Нил Синайский: «О чревоугодии»

Чревоугодие истребляет в человеке все доброе.

...Не услуживай без меры рабе <плоти> чревоугодием, чтобы, забыв свою меру, не сделалась она самоуправною, и не осмелилась поднять оружие на владельца.

Когда оно <чрево> наполнено, тогда сильны пожелания и других удовольствий...

...Сребролюбие, гнев, печаль суть порождения и отростки чревоугодия.

Матерь сластолюбия <похотного> — чревоугодие: ибо оно порождает сластолюбивую похотливость и многие другие страсти. От него, как от корня стебельки, дают побеги прочие страсти и в скором времени, став деревьями наравне с ним, породившим их, разветвляются в пороки, до небес досязающие. Так сребролюбие, гнев, печаль суть порождения и произрастения чревоугодия. Чревоугоднику прежде всего нужны деньги на удовлетворение пламенеющего всегда своего вожделения, хотя оно никогда не удовлетворяется; затем на препятствующих приобретению денег необходимо возбуждаться гневу; когда же гнев бессилен бывает перейти в дело, за сим по необходимости следует печаль...

Отощавшее чрево приуготовляет к тому, чтобы бодрствовать в молитве, а пресыщенное наводит глубокий сон.

С воспламенением утробы от многоценности снедей расслабевают и духовные силы...

Чревоугодию паче всего сродственно сладострастное движение. И сама природа, желая показать сродство сих страстей, орудиям соития назначило место под чревом, сею близостью означая телесную их связь. Почему если ослабевает сия страсть <похоть>, то ослабевает от оскудения того, что выше, — т. е. чрева; и если усиливается и приходит в движение, то оттуда подается ей сила. Но не сей только страсти питательницею и воздоительницею бывает чревоугодие; оно истребляет в человеке все доброе. Коль скоро оно берет верх, обыкновенно падают и вземлются от среды воздержание, целомудрие, мужество, терпение и все прочие добродетели.

Взор чревоугодника высматривает, где пиршество, а взор воздержного — где собрания мудрых.

Конец употребления пищи сверх меры явен, это доводит тело до мучительного состояния, а часто и до болезни.

Чревоугодие все приводит в движение, служа удовольствию гортани; и разнообразие пищи низлагает и истребляет твердость добродетелей.