Кто подвигаем бывает на дела одним сознанием воли Божией на то, и одним желанием угодить через то Богу, тот никогда не желает одного дела больше другого, хотя бы одно из них было высоко и велико, а другое низко и малозначительно, но одинаковое имеет расположение воли к обоим им, поскольку они угодны Богу. Потому такой человек, высокое ли и великое какое дело делает, или низкое и малозначительное, одинаково бывает спокоен и доволен, потому что всесторонне объят он главным своим намерением и главною своею целью — всегда и во всех делах своих быть лишь угождающим Богу, в жизни ли то, или в смерти...

В избранное Первоисточник