Если кто ради Господа, оставив своих, отрекшись от мира этого, отказавшись от мирских наслаждений, от имения, от отца и матери, распяв себя самого, сделается странником, нищим и ничего не имеющим, вместо же мирского спокойствия не обретет в себе Божественного упокоения, вместо временного наслаждения не ощутит в душе своей услаждения духовного, вместо тленных одежд не облечется в ризу Божественного света по внутреннему человеку, вместо этого прежнего и плотского общения не познает с несомненностью в душе своей общения с небесным, вместо видимой радости мира этого не будет иметь внутри себя радости духа и утешения небесной благодати, и не примет в душу, по написанному, Божественного насыщения, когда явится он славе Господней, — одним словом, вместо этого временного наслаждения не приобретет теперь еще в душе своей вожделенного нетленного услаждения, то стал он солью потерявшей силу, он жалок более всех людей, и здешнего лишен, и Божественным не насладился, не познал по действию Духа во внутреннем своем человеке Божественных тайн.

В избранное Первоисточник