Если даже плотскими очами мы и не можем Господа видеть, но — при условии воздержной жизни — мы можем непрестанно познавать Его очами мысли и не только познавать Его очами мысли, но и собрать оттуда великий плод, потому что самое размышление о Боге является устранением всякого греха, очищением всякого лукавства, отчуждением от всякого зла. Такое познание является творческим началом всякой добродетели, родительницей чистоты и бесстрастия, подателем Вечной Жизни и нескончаемого Царствия. Имея заботу о таковом сладостном познании и устремляя мысленный взор на как бы присутствующего с нами Христа, каждый из нас говорит, как говорил Давид: «Если ополчится против меня полк, не убоится сердце моё; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться» (Пс. 26:3).