Ефрем Сирин: «О свободе воли»

До тех пор, пока легко предаешься своей воле, знай это - далек ты от совершенства.

Как Божия воля есть уже дело, так и от нас волю нашу Бог принимает за дело.

В какой мере отсекает и смиряет кто волю свою, в такой же мере преуспевает он в духовной жизни. А чем упорнее держится собственной своей воли, тем более наносит себе укоризны и вреда. Поэтому не желай раболепствовать собственной своей воле, но лучше послушен будь воле Божией.

...Свободная воля подобна руке, которая может простереться ко всякому плоду, и как по собственному выбору могла прежде сорвать и взять себе плод смерти, так может сорвать и плод жизни.

Как в нашей воле грешить, поскольку Бог допускает это нашей свободе, так в нашей же воле делать правду, поскольку Бог содействует в этом нашему намерению.

Если хочет человек исследовать силу свободной воли, то может исследовать ее не в человеке нечистом, который болен и осквернен; один чистый, который здоров, будет таким сосудом, в котором может быть исследована сила свободной воли.

В твоей воле, кающийся, или жить, или умереть. От твоей свободы и от твоего произволения зависит быть или оправданным, или осужденным.

Если человек хотя бы ненадолго приблизится к огню, то узнает свойство огня, а именно, что сила его в нем: то же должно сказать и о свободной воле; сила ее в ней самой.

Лучше приобрести себе добрую волю, чем все богатства; потому что в целом мире нет ничего выше и преимущественнее доброй воли.

Оттого, что не хотим ради Господа оставить собственную свою волю, сами себе уготовляем душевный вред.

Началом зол была вольность, и она сделала человека бесстыдным.