Иоанн Лествичник: «О бдении»

Бодрствующее око очищает ум, а долгий сон ожесточает душу.

Боголюбивый монах, когда гласит молитвенная труба, говорит: «Слава Богу, слава Богу!», а ленивый говорит: «Увы, увы!».

Мучительный дух сонливости есть коварный друг: часто, когда мы пресыщены, он удаляется, а во время поста, во время голода и жажды сильно на нас нападает.

Бдительный инок есть ловец помыслов, могущий удобно их усматривать и уловлять в тишине ночи.

Бдение есть погашение плотских разжжений, избавление от сновидений, исполнение очей слезами, умягчение сердца, хранение помыслов, укрощение злых духов, обуздание языка, прогнание мечтаний.

Излишество сна — причина забвения, бдение же очищает память.

Приготовление трапезы обнаруживает чревоугодников, а молитвенный подвиг показывает боголюбивых: первые, увидевши трапезу, радуются, а последние сожалеют.

Многий сон есть неправедный сожитель, похищающий у ленивых половину жизни, или еще больше.

Купец считает свой прибыток по прошествии дня; а духовный подвижник по совершении псалмопения.