Как при возделывании, например, винограда, вся забота и весь труд предпринимаются для будущего наслаждения плодами, и как скоро в винограднике не найдено плодов, все труды возделывания стали напрасны и суетны: так, если с совершенною несомненностью и духовным ощущением не познаем в себе действенностью Духа произведенных плодов «любви, мира, радости и смирения, долготерпения, веры» (Гал. 5:22) и других, какие перечислил Апостол, то напрасным оказывается подвиг девства, и суетным труд молитвы, поста и бдения. Ибо это такие душевные и телесные труды, которые должны быть совершаемы в надежде духовных плодов. Плодоносие же Духа в добродетелях есть духовное наслаждение нетленным удовольствием, производимое Духом в сердцах верных и смиренных.

В избранное Первоисточник