Иоанн Златоуст: «О Помощи Божьей»

Помощь свыше приходит с щедростию тогда, когда и мы покажем много добродетели.

...Мы нуждаемся в помощи Божией как бы в некотором ветре, чтобы наш парус точно каким сильным дуновением подвигаем был к любви Божией.

Зная слабость человеческой природы, Господь, чтобы мы не падали духом в тяжких трудах, часто среди трудов подает нам и помощь, и награды — и труд наш облегчая, и ревность усиливая.

Кто удостоится Божией помощи, тот посмеется над бедами и поставит их ни во что, потому что Господь все творит и устраивает для его блага, во всем содействует ему и трудное делает легким.

Бог постоянно ожидает, не позовет ли Его кто-нибудь, и никогда не оставит без ответа призывающего как должно.

Бог не лицеприятен... Он подает свою помощь всем, кто к Нему обращается.

Доколе находимся в руке Божией, никто не может похитить нас, потому что она крепка. Когда же ниспадем из руки Его и лишимся Его помощи, тогда мы погибли, доступны всем на расхищение, всем на попрание...

...Если мы будем всегда созерцать Бога умом, если будем постоянно помнить о Нем, то для нас все окажется легким, все сносным, все мы будем переносить удобно и станем выше всего.

Нам следует избирать доброе, а когда мы изберем, тогда и Бог оказывает содействие.

... Знающий сокровенные помышления наши, как скоро видит, что мы являем в себе здравый ум и усердно подвизаемся в добродетели, немедленно и от Себя подает помощь, облегчая для нас труды, укрепляя немощь нашего естества...

...Когда действует рука <Божия>, тогда невозможна безуспешность в чем бы то ни было или, вернее, невозможно не дойти до самой высшей степени блеска и славы, только бы при этом было и должное с нашей стороны.

...Нет ничего сильнее <человека>, огражденного высшею <Божией> помощию, и нет ничего слабее лишенного этой помощи...

...Надейся на милость <Божию>, нисколько не сомневаясь, и ты непременно получишь просимое; а получив, не будь неблагодарным и непризнательным к Благодетелю, но устрой памятник благодеяния Его, вознеси благодарственную песнь Господу.

Если Господь видит, что мы обращаемся <к добру>, делаемся скромными и полагаем хоть некоторое начало, то и со Своей стороны оказывает нам помощь, делая для нас все легким и удобным.

Когда Бог нам враг, то хотя бы у нас были и блага, и друзья, от них не будет никакой пользы; когда же Бог к нам благорасположен, то ничто враждебное не может повредить нам.

Пусть возделывают люди землю... и прилагают большую заботливость, пусть в воздухе будет благорастворение... Если не будет соизволения Владыки, все тщетно и напрасно, и от множества трудов и усилий не последует никакого успеха...

...Когда <Бог> видит, что Его верные терпят притеснения, Он не спешит со Своею помощью, чтобы дать людям возможность благодеяниями притесняемым устраивать свое спасение.

Будем всячески стараться снискать небесную помощь, чтобы не испытывать горестей в настоящем и сподобиться будущих благ.

Мановению Божию все повинуется и покоряется, и тогда трудное становится легким и невозможное – возможным. Только бы мы имели твердую веру в Него и, взирая на величие силы Его, становились выше всего человеческого.

Потерпевшие кораблекрушение и плывущие на досках призывают людей, находящихся вдали, и те немедленно приходят на помощь, хотя не имеют с ними ничего общего, а заметили их только из-за несчастья. Тем более Бог – человеколюбивый и Благой по Своему существу – избавит находящихся в несчастии, если только они захотят прибегнуть к Нему и искренне призвать Его, оставив надежды на людей.

Но как можем мы привлечь к себе помощь Духа и расположить Его пребывать в нас? — Добрыми делами и хорошей жизнию.

Как же можем мы всегда иметь с собою Господа и получать от Него благопоспешение во всем? Если мы будем всегда трезвиться и бодрствовать, будем помнить, что все должно делать с таким усердием, чтобы никогда не подвергнуться осуждению от Господа, что никому невозможно укрыться от Его неусыпного Ока, и что грешник непременно должен подвергнуться наказаниям.

Будем непрестанно прибегать к Богу и во всякой печали искать Его утешения, во всяком несчастьи — Его избавления, Его милости, во всяком искушении — Его помощи.

Если Господь солнце Свое сияет на злых и благих и дождь посылает на праведных и неправедных (Мф. 5:45), то тем более не презрит отвращающихся от зла, убегающих от неправды, но удостоит их особого промышления и во всем покажет Свою заботу.

Как без высшей помощи мы не в силах сделать ничего как должно, так и без приложения собственных усилий не можем удостоиться высшей помощи.

Бог везде неразлучен с любящими Его; содержатся ли они в темнице, находятся ли в изгнании, или в бездне моря, заключены ли в яме, или где бы то ни было подвергаются опасности, Бог не оставляет их, содействуя им, и укрепляя их, и облегчая их труды.

Если мы хотим удостоиться помощи свыше, должны просить того, что согласно со справедливостью, чтобы силой свойством крещения склонить к себе Спасающего правых сердцем.

Если Господь увидит, что мы прилагаем все возможное старание и угодное Ему предпочитаем человеческому, то проявит и Сам такую заботу о нас, что мы сделаемся непобедимыми.

Божии распоряжения — они чудны и необычайны! Когда люди начинают уже отчаиваться в своих делах, тогда-то Бог и являет непреоборимую во всем силу Свою.

Ни тело, ни душа сами по себе, если не получат помощи свыше, не в состоянии совершить ничего великого и доблестного.

Когда мы пользуемся благоволением свыше, то не только можем избегать наветов злых людей, но если и лютые звери нападут на нас, мы не подвергнемся никакой беде.

Бог Своими дарами не предваряет наших желаний, но когда мы начнем, когда обнаружим желание, тогда и Он подает нам многие способы к спасению.

Когда Бог утешает, то хотя бы тысячи горестей с тобой случились, все победишь, потому что Бог всегда награждает труды с преизбытком.

Если ты хочешь видеть силу непобедимую, прибежище неизменное, крепость непреодолимую, ограду непоколебимую, то прибегни к Богу, обратись к Его силе.

Бог есть ревнитель и особенно гневается, когда мы не обращаемся к Его помощи, поэтому приводит в такое положение, которое вынуждает нас искать Его помощи.

Хотя бы мы не имели никакой надежды на спасение, но как скоро Богу угодно будет помочь нам, мы не будем иметь нужды ни в чьей помощи, а одна помощь Божия доставит нам все.

Никакая сила не победит того, кто огражден высшею помощью, и нет никого слабее, чем тот, кто лишен ее, хотя бы он был окружен тысячами войск.

Если Бог не подаст Своей помощи, то все напрасно; а когда Он подаст Свою помощь, тогда и сон приятен, тогда будет и покой, и жизнь, свободная от опасностей и исполненная мира.

Истинная добродетель в том, чтобы всегда помнить о Боге, призывать Его в помощь и в благополучии; если мы будем помнить Его в счастии, то и Он вспомнит о нас в несчастии.

Как художнику свойственно строить, кормчему — управлять кораблем, солнцу — светить, так Богу свойственно защищать сирот, простирать руку помощи бедным.

Если кто захочет располагать свои дела по воле Божией, то получает свыше такое содействие, что чувствует это в самом ходе своих дел.

Когда Бог находится с нами и защищает нас, все печали исчезают.

Если ты придешь поклониться Богу и примешь участие в здешнем церковном занятии, то более легкими станут для тебя и предстоящие житейские дела.

Нет безопаснее человека, который пользуется помощью Божией свыше.

Когда мы делаем все, что зависит от нас, тогда в обилии получаем и Божию помощь.

Если Господь увидит, что мы обращаемся к добру, делаемся скромны и вообще полагаем хотя некоторое начало добродетельной жизни, то и со Своей стороны окажет нам помощь, сделав для нас все легким и удобным и не давая нам даже и почувствовать тяжесть подвигов добродетели.

Кто помнит Бога, у того в сердце гнездятся все блага радости; там источник, изобилующий благами, там мед и соты, и зажженный светильник, там в сокровении сокровищница Святой Троицы. Отец, Сын и Святой Дух приходят и у него жительствуют; и он уже не наставляемый человек, а богоносимый ангел.