Ефрем Сирин

Хотя служебные духи на небесах нетленны и бессмертны, Бог не благоволил, чтобы все они состояли в одном чине. Напротив, установлено, чтобы и у Божественных служителей были начала, власти и преимущества.

Небесная Царица — первая и высшая Ходатаица Наша пред Сыном и Богом Своим, неусыпное и непостыдное наше предстательство, покров всего мира, подательница всех благ, утешение, прибежище и спасение Наше.

Братия мои, без лености и нерадения да умоляет всякий о щедротах. Пусть только стучит в дверь Господню – Господь ответит ему с искренней любовью.

За дверьми останутся те молитвы, которые, возносясь к Богу, не имеют при себе любви, потому что одна любовь отверзает двери молитве.

Узда для страстей — пост, а умерщвление страстей — молитва с милостынею.

Господь никогда не отказывает в дарах. Если же и отказывает иногда до времени – отказывает для того, чтобы дар стал драгоценнее для приемлющих и чтобы приемлющий был прилежнее в молитве.

...Будем возгревать совесть, возбуждать в душе скорбь памятью о грехах, возбуждать скорбь не для того, чтобы стеснить душу, но чтобы соделалась она достойной услышания, была трезвенна, бодрствовала и касалась самих небес.

...В церкви ли ты, или у себя дома, или в поле, пасешь ли овец, занимаешься ли постройкой, бываешь ли на пиршестве, не оставляй молитвы, и, когда можно, преклони колена, а когда невозможно, молись умом, и вечером, и утром, и в полдень.

Прекрасна молитва с воздыханиями и слезами, особенно если слезы проливаем безмолвно.

...Собеседование с Богом в чистой молитве производит в душе смиренномудрие...

Будем молиться, чтоб сподобиться нам дарования, а сподобившись, не высоко будем думать о себе.

Кто хочет предстать Богу, тот должен наперед оставить брату долг его; такого только пост и молитва угодны Богу.

Вопиять во услышание — знак человекоугодия, а кто молится с ведением и с верою, тот зрит перед собою Господа...

Пребывайте в молитве; Господь любит постоянного молитвенника и являет ему щедроты Свои.

Во время молитвы не заводи посторонней беседы, и не омрачится ум твой для молитвы.

Обрати сердце свое к молитве, чтобы обратилась к тебе благодать Божия. Иди путем покаяния, чтобы встретило тебя человеколюбие Его.

Уста могут просить всего, но Бог исполняет только то, что полезно.

Не только входя в церковь, но и в другие часы не оставляй молитвы; напротив того, работаешь ли, спишь ли, или находишься в дороге, или ешь, или пьешь, или лежишь, — не прерывай молитвы, ибо не знаешь, когда придет требующий души твоей.

Много беседуй с Богом, мало говори с людьми; помни всегда Бога, и ум твой соделается небом.

Не переставай молиться, когда можешь открыто, а когда не можешь, молись умом.

Великий дар — слезы в молитве, а увлекаться бесовскими помыслами — то же, что смерть.

Будем трудиться в молитве; это — виноградная лоза, вино ее есть утешение.

Кто молится внимательно, тот попаляет демонов; а кто молится рассеянно, над тем насмеются они.

Кто без смирения совершает бдение и молитву, тот не лучше сонливого; а молитва смиренного, хотя он и спит, — благоухающее кадило пред Богом.

Если молитву нашу не будут украшать смиренномудрие, любовь, это — личина молитвы.

Господь – премудрый Раздаятель. Он заботится о пользе просящего и, если видит, что просимое вредно или, по крайней мере, бесполезно ему, – не исполняет просимого и отказывает в мнимом благодеянии. Он выслушивает всякую молитву, и тот, чья молитва не исполняется, получает от Господа столь же спасительный дар, как и тот, чья молитва бывает исполнена.

Если кто молится с любовью и слезами, в чистом сердце, то Самого Бога, как в зеркале, отражает в уме своем.

Намереваясь просить чего-либо у Господа, прежде чем прибегнешь к Подателю, рассмотри прошение свое, чисто ли оно, внимательно вникни в причину, побуждающую к прошению. Если побуждение, по которому просим, влечет за собою вред, то Господь да заградит источники наших прошений.

Царствие Божие внутри вас. Поскольку Сын Божий в тебе, то и Царство Его в тебе. Вот богатство небесное в тебе, если хочешь этого. Вот Царство Божие внутри тебя, грешник. Войди в самого себя, ищи усерднее и без труда найдешь его... Вне тебя – смерть, и дверь к ней – грех... Войди в себя, пребывай в сердце своем, ибо там – Бог.

Блажен, кто, стоя у Божией службы и на молитве, как Ангел небесный, всякий час имеет чистые помыслы и не дает доступа к себе лукавому, чтоб взял он в плен душу его и отвел от Бога Спасителя.

Когда молится кто с ведением, не позволяет скитаться помыслам, и разумеет, кто он, и Кому предстоит, и с Кем беседует, тогда молитва его приближается к Богу, тогда и враг сильно страждет, как пораженный стрелою в сердце. Душа по благодати более и более преуспевает, а враг бежит, «как прах перед лицом ветра, гонимый Ангелом Божиим» (Пс. 34:5). Вот почему заставляет страдать врага, кто молится с ведением и мужественно подвизается, пленяя свой помысл.

Не старайся показать себя <перед людьми> искусным во всяком деле, чтобы не впасть в тщеславие, которое приводит к сластолюбию, гневу и печали.

Бдение и пост, милостыня и подвиги и все прочие блага диавол губит из-за ненавистного тщеславия и высокомерия.

В борьбе за веру да кончится служение твое на земле; венцом правды да заключится течение жизни твоей.

...Вера есть дерево, на коем почивают Божественные дары.

Без елея не будет гореть светильник; и без веры никто не приобретает доброй мысли.

Вооруженный воин страшен на войне, и облекшийся в веру страшен невидимым врагам.

Когда око веры как свет сияет в сердце у человека, тогда ясно, светло и чисто созерцает он и Агнца Божия, за нас закланного и даровавшего нам святое и пречистое Тело Свое для всегдашнего причащения во оставление грехов.

Вера есть матерь святого доброго дела, и ею человек достигает исполнения на себе обетований Владыки и Спасителя нашего Иисуса Христа, по написанному: без веры угодить Богу невозможно (Евр. 11:6).

Кто уверовал в Бога, тот не должен колебаться сомнением, что потерпит лишение во время своего служения. Маловерный же, не имея твердого упования на Бога, осуждается как неверный.

Всем сердцем своим веруй в Господа и во всякое время обретешь благодать.

Твердость веры твоей обнаруживается не тогда, как тебе прислуживают, и выслушиваешь ты льстивые речи, но когда переносишь гонения и побои.

Вера рождает добрую мысль, а добрая мысль — река воды живой. Кто приобрел ее, тот наполнится водами ее.

Кто имеет веру и делает дела веры, в том вера, как самодвижное горчичное зерно.

Если кто верует в Сына Божия, тот не споткнется (Притч. 4:12); и хотя через огонь перейдет, пламя не опалит его (Ис. 43:2).

Если возлюбишь гордыню, будешь частью бесам; если возлюбишь смиренномудрие, будешь часть Владыке Христу.

...Горе гордым и высокоумным, потому что для них готовится печь огненная.

Всякая немощь при попечительности исцеляется, но недуг гордыни — с трудом врачуемое зло, потому что она отвергает целительное врачевство и вымышляет для себя смертную отраву.

Человек гордый и непокорный увидит горькие дни; смиренномудрый же и терпеливый возвеселится всегда о Господе.

Не допускай в себя недуга гордыни, чтоб враг внезапно не похитил у тебя рассудка.