Пока кто в этой жизни находится, прежде, сколько бы ни был совершен, по здешнему состоянию, в деятельности и умозрении, отчасти только имеет и знание, и пророчество, и залог Святого Духа, но не во всей полноте, — имея некогда прийти в совершенное состояние, которое достойным показывает истину лицом к лицу, как она есть сама в себе: так что он не часть только полноты будет иметь, но самую полноту всю будет носить в себе по причастию.

В избранное Первоисточник