Всякий ревнитель спасения прилежно относится и к делам добродетелей, и святым помышлениям, ибо без добродетели и знания никогда никто не успевал еще получить спасение: дело добродетели есть приводить в чин движения телесные, здравым рассуждением, как уздою, искусно удерживая их от неуместных поползновений; а дело знания есть добре обдумывать и разумно обсуждать, как следует действовать, и потом располагать к исполнению того.

В избранное Первоисточник