Василий Великий: «О скорби»

За скорбями следует блаженство в Царствии Небесном.

...Если от скорби происходит терпение, от терпения же опытность (Рим. 5: 3—4), то избегающий скорби лишает себя опытности.

Если не терпишь скорбей, то не ожидай и венцов там, как не выходивший здесь на подвиги и труды, какие назначены для получения венцов.

Измеряй горе свое не в отдельности взятое: в таком случае оно покажется тебе несносным. Но сравни его со всем человеческим, и в этом найдешь для себя утешение в горести.

Если кто не падает под скорбью, но в надежде на Бога несет бремя печали, то за терпение готова ему великая награда от Бога.

Скорби, претерпеваемые здесь за Божий закон, будут семенем грядущих благ.

...Скорби в настоящем мире не составляют чего-либо нечаянного для избравших благочестивую жизнь.

Скорби для хорошо приготовленных есть как бы укрепляющая пища и упражнение в борьбе, приближающие подвижника к Отеческой Славе...

...Болезни в городах и народах, сухость в воздухе, бесплодие земли и бедствия, встречающиеся с каждым в жизни, пресекают возрастание греха.

Как врач, хотя причиняет телу страдания, однако же благодетелен, потому что борется с болезнью, а не с больным, так благ и Бог, Который частными наказаниями содействует спасению целого.

...Возваша праведнии (Пс. 33, 18): взыскали не чего-нибудь маловажного, земного, низкого. Потому и Господь внял их голосу, и от всех скорбей их избави их (Пс. 33, 18), не столько освобождая их от огорчений, сколько приуготовляя к тому, чтобы они были выше всего приключающегося.

...Если когда случится с тобою что-либо неприятное, прежде всего, упорядочив свои мысли, не подвергайся смущению, а потом упованием на будущее облегчай для себя настоящее.

...Утверждающий, что скорбь не прилична праведнику, не иное что говорит, как одно с утверждающим, будто бы борцу не приличен противоборник.

Болен ли ты? Благодушествуй, потому что егоже любит Господь, наказует (Евр. 12, 6). Беден ли ты? Веселись, потому что ожидают тебя Лазаревы блага. Терпишь ли бесчестие за имя Христово? Ты блажен, потому что бесчестие твое обратится в ангельскую славу.

...<Скорбями> Бог истребляет зло, а не от Бога зло. И врач истребляет болезнь, а не влагает ее в тело.

...Болезнь, бедность, бесславие, смерть и другие человеческие скорби не должно и включать в число зол, потому что противоположное им не причисляется нами к величайшим благам; и скорби эти частию бывают по природе, а частию оказываются для многих послужившими в пользу.

...Приемля удары от Бога, Который с благостию и премудростию устрояет жизнь нашу, будем просить у Него сперва познания тех причин, по которым поражает Он нас, а потом избавления от скорбей...

Как черви всего чаще заводятся в деревьях менее твердых, так скорби зарождаются в людях более изнеженного нрава.

Как никто не получает венца, не имея у себя противника, так и опытным можно оказаться не иначе, как через скорби.

Если в настоящее время и скорби потерпишь за слово, т. е. за истину, знай, что впоследствии будешь царствовать.

...Ни утраты, ни болезни, ни прочие неприятности в жизни не коснутся человека рачительного, пока ум его пребывает в Боге...