство любви вашей,

которую вы имеете к нам,

и нашей похвалы о вас

в отношении

к ним покажите,

а чрез них открыто

в лице́ всех церквей.

Глава 9

2Кор.9:2. Поскольку же я... хвалюсь у Македонян, говоря о вас, что... с прошлого года... приготовлены вы, и... ваша... ревность... поощрила многих

подражать вам, то потому

2Кор.9:3. послал я к вам братьев для приготовления вас,

2Кор.9:4. чтобы, если придут... Македоняне... со мною... и найдут вас неготовыми

к тому, к чему, как мы обещали, вы готовы с прошлого года,

не постыди ться нам в похвале нашей,

которой хвалились мы

о вас, – чтобы не сказать мне, что вы

постыдились (посрамили меня) в обещании вашем, которое вы дали нам.

2Кор.9:5. Итак, приготовьте благословение [подаяние],

которое вы обещали с прошлого года,

не как лихоимство [побор] ,

говорю, чтобы вам увеличивать (сборы),

но как благословение.

Впрочем, не уменьшайте их (сборов) ради того, что я сказал вам не умножать.

2Кор.9:6. Ибо кто... скупо... сеет

это самое семя, тому не дано будет обильно пожать в будущей жизни.

А кто сеет с благословением

и изобилием,

тот от благословения Божия пожнет

жизнь при кончине мира.

Итак, пусть никто не дает как бы из необходимости стыда,

2Кор.9:7. с огорчением .

Таковой потеряет награду свою и отвержен будет,

ибо... дающему доброхотно

и добровольно обещаны дары, – такого

любит и Бог.

2Кор.9:12. Далее: исполнение сего... служения... не только восполняет лишения святых,

находящихся в Иерусалиме,

но и вас преумножает многими благодарения ми пред Богом.

2Кор.9:13. Чрез испытание служения... сего,

за дары ваши,

славим Бога,

поскольку в этой скорби вашей вы

с покорностью

печетесь о бедных,

ради высокого испове́дания вашего [веры вашей] в Евангели е [во имя Евангелия] Христа.

И "общение" ваше со святыми является (по сравнению с этим) как бы чем-то неважным и малым.

2Кор.9:14. Но общение молитвы их за вас

состоит во многой любви, то есть в великом усердии. При этом условии за телесные блага вы получите духовные

ради преизбыточествующей благодати Божией на вас.

2Кор.9:15. Благодарение же Богу за... дар ы Его:

или за воздаяние Его, или потому, что дал Сына Своего за нас. Велик первый тот дар, но последний несравненен и неизъясним.

Глава 10

Поскольку были некоторые, кто торговали дарами Божиими и злословили по поводу производившихся Павлом сборов (пожертвований), говоря, что, пользуясь именем святых, он собирает для себя, то апостол начинает писать и против таковых хулителей, представляя доказательства и удостоверения Коринфянам, дабы те, которые сохранили себя от нападений (отступничества) преследователей, не потерпели вреда от хулений лжеапостолов.

2Кор.10:1–2. Умоляю вас, – говорит, – милосердием Божиим и кротостью... Христовою,

которую до настоящего времени видите во мне,

который в лице-то,

то есть хотя телом далек я от вас, однако прошу вас, чтобы не ложно

на вас полагался я.

Ибо если вы не поколебались от речей хулителей наших, то

я смело выступаю против тех, кои думают, что мы как бы по плоти ход им;

то есть кроме всего того, что клевещут на нас, говорят также, что дары те мы собираем для себя самих.

2Кор.10:3. Ибо хотя во плоти ходим, однако24 не по плоти воинствуем,

– то есть хотя собираем дары, но не для себя собираем, как говорят они.

2Кор.10:4. Ибо оружия воинствования нашего,

именно уничижение наше и терпение в искушениях наших, удостоверяют о нас, что мы

не из плотских, но – сила Божия25,

которой мы мощно сопротивляемся всем этим искушениям. Оружием же воинствования нашего называет само Евангелие, ибо

им разрушил все твердыни язычества и уничтожил древние замыслы идолослужения ,

2Кор.10:5. и всякое превозношение ,

то есть всякие начальства,

кои поднимаются

и гордо восстают

против нового познания Бо га,

проповедуемого чрез нас уже всем народам,

пленяем всякий ум,

находившийся в плену лжи, обращая его

в послушание Христу.

2Кор.10:6. И в готов ности находимся наказать всякое непослушание,

презревшее то, что посеяно и исполнено, чем и

слух ваш был наполнен26.

Это означает или то, что апостолы будут судить колена Иакова, поскольку те слышали Евангелие и не приняли, или то, что они в готовности наказать тех, кто слышат хуления на нас (апостолов) и молчат, между тем как они должны бы были истинным ответом против хулителей зажать рот их.

2Кор.10:7. Итак, смотрите 27

на человека и человека

по лицу [судите],

то есть между нами и между теми. Ведь

если кто убежден в себе, что... Христов,

тот пусть считает и нас, по крайней мере, таким, каким себя самого,

что как он Христов, так и мы.

Не хвалюсь перед вами тем, что я больше их по власти апостольства,

2Кор.10:8. которую... дал мне Господь мой28,

хотя и никоим образом

не останусь в стыде

от этой похвалы, ибо

для созидания

дана она мне, а не для расстройства вас, то есть чтобы сделать вас совершенными по дарам, а не обогатить грехами.

И я не знаю, что у вас совершено мною, ибо другие хвастаются чем-то большим, чего не имеют у себя, и меньшим, чего тоже не имеют,

2Кор.10:9. – дабы не показаться мне, что

как будто

устрашаю вас... посланиями

моими, чтобы вы устрашились и обратились к нам благодаря чудесам, которые совершили мы, и страданиям, которые совершены (претерпели) вами.

Слышал он (святой Павел), что говорили о нем, что дела его не соответствуют словам, и поступки его – изречениям, выставляет, говорили, себя не таким, каков он есть, и пишет о себе то, чего на самом деле не имеет. Ввиду этого говорит:

2Кор.10:10–11. сие да узнает таковый , что каковы мы оказываемся на слове в посланиях,

в отсутствии,

таковы и

в присутствии,

на деле явимся.

2Кор.10:12. Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с некоторыми, кои себя самих

как знаменитых

представляют

пред вами, но мы унижаем себя даже и сравнительно с тем, каковы мы на самом деле. А если и сравниваем и измеряем себя, то с самими собой сравниваем и соизмеряем себя, то есть с ничтожеством нашим 29.

И мы не хвалимся, подобно им, сверх меры нашей, но хвалимся пред тщеславием их

(2Кор.10:13) по мере правильной30, насколько уделил нам Бог,

– то есть тем, что Бог соделал нас достойными того, чтобы быть нам благовестниками.

2Кор.10:14. Ибо... не [так], как бы не31

проповедали мы еще

вам, распростираем [напрягаем] себя

к прославлению у вас,

ибо и до вас... достигли мы благовествованием Христовым.

2Кор.10:15–16. Не... хвалимся и чужими трудами,

то есть проповедью других евангелистов, или не хвалимся пред теми, которые не знают нас;

но надежду имеем

в душах наших, ибо

возрастающей

видим со дня на день

веру вашу,

так что опять

в вас

приходится нам

величаться этим, и мер а

законного удела нашего доходит

до изобилия,

и дается нам и

далее вас благовествовать,

– но не тем, кому уже было возвещено Евангелие,

чтобы... не хвалиться нам готовым в чужом уделе.

Но кто пожелает хвалиться, тот пусть хвалится проповедью, которую дал ему Господь возвещать между непокорными народами (2Кор.10:17).

2Кор.10:18. Ибо не... кто... себя самого представляет [одобряет]

на словах,

тот достоин [есть], но кого Бог представляет [одобряет]

чрез дела.

Глава 11

Лучше бы было, если бы вы умом своим с некоторым снисхождением поняли то, что я (скромно) высказываю с некоторым неразумием, то есть в похвалу себе; но хорошо и то, что вы слушаете меня (2Кор.11:1).

Ведь я говорю во имя Того, Кто говорил во плоти, подтверждая чудесами проповедь Свою, и (во имя) Таинств Его. Таким образом я утвердил и

2Кор.11:2. обручил вас

в святой истине, решив представить в последний день пред Христом.

2Кор.11:3. Но боюсь, чтобы как змий... Еву... прельстил лукавством своим

и отделил от Бога,

так... не были бы повреждены помыслы ваши

теми самыми апостолами змия, и чтобы вы не уклонились

от простоты

святости, которую имеете

во Христе,

то есть от истины святости Христовой.

2Кор.11:4. Ведь [ибо] если... кто при ходит32

к вам и иного

Христа некоего проповед ует, Коего мы не проповедали вам,

или другой какой-либо дух [дар] получаете чрез них, коего вы,

пока мы были у вас,

не получили, или другое Евангелие

возвещают вам,

коего не приняли

вы от нас, то

вы хорошо терпели бы

и слушали бы слова тех, кто хулят нас.

2Кор.11:5. Ибо так думаю

о себе,

что ничего

я не дал вам

менее, чем высшие Апостолы

дают своим ученикам.

2Кор.11:6. Если же и простец [неискусен] я словом , – как говорили, – но не... знани ем,

– то есть не в отношении к истине и проповеди моей,

но во всем... мы явл ены были вам:

и в истинном Евангелии, и в духовных дарах.

2Кор.11:7. Или разве грех совершил я

тем, что себя унизил, не восхвалил,

дабы возвысились вы

кротостью и унижением, которое получили от нас? Или, быть может, я унижен тем,

что даром Евангелие Божие благовести л вам?

Или тем, что

2Кор.11:8. у других церквей брал я,

чтобы отдать вас другому оброку и покончить дело ваше?33

А если чего недоставало мне, Когда я был у вас, как это засвидетельствуете сами вы, то никому из вас мы никогда не досаждали, прося чего-либо. Но после терпения моего

2Кор.11:9. недостаток мой восполнили

не дети вашего города, но

братия, пришедшие из Македонии;

они-то, говорю, и восполнили нужду мою. И не только в этом сберегал я себя, чтобы не быть для вас в тягость, но и

во всем [чтобы] не... в тягость мне быть вам,.. я старался и постараюсь.

2Кор.11:10. Подлинно, есть истина Христова во мне,

которая не изменяется, Поелику

сия... похвала

моя до настоящего дня

не будет уничтожена

не в нашем только городе; но

во всех странах Ахаии .

2Кор.11:11. Поступа я ...так, неужели не люблю вас,

как Македонян, Поелику (пусть даже и) принял (вспомоществование) от них?

2Кор.11:12. Но это

сделал я

и буду делать

до конца,

чтобы... отсе чь повод у тех, кои

под такими предлогами хотят подвергнуть порицанию и очернить нас,

дабы и в том, чем хвалятся ,

что мы не получаем ничего, между тем как имеют они,

оказались такими же , как и мы,

у которых есть нужда, и (однако ж) мы не взяли ничего.

Итак, не прельщайтесь ими ради той скромности, которой облекаются они лицемерно,

2Кор.11:13. – ибо таковые лжеапостолы суть и деятели коварные, преобразу́ющиеся в апостолов Христовых.

2Кор.11:14–15. Как и сатана различно преобразовался в Ангела света,

в то время, когда говорил Господу нашему на крыле (храма): «Если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедал о Тебе" (Мф.4:5–6, Лк.4:9–10, Пс.90:11–12), – так преобразует он различным образом служителей своих как

служителей правды,

когда они оказываются не из Двенадцати и не из Семидесяти двух апостолов,

коих конец

в самом конце

будет по делам их,

здесь соделанными.

2Кор.11:16. Опять говорю,

то есть хвалюсь. Но поскольку этого вы еще не слыхали от меня, то

пусть не сочтет кто... меня безрассудным,

если именно сочтете меня безрассудным за то, что я не воздержался от похвалы.

Если не так, то... хотя бы как

какого-либо из неразумных

примите меня.

Ведь и (сам) я знаю, что то,

2Кор.11:17. что говорю [скажу], конечно, не говорю [скажу] в Господе 34, но как... в неразумии,

в этом именно месте

похвалы [апостола].

2Кор.11:18. Поелику многие

пришли к вам, и были приняты35 некоторые из нас.

2Кор.11:19–20. Если сами вы благоразумны,

снисходите вашей мудростью и охотно выслушиваете похвальбу, как они выставляют самих себя у вас, – так и унижайте себя пред ними, чтобы лучше служить им. Притворяясь, они поедают вас. Хотя ничего не берут от вас, как и некоторые из тех, и однако всячески обирают вас. Некоторые и превозносятся над вами, как бы начальники, и

в лице даже вас... бь ют.

Итак, поскольку все то, чего мы не сделали вам, делают вам они ради славы вашей, то мы оказались почти бессильными в таких делах, дабы предохранить вас от этого. Поскольку же святой Павел нашел повод говорить против этих самих апостолов, которые были Евреями, то ведет речь и о тех, которые смело хвалились именем Авраама.

2Кор.11:21. В чем кто дерзает хвалиться , в неразумии говорю, дерзаю и я .

2Кор.11:22. Если Евреи... они [суть]и я;

если сынами Иакова, (то есть)

Израилем названыи я;

если от благословенного

семени Авраама они (суть) – и я.

2Кор.11:23. Если же служители... Христовы они [суть], безрассудно скажу,

то есть скажу, что во мне есть:

больше... я.

В чем же я более, чем они, как не

в трудах, и в узах, и в бичеваниях, и в смерти часто?

2Кор.11:24. От Иудеев , – говорю, – пять раз получил я по сорока... без одного... ударов 36.

2Кор.11:25. Три жды

по приказанию царей

меня били палками, однажды камнями побивали, трижды терпел кораблекрушение

на море,

ночь и день

с часу до часу без корабля

в глубине... морской пробыл ,

разумей в то время, когда отправлялся он в город Иерусалим.

2Кор.11:26. В опасностях,.. в путешествиях и реках

в то время, когда обходил отдаленные страны для евангельской проповеди.

В опасностях [от] разбойников ,

– то есть тех, кто подстерегали его и дали клятву, что не вкусят хлеба, пока не убьют его (Деян.23:12).

В опасностях по городам

– Ефесе (Деян.18:21, 1Кор.15:32), Иконии (Деян.14:1), Антиохии (Деян.14:26) и других (Деян.16:22, 18:22, 19:23, 21, 27 и др.).

И не только это, но и в усердии и

2Кор.11:27. труде ,

так как я ходил пешком по всем странам,

в голоде и жажде,

по недостатку хлеба и воды, не говоря

о постах многих,

которые были добровольными, и

в стуже

в пути,

и в наготе

по неимению одежд.

2Кор.11:28. Кроме прочих скорбей, кои ежедневно собирались надо мною, сверх того37 забота

не об одном городе или об одной стране, но

о всех церквах.

2Кор.11:29. Кто изнемога л бы,

как вы, умом своим,

– и я бы

не печалился за них?

Кто соблазняется

в вере,

и я не воспламен яюсь38

изысканием средств для обращения его?

2Кор.11:30. Если же хвалиться надо, то делами немощи,

то есть искушениями должно хвалиться (мне).

Клянусь я, и

2Кор.11:31. не лгу .

2Кор.11:32. В Дамаске народоначальник Ареты... царя

обыскал весь город, чтобы взять меня. А как я не мог укрыться внутри города, ни выйти чрез ворота его, – то

2Кор.11:33. чрез окно стены избежал я рук его.

Глава 12

2Кор.12:1. Итак, хвалиться

этим ради (вопреки) лжи (лживых похвал лжеапостолов)

надлежало бы, но не полезно нам .

Прийдем

тем не менее опять

к видениям и откровениям Господа.

Хотя многие откровения были ему, однако он пожелал сказать о том, которое было ему на пути в Дамаск, – как об известном всем и описанном не от своего имени.

2Кор.12:2–4. Знаю , – говорит, – человека во Христе,.. назад тому... лет... четырнадцать , – в теле ли был он, или вне... тела был, не знаю,

– то есть в то время, когда он

был... восхищен,

так как после откровения он знал, что рассудок его был восхищен, а спутники его говорили, что тело его никуда не было перемещено;

восхищен был он до третьего неба,

или до «третьего из небес», как и Греки говорят, ибо то Царство Небесное есть, а не небо, или можно относить это к тем двум небесам, которые перечисляет нам Моисей (Быт.1:6), или же небес, созданных вместе с землей (Быт.1:1), – (итак, их) много, а нам они кажутся одним. Давид объясняет, что небес много, когда говорит: «Небеса проповедуют славу Божию, творение же рук Его возвещает твердь» (Пс.18:2); и апостол говорит: «небеса – дело рук твоих» (Евр.1:10); и в другом месте: "восшел Он превыше всех небес» (Еф.4:10). Неизреченными же называет те слова, которые слышал о рождении Сына. Услышал их, и стали они благоугодны ему. Ведь из-за этого он и упорствовал, и преследовал (наставлял) Церкви. Также и священники и книжники иудейские соблазнялись именно тем, каким образом мог бы родиться Бог: "ЧеловекТы, а Себя... Богом... делаешь» (Ин.10:33).

2Кор.12:5. О таков ом

роде предметов, говорит,

похвалюсь, о себе же не похвалюсь, разве безсилием,

ибо лжеапостолы украшались не тем, что составляло их собственность. Апостол же сообщает под именем других о своем собственном.

2Кор.12:6. Ибо если захочу хвалиться

другими откровениями, то отнюдь не окажусь лжецом,

ибо истину... скажу,.. но... воздерживаюсь (опасаясь) , чтобы,

подобно тем, кто приняли меня за Бога и хотели принести жертву (Деян.14:11, 28:6), также и другие

не ...думали обо мне,

как бы о Боге, ради откровений

сверх того, что видит кто во мне39, или что слышит от меня.

2Кор.12:7. Но да не превозношусь

по причине

величия [превосходством] откровений,

о которых я не сообщил вам,

дано мне жало40 плотиангел сатаны, да удручает меня41, да не превозношуся42.

Жало же это было или его немощь, как говорят некоторые, или Александр медник (2Тим.4:14), как говорят другие43.

2Кор.12:8–9. Ради сего трижды... Господа умолял я, да отступит от меня. И сказал [мне] : «достаточна тебе благодать Моя,

– которая поражает жало твое, –

ибо сила Моя... в немощи... совершается»,

поскольку сила благодати с помощью немощных совершается. Но в этом не был услышан, поскольку откровение и о том, что не был услышан, сделано было ему, дабы убедить, почему не был услышан.

Лучше будет мне хвалиться в немощи,

то есть ожидать немощи,

чтобы вселилась в меня сила Христова.

2Кор.12:10. Посему... благодушествую в немощах, в обидах... и в гонениях... ибо, когда я немощен

в этом внешнем,

тогда силен

я во внутреннем.

2Кор.12:11. Вот, неразумен даже стал я и хвалюсь,

поскольку "вы" послушанием своим, оказав повиновение нашим хулителям и гордецам,

принудили... меня

дойти до этого.

Ибо надлежало... вам,

пока мы хранили молчание,

свидетельствовать за нас44

пред нашими хулителями, ибо в любом из всех даров, которые даются чрез Духа, никакого

не имел я недостатка у вас пред наивысшими Апостолами (2Кор.13:8–10, Гал.2:2, 6).

2Кор.12:11–12. Хотя... и... ничто... я

по делам моим,

зна́мения однако Апостолов я совершил у вас.

И мы явили вам то, что превозносят люди, – мы были у вас

во всяк ом терпении вместе с знамениями и чудесами и силами,

которые совершали мы, но никоим образом не властвовали (над вами при помощи их), ибо всем и всячески угождали мы.

2Кор.12:13. Ибо [что... есть такое], в чем вы умалены были против прочих церквей, если только не тем, что... я нисколько не отягчил45 вас,

то есть едва допустил нечто принять от вас?

2Кор.12:14. Ибо не... ищу... вашего, но вас: ведь [ибо] не дети... родителям скопляют

имение тайно или явно,

но родители... детям.

2Кор.12:15. Я же преохотно буду тратить и истрачиваться не

за имения ваши, но

за души ваши.

И если я люблю вас всей моей любовью, то почему же

я менее любим вами.

2Кор.12:16. Но пусть я ничем не отягчи л вас;

может быть, как человек хитрый я благоразумием

[лукавством] вас обирал.

2Кор.12:17. Разве чрез тех, коих посылал к вам,.. я обманул вас?

2Кор.12:18. Разве Тит совершил какое-либо лихоимство

у вас в то время, когда я посылал его к вам?

Не одним ли и тем же духом, не одними ли и теми же... стопа́ми

моими ходил он у вас, чтобы не быть бременем для кого-либо из вас?

Далее: что я делаю и что повелеваю тем, коих посылаю к вам, то

2Кор.12:19. это ради назидания вашего делаю.

2Кор.12:20. Но боюсь, чтобы я, когда прийду, не нашел вас не такими, какими... желаю, – чтобы не было раздоров, зависти

и прочего.

2Кор.12:21. Дабы опять, когда прийду, не уничижил меня... Бог... у вас:

то есть да не пошлет мне Бог скорбь ради вас, и

я буду оплакивать... многих из согрешивших и нераскаявшихся.

Глава 13

2Кор.13:2. Согрешившим... прежде и... прочим... всем

(предвозвестил я и предвозвещаю), чтобы теперь совершили покаяние,

поелику, если приду... опять

и не найду их раскаявшимися, более

уже не пощажу их .

2Кор.13:3. Или доказательства [опытного] ищете

в том, что имеете Христа,

Который в вас не бе зсилен? ибо силен... Он... в вас,

если восхотите призвать Его на помощь к себе в то время, когда станут возникать в вас помышления худые и похоти плоти. А что Он силен в вас, о сем уже свидетельствуют дары Духа, которые даны некоторым из всех вас.

2Кор.13:4. Ибо если и распят был по немощи

ради человечества Своего,

но живет по силе Божества

Своего. И это запечатлевают и удостоверяют знамения и чудеса, совершающиеся именем Его.

Если же мы... немощны оказываемся в Нем 46

благодаря гонениям и поношениям, то

живы... будем с Ним

через знамения, которые совершаем во имя Его;

2Кор.13:5. Себя... самих взаимно испытывайте, в той ли вы... вере,

какую я предал вам, и не оказываетесь блуждающими вслед лжеапостолов. Также

сами себя удостоверяйте,

чтобы не было какого-либо сомнения в уме вашем, ибо если сомневаетесь, то Христос отступает и удаляется от вас, и вы оказываетесь недостойными.

2Кор.13:6. Но надеюсь, что узнаете, что мы не недостойны,

как лжеапостолы думают о нас; ибо вот, мучения наши свидетельствуют за истинность нашу, а также известные всем язвы тела нашего (Гал.6:17) запечатлевают и явно удостоверяют сокровенную веру нашего ума.

2Кор.13:7, 9. Мы же... молимся... к Богу, чтобы... никакого зла... не делали... вы,.. не для того, чтобы являлись мы достойными,

то есть чтобы мы оказывались достойными или испытанными через вас,

но чтобы вы... добро твори ли, а мы... бы недостойными оказывались.

Это и означают слова:

да радуемся, когда мы немощны, а вы сильны,

то есть когда мы терпим преследования, а вы пребываете в мире. Равно

и... о том молимся,

чтобы вы были

совершенны

в слове и деле.

2Кор.13:10. Для того это в отсутствии... пишу, чтобы

мне, когда приду к вам,

суровее не поступить с вами, по власти, которую дал мне Господь

для вязания (разрешения грехов) на небе и на земле (Мф.18:18).

2Кор.13:11. Впрочем,.. радуйтесь ,

после того как я опечалил вас первым посланием моим,

и усовершайтесь

в том, чего недоставало вам, и утешение примите, поскольку плакали,

и будьте единомысленны,

если уклонялись друг от друга.

И Бог любви и мира будет с вами:

да любите в Нем тех, которых за прегрешения их вы отвергли и отлучили от себя. Миром приветствуйте тех, от которых по недостоинству их вы отклоняли речь уст ваших.