Причастие

Автор:

Макарий Оптинский (Иванов)

Преподобный (1788–1860)

При сознании своего недостоинства и покаянии в грехах Бог прощает грехи наши, и таинства бывают нам в очищение грехов, но кто же будет столько безумен, что сочтет себя достойным Таинства Причащения? Когда и святые, Великий Василий и Иоанн Златоуст, считали себя недостойными, то мы посмеем ли считать себя когда достойными? А это сеть вражия, хотящая тебя смущать. Тогда недостоинство осуждает нас, когда мы, валяясь в тине грехов и в злобе, и тако дерзаем, но с покаянием и смирением приступая, получаем прощение.

В избранное Первоисточник

После исповеди, готовясь приобщаться Святых Таин, находишься в смущении, что будто не все грехи исповедала? Отвергай этот злой вражеский помысел верой, и смирением и надеждой на милосердие Божие успокаивай себя. А что кажется, что еще вновь много согрешаешь и потому недостойно приступаешь к Святым Таинам, – это оттого, что ты думаешь приступить безгрешной, а враг и имеет силу наводить смущение, а когда ты приступаешь с чувством своей греховности и надеждой на неизреченное милосердие Божие – ибо Он взял на
Себя всего мира грехи, – то успокоишься. Ты думаешь, что ты как исповедалась, так и стала безгрешна? Но смущение потому и беспокоит тебя, что не полагаешься на милосердие Божие, без которого ничто наше не спасет нас.

В избранное Первоисточник

Последовавшее с тобой искушение после Причастия Святых Таин произошло не оттого, что ты, как пишешь, без усердия ходила в церковь и в келье молилась без внимания, а оттого, что без смирения приготовлялась, а если бы приступала, как мытарь, со смирением, и помнила, что приняла Самого Господа внутрь себя, смирившего себя нас ради, то вся бы гордость попрана была и в прах обратилась и не могла бы подвигнуться от одного слова, сказанного сестрой, не думала бы о том, что кто-то на тебя смотрит. Сам Владыка удостоил посетить дом души твоей, а Ему предстоят Небесные силы, но что делать! Когда не могла тогда употребить в пользу того случая, то теперь укори себя, смири, приноси покаяние – и получишь милость Божию, а впредь старайся помнить свою немощь и худость и не подвигаться от слова, а через таковое исцелять себя от гордости.

В избранное Первоисточник

За неимением чувств во время Причащения не смущайся, но смиряйся, будут и чувства: таковые даруются смиренным и когда мы себя совершенно осудим, не опираясь отнюдь на свое достоинство.

В избранное Первоисточник

Частое Причащение Пречистых Таин Христовых весьма хорошо бы и спасительно, если бы не сопрягалось в вас с этим ропота и осуждения других за сребролюбие; вы видите в других сучок, а в себе бревна не замечаете… Потому лучше раз или два приступить, но без ропота, нежели часто с роптанием и осуждением других… В первые века христианства приступали все к Причастию
Таинств в каждое служение Литургии, но после Церковь постановила непременным для свободных четыре раза в год, а для занятых работами хотя один раз приступать к Причащению Таинств, первое исполняют очень редкие, да и последнее не все делают, неужели причина этого бедность? Совсем нет! Но привязанность к миру и вещам его и охлаждение в вере.

В избранное Первоисточник

О случившемся искушении после сообщения Святых Таин можно полагать, что, принимая с необыкновенным спокойствием, вознесся только мыслью, и – попущено ниспасть в смирение. А еще надо иметь осторожность: не спать после обеда.

В избранное Первоисточник

Фильтр цитат

Причастие

Макарий Оптинский (Иванов)

Телеграм канал с цитатами святых

Телеграм бот с цитатами святых

Телеграм канал
с цитатами святых

Телеграм бот
с цитатами святых