Ефрем Сирин: «О высокомерии»

Если хорошо у тебя сложены члены, то не надмевайся телесной крепостью; но рассуди, какими и сколькими  опасностями окружено тело... и вчера еще бывший цветущим возраст сегодня увядает, обезображенный с трудом излечимыми болезнями.

Преданный высокомерию делает из себя жилище бесов; а кто облечен в смирение, тот пребывает в Боге.

Превозношение ослепляет умные очи; а смирение просвещает их любовью, ибо научает кротких путям Своим (Пс. 24:9).

Не возвеличивай себя прежде искушения, потому что постигшее искушение нередко пристыждает по-видимому стоявших твердо.

Высокоумный человек много понесет печалей, а смиренномудрый всегда будет веселиться о Господе.

...Никто да не превозносится суетной мудростью, или силой, или богатством, потому что все посохнет, как трава... Что же есть у нас... такого, что не Богом дано? Не сам ли Господь сотворил небо, и землю, и все, что на них? ...Кто же сотворил это, кто размножает живых тварей через чадородие и обилие потребного, которым пользуется? ...Не Сам ли Господь, животворящий все? Кто рудокопам в рудокопнях запасает руды? ...Кто взором приводит в колебание землю, как лист или прут, плавающий на воде? Не Сам ли Господь? ...Итак, справедливо будет признаться, что никто ничего не имеет у себя, но все принадлежит Создателю.

Победи помысел высокоумия прежде, чем оно победит тебя.

Не превозносись в славе — и не впадешь в отчаяние.

Дивлюсь, до чего простирается дерзость человека: если умер, согнивает; а пока жив, превозносится.

Превозноситься значит то же почти, что укорять Бога собственными своими заслугами.

Из чего видимо бывает высокоумие? Из того, что оно не подчиняется, что оно непослушно, непокорно, водится собственным своим помыслом.

Если кто даст ближнему дар, но начнет над ним превозноситься, то милости его обратятся в ничто, и истребит он приязнь в ближнем.

Для чего сами себя обманываем, как знатные какие в мире люди, превозносясь друг над другом и унижая тех, кто скромнее? Знаем, что по учению Господа, «что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лк. 16:15).