Если Господь пришел не для того, чтобы судить мир, то каким образом неверующий уже осужден, когда еще не настало время Суда? Он говорит это или потому, что неверие без раскаяния само по себе есть величайшее мучение, или же Он предвозвещает будущее. Как убийца, хотя бы и не был осужден приговором судьи, уже осужден по самому свойству своего дела, так и неверующий.

В избранное Первоисточник