Человек создан состоящим из двух естеств, мысленного и чувственного, души и тела. Почему потребовалось для него и двоякое лечение, после того, как он впал в великую болезнь после великого здравия, какое имел прежде. Болезнь есть потеря здоровья, и заболевший по преступлении человек заболел естеством. Болезнь же, в естество внедрившаяся и ставшая естественною, неизменяема, как естество. Суди теперь, какая великая потребна сила, чтобы изменить больное естество в здоровое, когда это есть то же, что поставить его выше естества, как оно есть в нем, в настоящем своем состоянии? Для указания этого-то и дано нам Богодухновенное Писание, которое есть для нас врачебная наука.

В избранное Первоисточник