Православной церкви
Бог есть наивысшая красота, к Нему ты должен возводить ум и помыслы и не содержать в мысли ничего, кроме желания увидеть Его. В избранное Первоисточник
Бог есть наивысшая красота, к Нему ты должен возводить ум и помыслы и не содержать в мысли ничего, кроме желания увидеть Его.
Вот основание пути к Богу — с великим терпением, с упованием, со смиренномудрием, в нищете духовной, с кротостью шествовать путем жизни... В избранное Первоисточник
Вот основание пути к Богу — с великим терпением, с упованием, со смиренномудрием, в нищете духовной, с кротостью шествовать путем жизни...
Обитель, или упокоение Духа, есть смирение, любовь, кротость и прочие заповеди Господни. В избранное Первоисточник
Обитель, или упокоение Духа, есть смирение, любовь, кротость и прочие заповеди Господни.
Наслаждение Богом ненасытимо, и в какой мере вкушает и причащается кто, в такой делается более алчущим. В избранное Первоисточник
Наслаждение Богом ненасытимо, и в какой мере вкушает и причащается кто, в такой делается более алчущим.
Как Богу угодно, плототворит и преобразует Себя, делаясь видимым для любящих Его по великой и невыразимой любви, в неприступной славе света являясь достойным, соразмерно с силами каждого. В избранное Первоисточник
Как Богу угодно, плототворит и преобразует Себя, делаясь видимым для любящих Его по великой и невыразимой любви, в неприступной славе света являясь достойным, соразмерно с силами каждого.
Если не смог ты объять помыслов души своей, то как можешь домышляться о Божиих помышлениях и Божием уме? В избранное Первоисточник
Если не смог ты объять помыслов души своей, то как можешь домышляться о Божиих помышлениях и Божием уме?
В какой мере собираешь ты ум свой к исканию Господа, в такой и еще в большей мере понуждается Он собственным Своим благоутробием и благостию Своею прийти к тебе и успокоить тебя. В избранное Первоисточник
В какой мере собираешь ты ум свой к исканию Господа, в такой и еще в большей мере понуждается Он собственным Своим благоутробием и благостию Своею прийти к тебе и успокоить тебя.
Господь хочет, чтобы все люди сподобились рождения свыше, потому что за всех умер и всех призывает к жизни. В избранное Первоисточник
Господь хочет, чтобы все люди сподобились рождения свыше, потому что за всех умер и всех призывает к жизни.
Как тело близко к душе, так и Господь близок и готов прийти и отверсть заключенные двери сердца, и даровать нам небесное богатство. В избранное Первоисточник
Как тело близко к душе, так и Господь близок и готов прийти и отверсть заключенные двери сердца, и даровать нам небесное богатство.
С определенной периодичностью выдает цитату святого отца
Выдает случайную цитату по запросу