Уничтожение своих действий в мысли нашей и осознание перед Богом немощей наших, а также и труд, и понуждение себя к молитве принимает Он лучше, нежели благие дела наши, оскверненные высокоумием и мнением, и ту молитву, о которой мы думаем, что от души приносим. Когда придем во смирение, то все наши действия осветятся таковым. Святые отцы чем святее были, тем больше видели свою худость и смирялись, а дарования Божии еще более на них ниспосылались, а если которые из них умом о себе возвышались, то лишались и дарований, пока вновь приходили во смирение.

В избранное Первоисточник