Иоанн Златоуст: «О ангелах»

Подобно тому как все светила Бог сотворил в мгновение, так и Ангелов с Архангелами Он сотворил в мгновение, а их так много что они превосходят всякое число.

Ангелы всюду здесь присутствуют, и особенно в доме Божием предстоят Царю, и все исполнено этих бесплотных сил.

Есть Ангелы и Архангелы, Престолы, Господства, Начала и Власти; но не одни эти сонмы существуют на небесах, а бесконечные полчища и неисчислимые племена, которых не может изобразить никакое слово.

Прославлять Ангелов — наш долг. Они, воспевая Творца, обнаруживают милость Его и благорасположение к людям.

...Высшим знаком достоинства Серафимов служит то, что они стоят вокруг Престола, а он находится посреди их.

Бог повелел, чтобы вышние силы служили пребывающему долу по причине достоинства образа, которым облечен этот последний (т. е. человек).

Все же Небесные чины назвал святой Давид Ангелами и Силами: Ангелами, как служащих повелениям Божиим и возвещающих слова Божии; Силами же, как способных исполнять Его приказания и как получивших от Творца власть над природой.

Ангелы не только защищают, но и руководят верующих, чтобы они не преткнулись.

Ангелы не нуждаются в сотворенном, потому что они существовали уже раньше сотворения мира. Что они действительно старше мира — послушай, что Бог говорит Иову: при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости (Иов. 38:7).

Что же означают крылья у Ангелов? Высоту и превосходство этих сил. Так и Гавриил представляется летящим и нисходящим с небес, чтобы ты познал его быстроту и легкость.

Понимай также под Ангелами богоносных мужей, которые имеют знание о Боге, охраняют и руководят нас во всех путях, т. е. в жизни, чтобы мы не споткнулись о камень соблазна.

Херувим означает не что иное, как полную мудрость. Вот почему Херувимы полны глаз: спина, голова, крылья, ноги, грудь — все наполнено глаз, потому что премудрость смотрит всюду, имеет повсюду отверстое око.

Как в ясный полдень небо бывает чистым, не затеняясь никаким облаком, так и природа Ангелов пребывает светлой и блистательной, не омрачаясь никакой похотью.