Ветхозаветное так отстоит от новозаветного, как земля от неба. В избранное Первоисточник
Ветхозаветное так отстоит от новозаветного, как земля от неба.
Так как иудеи не сознавали своих грехов, а не сознавая, не желали и прощения их, то Бог и дал им Закон, который открывал бы их раны, и через это побуждал их искать Врача. В избранное Первоисточник
Так как иудеи не сознавали своих грехов, а не сознавая, не желали и прощения их, то Бог и дал им Закон, который открывал бы их раны, и через это побуждал их искать Врача.
То, что вера была древнее, а Закон явился после, имеет временное значение, и дан для того, чтобы приготовить путь для веры. В избранное Первоисточник
То, что вера была древнее, а Закон явился после, имеет временное значение, и дан для того, чтобы приготовить путь для веры.
Закон, данный чрез Моисея, есть символическое, состоящее из намеков, сокращение будущей благодати, возвещающее образами исполнение будущей истины. В избранное
Закон, данный чрез Моисея, есть символическое, состоящее из намеков, сокращение будущей благодати, возвещающее образами исполнение будущей истины.
Величайшая заслуга Закона и в том, что он приготовил природу человеческую для Христа. В избранное Первоисточник
Величайшая заслуга Закона и в том, что он приготовил природу человеческую для Христа.
Закон, данный чрез Моисея, есть воспитание мудрых, упражнение в делах необходимых, училище для познания мира, предводительное наставление, преходящая тайна. В избранное Первоисточник
Закон, данный чрез Моисея, есть воспитание мудрых, упражнение в делах необходимых, училище для познания мира, предводительное наставление, преходящая тайна.
Закон, данный чрез Моисея, есть совокупность разнообразных и необходимых учений, общеполезное собрание всего хорошего в жизни, таинственное подражание порядкам небесной жизни, светильники и подсвечники, огнь и свет, отблеск Горнего света. В избранное Первоисточник
Закон, данный чрез Моисея, есть совокупность разнообразных и необходимых учений, общеполезное собрание всего хорошего в жизни, таинственное подражание порядкам небесной жизни, светильники и подсвечники, огнь и свет, отблеск Горнего света.
Как некоторая тень, дан Закон, не так, чтобы он мог изглаживать грехи, но чтобы он указывал их и делал их очевидными для людей, которые, как малые дети, питаемые молоком, могли таким образом прийти в совершенный возраст. В избранное Первоисточник
Как некоторая тень, дан Закон, не так, чтобы он мог изглаживать грехи, но чтобы он указывал их и делал их очевидными для людей, которые, как малые дети, питаемые молоком, могли таким образом прийти в совершенный возраст.
Если бы не было Закона, не была бы дана и благодать. Потому что он был к ней как бы мостом. В избранное Первоисточник
Если бы не было Закона, не была бы дана и благодать. Потому что он был к ней как бы мостом.
Закон дан был для того, чтобы воспрепятствовать совершению грехов, чтобы сделать более скромными тех, которые получили его. В избранное Первоисточник
Закон дан был для того, чтобы воспрепятствовать совершению грехов, чтобы сделать более скромными тех, которые получили его.
Ветхозаветный Закон несовершенен не по своей сущности, но сделался несовершенным с течением времени; в то время, когда он был дан, он был весьма совершенным и пригодным для принявших его, а когда род человеческий, руководимый им, сделался лучше, то закон стал менее совершенным по причине нравственного усовершенствования наученных им. В избранное Первоисточник
Ветхозаветный Закон несовершенен не по своей сущности, но сделался несовершенным с течением времени; в то время, когда он был дан, он был весьма совершенным и пригодным для принявших его, а когда род человеческий, руководимый им, сделался лучше, то закон стал менее совершенным по причине нравственного усовершенствования наученных им.
...Закон, данный чрез Моисея, — наставник благочестия, путеводитель к справедливости, просвещение слепых, воспитатель неразумных младенцев, оковы для дурно поступающих, узда для жестоковыйных, принудительное иго для зложелательствующих. В избранное Первоисточник
...Закон, данный чрез Моисея, — наставник благочестия, путеводитель к справедливости, просвещение слепых, воспитатель неразумных младенцев, оковы для дурно поступающих, узда для жестоковыйных, принудительное иго для зложелательствующих.
...Боящийся же Закона не верит силе благодати, а неверующий не получает никакой пользы от благодати, которой он не верит. В избранное Первоисточник
...Боящийся же Закона не верит силе благодати, а неверующий не получает никакой пользы от благодати, которой он не верит.
С определенной периодичностью выдает цитату святого отца
Выдает случайную цитату святого отца по запросу
©АНО «Доброе дело»