Навыкайте молитве Иисусовой: она одна может разгонять все полчища вражеские! В избранное Первоисточник
Навыкайте молитве Иисусовой: она одна может разгонять все полчища вражеские!
Самое сильное к победе над сатаною оружие есть молитва. В избранное Первоисточник
Самое сильное к победе над сатаною оружие есть молитва.
После победы над духами хулы и сомнений сатана лишается последней возможности действовать прямо на душу. В избранное Первоисточник
После победы над духами хулы и сомнений сатана лишается последней возможности действовать прямо на душу.
К душе сильной не могут демоны подступить, и издали строят страшилища, и шумные воздвигают возгласы, чтоб поколебать веру и затмить надежду отчаянием. В избранное Первоисточник
К душе сильной не могут демоны подступить, и издали строят страшилища, и шумные воздвигают возгласы, чтоб поколебать веру и затмить надежду отчаянием.
Враг умеет все обставить красивою благовидностью. В избранное Первоисточник
Враг умеет все обставить красивою благовидностью.
Как прах развевает демонов душа, верою и упованием вооруженная. В избранное Первоисточник
Как прах развевает демонов душа, верою и упованием вооруженная.
Как быть старцу, которому по ночам досаждают бесы? — Пусть отбросит всякий страх и встречает это без смущения и робости. Пусть ограждается крестным знамением и молитвою, пусть плюет на них, бранит и в ад посылает. В избранное Первоисточник
Как быть старцу, которому по ночам досаждают бесы? — Пусть отбросит всякий страх и встречает это без смущения и робости. Пусть ограждается крестным знамением и молитвою, пусть плюет на них, бранит и в ад посылает.
После хорошего дела — тщеславие, после дурного — нет ожидания спасения. Это обычные искушения вражеские. Против первого выставляйте на вид свои грехи и погрешности. Против второго — уверенность, что нет греха, побеждающего Божие милосердие. В избранное Первоисточник
После хорошего дела — тщеславие, после дурного — нет ожидания спасения. Это обычные искушения вражеские. Против первого выставляйте на вид свои грехи и погрешности. Против второго — уверенность, что нет греха, побеждающего Божие милосердие.
Враг не любит покойных сердец, он ухитряется каким-то образом сердце сжимать и сладкий покой из него изгонять. В избранное Первоисточник
Враг не любит покойных сердец, он ухитряется каким-то образом сердце сжимать и сладкий покой из него изгонять.
Бывает, что и враг указывает нечто, кажущееся правым, а он хочет сбить с пути. В избранное Первоисточник
Бывает, что и враг указывает нечто, кажущееся правым, а он хочет сбить с пути.