Слезы, проливаемые без понуждения, положены уму как бы неким пределом между телесным и духовным, между состоянием страстным и чистотою. В избранное Первоисточник
Слезы, проливаемые без понуждения, положены уму как бы неким пределом между телесным и духовным, между состоянием страстным и чистотою.
Бывают слезы сожигающие и бывают слезы утучняющие. Потому все те слезы, которые исходят из сущности сердца от сокрушения о грехах, иссушают и сожигают тело, а нередко и самое владычественное в душе, во время излияния слез, ощущает от них вред. И сперва человек по принуждению вступает на эту степень слез, и ими открывается ему дверь войти на вторую ступень, лучшую первой; и это есть страна радости, в которой человек приемлет милость. Это уже слезы, проливаемые по благоразумию: они и укращают, и утучняют тело, и исходят непринужденно сами собою; и не только, как сказано, утучняют тело человеческое, но и вид человека изменяется. Ибо сказано:« Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает» (Притч. 15:13). В избранное Первоисточник
Бывают слезы сожигающие и бывают слезы утучняющие. Потому все те слезы, которые исходят из сущности сердца от сокрушения о грехах, иссушают и сожигают тело, а нередко и самое владычественное в душе, во время излияния слез, ощущает от них вред. И сперва человек по принуждению вступает на эту степень слез, и ими открывается ему дверь войти на вторую ступень, лучшую первой; и это есть страна радости, в которой человек приемлет милость. Это уже слезы, проливаемые по благоразумию: они и укращают, и утучняют тело, и исходят непринужденно сами собою; и не только, как сказано, утучняют тело человеческое, но и вид человека изменяется. Ибо сказано:« Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает» (Притч. 15:13).
Проливать слезы и плакать — это дарование бесстрастных. В избранное Первоисточник
Проливать слезы и плакать — это дарование бесстрастных.
...Если приобретем эту благодать слез, лучшую и превосходнейшую прочих дарований, то при ее помощи достигнем чистоты. В избранное Первоисточник
...Если приобретем эту благодать слез, лучшую и превосходнейшую прочих дарований, то при ее помощи достигнем чистоты.
...Никто не знает помощи, бывающей от плача, кроме тех одних, которые предали души свои делу этому. В избранное Первоисточник
...Никто не знает помощи, бывающей от плача, кроме тех одних, которые предали души свои делу этому.
Когда достигнешь области слез, тогда знай, что ум твой вышел из темницы мира сего... В избранное Первоисточник
Когда достигнешь области слез, тогда знай, что ум твой вышел из темницы мира сего...
Слезы, проливаемые по благоразумию: они и украшают, и укрепляют тело, и исходят непринужденно, сами собою. В избранное Первоисточник
Слезы, проливаемые по благоразумию: они и украшают, и укрепляют тело, и исходят непринужденно, сами собою.
Когда ум совершенно бывает в этом мире, тогда совершенно лишается он слез. И это есть признак, что человек погребен в страстях. В избранное Первоисточник
Когда ум совершенно бывает в этом мире, тогда совершенно лишается он слез. И это есть признак, что человек погребен в страстях.
Пока не примет человек дарования слез, совершается дело его еще во внешнем только человеке, и еще вовсе не ощутил он действенности того, что сокрыто в духовном человеке. Ибо когда человек начнет оставлять телесное настоящего века, и оказывается преступившим этот предел того, что в естестве действительно есть внутреннее, тогда скоро достигает этой благодати слез. И слезы эти начинаются в первой обители сокровенного жития и возводят человека к совершенству любви Божией. В избранное Первоисточник
Пока не примет человек дарования слез, совершается дело его еще во внешнем только человеке, и еще вовсе не ощутил он действенности того, что сокрыто в духовном человеке. Ибо когда человек начнет оставлять телесное настоящего века, и оказывается преступившим этот предел того, что в естестве действительно есть внутреннее, тогда скоро достигает этой благодати слез. И слезы эти начинаются в первой обители сокровенного жития и возводят человека к совершенству любви Божией.
Слезы во время молитвы — признак Божией милости, которой сподобилась душа в покаянии своем, — признак того, что молитва принята и слезами начала входить на поле чистоты. Ибо, если не будут отъяты в людях помыслы о преходящем, и не отринут они от себя мирской надежды, и не возбудится в них пренебрежение к миру, и не начнут они уготовлять доброго напутствия к исшествию своему, не начнут в душе восставать помыслы о том, что будет там, то глаза не могут проливать слез, потому что слезы суть следствие беспримесного и невысокопарного размышления, многих, частых и неуклонно пребывающих помыслов, памятования о чем-то тонком, совершающемся в уме, и памятованием сим приводящем сердце в печаль. От сего-то слезы умножаются и наиболее усиливаются. В избранное Первоисточник
Слезы во время молитвы — признак Божией милости, которой сподобилась душа в покаянии своем, — признак того, что молитва принята и слезами начала входить на поле чистоты. Ибо, если не будут отъяты в людях помыслы о преходящем, и не отринут они от себя мирской надежды, и не возбудится в них пренебрежение к миру, и не начнут они уготовлять доброго напутствия к исшествию своему, не начнут в душе восставать помыслы о том, что будет там, то глаза не могут проливать слез, потому что слезы суть следствие беспримесного и невысокопарного размышления, многих, частых и неуклонно пребывающих помыслов, памятования о чем-то тонком, совершающемся в уме, и памятованием сим приводящем сердце в печаль. От сего-то слезы умножаются и наиболее усиливаются.
С определенной периодичностью выдает цитату святого отца
Выдает случайную цитату святого отца по запросу
©АНО «Доброе дело»