Враг знает требование духовного закона и ищет только мысленного соединения с внушаемым помыслом, а не дела у тех, кто проводит духовную жизнь. Не успеет ли таким образом или сделать подручника своего, когда кто согласится на внушение, повинным трудам покаяния, если сознает он свою вину, или, если не покается, не сознавши вины, обременить его невольными болезненными скорбями... Бывает, что иногда он подущает восставать против таких наведений... дабы таким образом и здесь умножить болезненные прискорбности... и во время исхода показать его неверным, т.е. обличить неверие Промыслу.

В избранное Первоисточник