Мы именуем крещение даром, благодатью, крещением, помазанием, просвещением, одеждою нетления, банею обновления, печатью, всем, что для нас достойно. Именуем даром, как подаваемое тем, которые ничего не привносят от себя; благодатью, как подаваемое тем, которые еще и должны; крещением, потому что в воде погребается грех; помазанием, как нечто священническое и царское, потому что помазывались цари и священники; просвещением, как светлость; одеждою, как прикрытие стыда; банею, как омовение; печатью, как сохранение и знамение господства. Об этом даре радуются небеса, его славословят Ангелы, по сродству светлости, он есть образ небесного блаженства, его желаем и мы воспеть, но не можем, сколько должно.

В избранное Первоисточник