Стоит вне первой завесы <вне скинии на дворе> тот, кто блуждает мыслями во время молитвы; за сею завесою внутри скинии <передней ее части, именуемой святая> находится тот, кто молится неразвлеченною молитвою; во святая же святых проникает один тот, кто, по умиротворении естественных помыслов и движений, с единым Тем пребывает, Кто есть превыше всякого естества, получая от Него и потребное просвещение.