Бог невидим и просвещает невидимо, без того, чтоб ты видел то; познается же это просвещение от действий <человека>, как и Бог невидимый познается от дел Его. Если находишь себя сокрушенным и смиренным, знай, что ты просвещен, и насколько смиряешься, настолько в тебе есть и света; ибо, как сказали богомудрые отцы, преуспевание души есть преуспевание ее в смирении.

В избранное Первоисточник