Глава 1

2Тим.1:1. Павел,.. Апостол Иисуса Христа,.. волею Бо га,

благоволившего о мне, и

по обетованию жизни во Христе Иисусе,

поелику Он благоволил быть проповеданным чрез меня.

2Тим.1:2. Тимофею, возлюбленному сыну ,

по духовному рождению,

благодать и мир от Бога Отца нашего

да будут с нами во всем и везде в виду гонителей, кои отовсюду восстают на нас,

– и от Христа Иисуса Господа нашего,

а не чрез Христа Иисуса Господа нашего.

2Тим.1:3. Благодар ение имею к Богу, коему служу, от прародителей,

духом, то есть не приношением жертв, но умом чистым,

– что непрестанно имею о тебе память в молитвах моих,

как истинный отец.

2Тим.1:4. Желая тебя... видеть ,

как сына возлюбленного,

вспоминая о слезах твоих

ради скорбей моих, – поелику ты всегда их видишь,

чтобы исполнился ты духовною радостию.

2Тим.1:5. Воспоминания приемля о

твердой, безукоризненной и

нелицемерной вере Тво ей,

которая нимало не была поколеблена гонением.

2Тим.1:6. Посему увещеваю тебя, чтобы ты

возбуждал, возобновлял и

возжигал благодать Божию,

которую ты приял

от возложения рук мо их,

то есть Святого духа, Коего ты получил от этого возложения моих рук.

2Тим.1:7. Ибо не дал тебе Бог,

посредством руки моей,

духа... боязни, но силы,

чтобы ты противостоял нападениям преследователей,

– и любви и целомудрия ,

чтобы чрез это назидал ты и утешал верных.

2Тим.1:8. Посему,

так подкрепленный силою Самого, полученного тобою, Святого Духа,

– не стыдись исповедания Господа нашего

пред всеми людьми,

– ни меня – узника Его .

Хотя это исповедание подвергло тебя великому гонению, но тебе и подобает быть причастником страданий за Евангелие, подвергающееся преследованиям,

– по силе Бога ,

то есть с помощью Бога.

2Тим.1:9. Который нас... спас

новым спасением

и призвал нас званием своим святым,

которое с неба исходит,

– не по делам

моим, поелику я был хулителем,

– но по... изволению... Своему ,

коего я не заслуживал и не ожидал,

по благодати, которая дана мне прежде... времен вечных ,

как и ученикам (Господа), моим товарищам: это тоже, что сказал: «Я... избрал... вас Себе от начала творения» (1Фес.2:13, Еф.1:4, Рим.8:29, Деян.15:7, Ин.15и др.).

2Тим.1:10. Откры лась же [благодать] ныне

в пришествии Господа нашего Иисуса Христа,

Разрушившаго смерть

Своею смертью

и Возсиявшаго жизнь и нетление,

то есть Возвестившего жизнь бессмертную чрез Свое воскресение.

2Тим.1:11. Для коего послан я,

то есть для того же Евангелия,

проповедником и Апостолом и учителем язычников.

2Тим.1:12. По каковой причине... и это терплю,

что видишь во мне и слышишь обо мне. И я

не постыждаюсь

тем, что видели глаза мои, и слышали уши мои, и перенесло тело мое;

ибо... знаю Того, Кто силен сохранить мне залог мой на оный день,.. в Кого я уверовал.

Итак, будь не проповедником только слов, но будь по добрым делам своим

2Тим.1:13. образц ом слов истины, кои от меня... ты слышал, в вере

истинной,

и в любви

искренней, которая

во Христе Иисусе.

2Тим.1:14. Добрый залог ,

который я вручил тебе,

сохрани чрез Духа Святаго.

Который обитает в тебе, как и во мне.

2Тим.1:15. Знаешь о том, что все кои в Асии

собрались ко мне для утешения, по причине сильных гонений и продолжительного пути,

оставили меня.

2Тим.1:16. Да даст... милость... Господь... дому Онисифора за то, что часто успокоивал

дух мой видом своим и утешением,

– и... уз моих ,

в кои заковали меня мои гонители,

он... не по стыдился.

2Тим.1:17. Но когда приходил в Рим,

этот предел и столицу мира,

старательно искал меня и

с великим трудом

обрел.

2Тим.1:18. Да даст ему Господь обрести милость... в оный день ,

не за то только, что сделал он мне в городе Риме, но также и за то,

сколько старался он служить мне

во время преследований, кои поднимались на меня

в Ефесе,

о чем, конечно,

ты хорошо знаешь,

так как там сам ты испытал их.

Глава 2

2Тим.2:1. Итак, ты... возмогай ,

даже до радости, в силе Духа, коего принял вместе с общением

благодати... Иисуса Христа.

2Тим.2:2. И что слышал ты от меня чрез многих свидетелей,

то есть то, что свидетельствовал я, в твоем присутствии, пред гонителями и везде,

– си е передай и ты верным людям,

чтобы также и они утверждали истинное Евангелие чрез других, кои будут научены ими.

2Тим.2:3. Трудись и переноси страдания ,

во время гонений,

как добрый воин... Христа... Иисуса.

2Тим.2:4. Ведь никто, воюя, не привязывает себя

к жизни сего века, то есть не печется о том, чтобы видеть свои имения и владения, но пребывает в подчинении у того,

кто избрал его, чтобы ему угождать.

Подобным же образом и человек должен отрешиться от всего и не быть привязанным ни к чему, кроме проповеди (Евангелия) и перенесения преследований, чтобы угождать одному только Небесному Владыке своему.

И борец (атлет), выступающий на состязание, не может получить венка, если будет бороться не по закону состязания, то есть если он в борьбе одержит победу не по правилам игры и не так, как установлено. Подобно и те, кои исповедуют евангельское учение, не могут получить венец победы, если, вступив в борьбу с сокровенными скорбями, не одержат победы и не окажутся достойными посредством открытых гонений, на них поднимающихся (2Тим.2:5).

2Тим.2:6. И земледельцу за труд... подобает от плодов... первому насладиться.

Так и мы за те труды, кои несем в сем мире, получим в другом веке жизнь бессмертную.

2Тим.2:7. Разумей, что... говорю

тебе посредством притчей и сравнений.

Даст тебе Господь мудрость к разумени ю

сокровенного смысла в том, что я изложил пред тобою посредством внешне видимых примеров.

2Тим.2:8. Вспоминай Иисуса Христа ,

то есть проповедуй, что

Иисус Христос воскрес... из мертвых,

– Он, Который явился

из семени Давида, как в моем евангелии написано о сем.

Разумеется или сказанное о Марии и Иосифе, что оба были из дома Давидова (Лк.1:27, 3:23), – или же изречение: даст Ему Господь Бог престол Давида отца Его (Лк.1:32).

2Тим.2:9. В коем,

то есть благовествовании, терплю скорби и

страдания,

– не обиды только или бесчестие переношу, но и

как злодея какого в узах

переправляли меня из города в город и в цепях пересылали меня из страны в страну. Но хотя и со связанными руками привели меня в Рим, однако язык мой не могли связать, поелику

слово Божие не может быть связано.

2Тим.2:10. Все претерпеваю,

дабы даже и благодаря узам моим, прияв обетование жизни во Христе Иисусе,

избранные,

кои слушают меня,

получили себе славу, которая во Христе,

то есть в день славы Христовой.

2Тим.2:11. Верно слово ,

то есть справедливо то слово, что,

если соумерли [вместе с Ним], и сооживем [с Ним] .

2Тим.2:12. Если претерпим

пред гонителями,

то... и совоцаримся [с Ним]

по кончине мира;

– если отречемся

или во время гонения или без гонения,

и Он отречется от нас,

как и Сам сказал: «если кто отречется от Меня пред людьми,.. и Я... отрекусь от него пред Отцем Моим на небесах" (Мф.10:33).

2Тим.2:13. Если не веруем ,

то этим мы не доставляем Ему никакого затруднения, ибо

Он... верен... пребывает;.. отречься... Себя... не может.

2Тим.2:14. Сие напоминай

тем, коих ты поучаешь, и

свидетельствуй им,

– не пред людьми, но

пред Богом, чтобы не спорили словами,

кои ни к чему другому не приводят, кроме как

к развращению слушающих.

2Тим.2:15. Постарайся же представить себя пред Богом достойным

и верным,

делателем непостыдн ым,

чтобы смело и уверенно мог ты заблуждающихся исправлять словом истины.

2Тим.2:16. А непотребн ых и мерзкогласных слов

всех сект, чуждых премудрости Писания,

удаляйся;

поелику таковые люди, благодаря

нечестию своему, только еще более умножаются,

то есть в виду их беззакония все беззаконники безумно устремляются в след их.

2Тим.2:17–18. И речь их подобна язве,

называемой

раком,

– или: как эта язва оказывается не поддающеюся лечению, так и они не приобретают здравомыслия от истинной веры; или: как эта болезнь изъедает и истребляет тела, так и эта секта извращает и сокрушает умы. И уже «отпали» от очевидной "истины", каковы суть

Именей и Филит.

Вопреки истине они научились, и учат и уверяют,

говоря, что воскресение уже было

и совершилось окончательно, – но не тел, а душ, – и этим

веру

тех людей, коих основания были шатки,

низвращают.

2Тим.2:19. Но твердое основание Божие стоит ,

то есть истинная проповедь, которая возвещена от Бога чрез пророков и у Апостолов, твердо стоит в писаниях их,

имея печать сию,

то есть воскресение, возвещаемое в ней, ибо кто воскресение плоти не проповедует, тот, конечно, не проповедует на оном основании.

Познал же Господь тех, кои суть Его,

так что во всем поможет им и освободит их также и от неправды.

Привел и пример в речи своей. Церковь, говорит, находящаяся во вселенной, подобна

2Тим.2:20. большом у дому, где не только... есть... сосуды золотые и серебряные,

кои назначаются для почести и славы,

но и деревянные и глиняные

– для употребления непочетнаго. Не так однако надо понимать это, чтобы в церкви нужно было заблуждение тех (лжеучителей), подобно той пользе, какую в большом доме приносит употребление непочетных сосудов.

2Тим.2:21. Итак, если кто пожелает и очистит себ я от чуждых тех слов,

коим учил,

– тот будет

после сего

сосудом почетным, освященным и благопотребным Владыке своему, уготованным

не для извращения умов, но

на всякое... дело... доброе уготован ным.

2Тим.2:22. А юношеских похотей избегай,

кои тебя преследуют,

но достигай правды,

то есть дел правды, – достигай истинной

веры

к Богу и совершенной

любви

к людям.

Мир

же да будет здесь и там

с теми, кои призывают Господа от чистаго сердца

и не уклоняются от истинной веры своей.

2Тим.2:23. Глупых и невежественных состязаний ,

коими увлекаются невежественные люди,

избегай, ибо они рождают ссоры.

2Тим.2:24. Рабу же Господа ,

как кроткому,

не подобает ссориться

с такими невеждами, но быть тихим и скромным, как научил его Господь его, – не в отношении к одному кому-либо, но

ко всем людям ,

– также приветливым и терпеливым к ученикам своим.

Противников исправлять он должен не презрением и высокомерием к ним, но кротостью. Не следует отдалять и отвращать их от нас,

2Тим.2:25–26. да не даст ли когда Бог... им покаяние

по Своему долготерпению, дабы они, познав истину, раскаялись, одумались и исторгли себя из сетей сатаны, кои суть учения сатаны,

у коего они держатся в плену,

то есть окружены ими по воле сатаны.

Глава 3

Кроме того по внушению Духа, излитого на него, говорит о противниках, кои в последние дни восстанут на Церковь.

2Тим.3:1. В последние , – пишет он, – дни

возстанут люди, кои будут противиться истине не словами только своими, но и поведением. Из самых дел их надлежит узнавать и развращенность того учения, которое они будут распространять словами.

Восстанут "люди", не предающие себя, как я, на смерть за людей, но

2Тим.3:2. самолюбцы ,

– не нищие, как я, который не желал ни золота, ни серебра, ни одежд (дорогих), но

сребролюбцы,

– не смиренные и уничиженные, но

гордые и надменны е,

– не верующие, но

богохульники,

– семейным своим, кои их вразумляют, они оказываются

непослушными,

– не творят благодеяний, не воздают благодарностью благодетелям и не отличаются кротостью, но

неблагодарные

и необузданные.

Не милосердые и проповедники мира, но

2Тим.3:3. жестоки е и несговорчивые,

– не попечительные о людях, но

клеветники

на ближних своих, – не строгой жизни, но

невоздержные,

– не благосклонные, но

неукротимые,

– не ненавистники зла, но

не любящие добра.

Не такие, чтобы под кров свой принимали и укрывали гонимых, но

2Тим.3:4. предатели

подвергающихся преследованию, – не такие, чтобы желали пути жизни, но

сластолюбцы более , нежели боголюбцы.

Кроме того, что они лишены истины, которая совершается в Боге, они отрицают саму истину, вид коей они принимают на себя в делах своих злых. Они рабствуют похоти плоти своей, и под внешним видом истины они делают людей пленниками лжи и обмана.

2Тим.3:5. Таковых

– то, в коих усмотришь это, и

удаляйся.

Никакой пользы они не получат от тебя когда, разукрашенные, приступят к тебе. Они

2Тим.3:6. проникают в домы,

не для увещания и исправления, но чтобы

пленять

в учение секты своей

женок, обремененных грехами,

в коих вращаются, – и увлекаются не в одну, но в

различные похоти.

2Тим.3:7. Всегда учащихся ,

то есть ежедневно отведывающих истину и возвращающихся вспять,

и никогда

от всего сердца

к познанию истины

не обращающихся.

2Тим.3:8. Но как Ианний и Иамний противились Моисею

в том Ветхом (Завете),

так и сии противятся истине

сего Новаго (Завета),

– люди, развращенные умом, невежды в вере .

А как они оказались безумцами, совершая то, что перечислил я, то и не могут иметь успеха. Ведь самые эти дела их являют, что они не знают ничего истинного (2Тим.3:9).

2Тим.3:10. Ты же последовал моему учению

и примеру, какой показал я тебе в себе самом, – и

вере

моей, которую ты проповедывал с великим искусством, – и

великодушию

моему к верным, – и

терпению

моему пред гонителями, – и

2Тим.3:11. гонения м

моим во всех местах, – и прежним

страданиям

моим от преследователей, учинявших мне препятствия. Сам ведь ты знаешь, сколько выстрадал я

в Антиохии, Иконии и Листре.

Антиохия разумеется не Сирийская, но Фригийская (Писидийская), где Иудеи вооружили против них правителей города и богатых женщин, вызвали на них великое гонение и изгнали их из пределов своих (Деян.13:14–50). В Иконии же, после предшествующего гонения, Иудеи и язычники воздвигли гонение и, устремившись на него и Варнаву с камнями, выгнали их вон из города (Деян.13:51, 14:5). Затем в Листре, по обвинению пришедших туда из Антиохии и Иконии Иудеев, побили Павла камнями и вытащили его из города, считая его мертвым (Деян.14:6–19). Что все это действительно так было, об этом написано в Деяниях Двенадцати Апостолов.

От всех же [гонений] избавил меня Господь,

то есть не от мучений, но от смерти.

2Тим.3:12. Да и все, кои желают жить в правде

до конца, подвергают себя преследованиям.

А те, кои укрываются с своею ложью под видом истины,

2Тим.3:13. преуспевать... будут к худшему,

то есть на зло им возрастает и усиливается ложь их, а также и тех, кои после них подпадут прельщению.

2Тим.3:14. Ты же пребывай в том, чему науч ился

от меня,

и что доверено

от Бога чрез духовного человека. Ты

знаешь, от каких людей ты научен.

2Тим.3:15. И с детства твоего

ты воспитан на

писаниях

Пророков, кои (писания) своими советами

могут... тебя сделать ...мудрым ко спасению,

– не говорю к спасению по Ветхому (Закону), но к спасению по Новому (Закону),

– котор ое от веры Иисуса... Христа,

– как и во всем другом.

Кроме того

2Тим.3:16. богодухновенно оно [Писание],

– то есть с писаниями людей, кои приняли Духа, не для пророчества, но

для обличения, для исправления и для наставления

о том, каков должен быть путь истинной жизни.

2Тим.3:17. Да будет ,

при содействии его,

совершен... человек... Божий

новый, утвердившийся во всех добрых делах.

Глава 4

2Тим.4:1. Сие ...свидетельствую я пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом:

2Тим.4:2. Непрестанно проповедуй слово

и содержи в уме то свидетельство, которое я свидетельствовал тебе тайно, то есть внутри, в душе твоей, всегда. Говорю тебе, не где удобно и где неудобно, но везде, где найдешь себе место, там и

обличай, порицай

бесстрашно, и назидай, и учи со всяким долготерпением.

2Тим.4:3. Ибо будет время, когда здраваго учения

сих слов

не станут содержать

многие из (мнимых) мудрецов,

но по своим пожеланиям

и под мнимым прикрытием Писаний

наберут себе учителей

красноречивых,

ласкающих слух их.

Из-за красоты слова и звучности речи впадут в лживые басни:

2Тим.4:4. отвратят слух свой от истины

из-за простоты и мудрости ее.

2Тим.4:5. Но ты будь бдителен во всем ,

касающемся до научения, и

переноси страдания

от гонителей. Дела же твои не суть дела священников Ветхого Завета, но

Евангелиста

Нового Завета. И будь тверд в

служении твоем,

то есть в благовествовании.

2Тим.4:6. Ибо я уже приношусь в жертву,

умираю не обычною смертью, но как жертвоприношение,

– и время разрешения [от жизни] моего... настало,

– говорит так потому, что чрез свое приношение он успокаивался от гонений, коим подвергался в течении многих лет.

2Тим.4:7. Подвигом

великим преследований и всех скорбей

я подвизался, и течение [бег] окончил

смертью, которая есть конец течения,

и веру мою сохранил

среди многочисленных гонений, кои поднимались на меня.

2Тим.4:8. И после всего сохраняется [мне] венец ,

не по благодати только, но такой,

который воздаст мне Господь... в... оный... день. И не только мне

даст он по правде (правосудию),

но и всем тем, кои возлюбили день откровения пришествия Его.

Ибо хотя то, что здесь (на земле) дается нам, есть дар благодати, но то, что уготовано нам и соблюдается, будет дано по правде (правосудию).

2Тим.4:9. Постарайся... ко мне... придти... скоро ;

поелику по разным причинам я оставлен моими прежними спутниками.

2Тим.4:10. Ибо Димас... меня... оставил, возлюбив [нынешний] век ,

то есть убежал от преследования, за которое ему соблюдались дары обетования,

и пошел

он к покою земному, от которого ему нет никакой пользы.

Крисп

отправился для учения

в Галатию, а Тит

для благовествования

в Далматию.

Лука евангелист [есть] со мною... один .

2Тим.4:11. Марка возми и приведи с собою ,

ибо он мне благопотребен, не для служения моего, но

на служение Духа .

2Тим.4:12. Тихика же ,

который служил со мною,

я послал

посмотреть Ефесян.

2Тим.4:13. Фелонь... и книги... кожаныя ,

кои я, когда мне было откровение

в Трояде,

чтобы я шел на проповедь в страны Македонские (Деян.16:8),

оставил там, – когда придешь, принеси с собою .

2Тим.4:14. Александр медник много... зла... мне... сделал:.. воздаст ему Бог по делам его,

кои совершил он против нас. Он был товарищем Симона (волхва), как сообщает Кесарский Хронограф.

2Тим.4:15. Коего и ты берегись , – говорит, – ибо ,

благодаря лукавству и ненависти диавола, входящего в него и подкрепляющего его,

он сильно противился... словам... нашим.

2Тим.4:16. При первом же допросе,

когда я стал пред Кесарем,

никто из братьев не был при мне, но все,.. оставив меня

по страху, убежали.

Да не будет им... вменено

это в грех, ибо хотя страх и обратил их в бегство, но любовь собрала их.

2Тим.4:17. Но Господь... мне... предстал... и укрепил меня

к мужественному перенесению окружающих меня страданий и скорбей,

– дабы чрез меня проповедь утвердилась,

то есть чтобы все проповедники Нового Завета укрепились чрез меня, –

да услышат все язычники,

принявшие евангельское учение, что

я освобожден от челюстей... льв а,

то есть от руки Кесаря. Ведь первый суд его хотел осудить меня на смерть. Но когда он (Апостол) дал ответ, по какой причине предан был Иудеями в руки начальника провинции и почему потребовал суда Кесарева, – тогда, говорит,

2Тим.4:18. избави л меня Господь от всякаго дела злаго,

как спасся я от всего, что было написано обо мне по обвинению от Иудеев, – и приведет меня

в царство Свое,

которое на небесах, за то, что я предстал и проповедал Его пред царями земными.