Из действий одни есть грехи, а другие не грехи, но бывают причиною грехов: например, смех по природе не есть грех, но он бывает грехом, если простирается через меру, потому что от смеха происходит насмешливость, от насмешливости — сквернословие, от сквернословия — постыдные дела, а за постыдными делами — наказание и мучение.

В избранное Первоисточник