Иоанн Златоуст: «О Воплощении» цитаты

Потому-то Господь мой и снизошел с неба на землю, чтобы я мог взойти с земли на небо.

В избранное Первоисточник

Причина пришествия Сына Божия та, чтобы люди, которым угрожала погибель, получили спасение через веру в Него.

В избранное

...По плоти, которую Христос принял, мы родные Ему. Итак, имеем залог Его — на небе, именно тело Его, от нас заимствованное, и на земле — Духа Святого, <обитающего> с нами.

В избранное

Господь, приняв наше естество, сделался рабом, чтобы рабов сделать свободными: наклонил Он небеса и сошел (Пс. 17:10), чтобы пребывающих внизу возвести на небо
.

В избранное Первоисточник

Он добровольно сделался тем, что мы есть, и сделал нас тем, что Он есть.

В избранное

Подлинно великое, чудное и изумительное дело, что наша плоть сидит на небесах и удостаивается поклонения от Ангелов, Архангелов, Серафимов и Херувимов. Представляя себе это, я часто удивляюсь и высоким предаюсь мыслям о роде человеческом, потому что вижу великие и светлые начатки и многое попечение Божие о естестве нашем.

В избранное Первоисточник

Если наше <духовное> рождение надлежит принимать верою, то чего заслуживают люди, испытующие умом рождение Единородного?

В избранное Первоисточник

Что... родила <Христа> Дева, это я знаю; и что Бог родил Его без времени, этому верю; но способ Его рождения я научился чествовать молчанием, а не научен исследовать словопрениями.

В избранное Первоисточник

Для того Слово Божие всецело и отдало Самого Себя телу и сделалось плотью, чтобы мы, не будучи в состоянии иметь общения с Ним как Словом приобщились бы Ему, принявшему плоть, сделав, по возможности, сродной свою плоть с духовной плотью и дух – со Святым Духом, чтобы стать подобными Христу, сделавшись храмом Духа.

В избранное

«Я сошел на землю, — не просто смешиваюсь с тобою, а соединяюсь, уничтожаюсь, раздробляюсь на малые части, чтобы произошло великое растворение, и смешение, и соединение, — потому что соединяемое пребывает в своих пределах, а Я воедино слился с тобою. Я не хочу, чтобы уже было что-то среднее; хочу, чтобы мы оба были одно».

В избранное Первоисточник

Господь никогда не оставлял Престола, хотя тайно от Херувимов снизошел ради меня, чтобы, сделавшись наравне со мною участником моего, удобно даровать природе моей то, что выше природы.

В избранное

Христос воспринял от девического чрева плоть чистую, святую, непорочную и такую, которая явилась недоступною никакому греху, и восстановил собственное создание.

В избранное Первоисточник

Так как люди считают зрение достовернее слуха, и в том, чего не видят, сомневаются, поэтому Бог и благоволил сделать Себя видимым и для глаз посредством тела, чтобы уничтожить сомнение.

В избранное Первоисточник

Через это Воплощение все для нас сделано и совершено: и смерть разрушена, и грех отнят, и клятва уничтожена, и бесчисленные блага дарованы нам в жизни. Поэтому Христос и желал так сильно, чтобы веровали в Его Воплощение — этот корень и источник бесчисленных для нас благ.

В избранное Первоисточник

Что такое пришествие Христа? — Избавление от рабства, освобождение от прежней нужды, честь усыновления Богу, источник отпущения грехов, поистине бессмертная жизнь во всех.

В избранное

Неужели ты не допустишь, что Единородный Сын Божий может произвести в нашей плоти нечто равное, так чтобы не только не быть загрязненным ею, но сделать ее даже чище и святее?

В избранное Первоисточник

И Божественное рождение Его (Христа) истинно, и человеческое рождение Его неложно; истинно родился Он, как Бог от Бога, истинно родился Он же, как человек от Девы.

В избранное Первоисточник

...Изначальное и непоколебленное зло уничтожено, отвержение, тяготевшее над всем родом человеческим, снято, сила греха ослабела, власть диавола поколеблена, рай, недоступный для всех, открывается прежде всего человекоубийце и разбойнику; своды Неба отверсты, люди вступили в общение с Ангелами; наша природа вознесена до Царского трона; узы ада стали ненужными, смерть, лишенная своего содержания, осталась только по имени, хоры мучеников и женщины стерли жало ада.

В избранное Первоисточник

Когда Христос совершал что-либо как человек, то совершал не для уверения только в Своем Воплощении, но и для научения нас добродетели. Если бы Он всегда поступал как Бог, то откуда могли бы мы знать, что нам должно делать в затруднительных обстоятельствах?

В избранное Первоисточник

...Не теряя Божества, <Господь> стал человеком, и, с другой стороны, не через постепенное преуспевание из человека сделался Богом, но, будучи Словом, Он стал плотью, так что естество Его осталось неизменным по своему бесстрастию.

В избранное Первоисточник

Пусть стыдятся те, которые стараются постигнуть сверхъестественное рождение Христово.

В избранное Первоисточник

Нисколько не было бы великим, если бы Господь просветил вселенную при помощи одного только Своего Божества, но то удивительно, что чрез Свое тело Он показал бесстрастную и бестелесную славу.

В избранное Первоисточник

Господь обитал в человеке, не приняв только образ его, но Он претерпел зачатие и пребывание в чреве, рождение, пелены и питание раннего возраста, чтобы всем этим заградить уста тех, кто замышляет отрицать Домостроительство.

В избранное Первоисточник

Сын Божий и когда пришел на землю, восприяв человеческую природу по Домостроительству, не лишил небес Своего величия, и теперь, вознесшись плотию, не оставил землю чуждой Своего управления.

В избранное Первоисточник

Для того на землю Он пришел, не покинув неба, и человеком сделался, не перестав быть Богом, чтобы, и по морю плывя, извлекать из глубины греха обуреваемых в житейском море, и обходя селения, города, долины, дороги и места состязаний, блуждающих на распутьях, как овец без пастыря, возвратить к Своему стаду.

В избранное

Будучи Единородным Богом, Он благоволил ради нас сделаться человеком и был послушлив даже до смерти (Флп. 2:8), чтобы избавить нас от вечной смерти, носил образ раба (Флп. 2:7) Господь Ангелов, воспринял плоть Бог-Слово и явился человеком Тот, Кто имел один с Отцом вид и одно существо; и претерпел это, чтобы исторгнуть нас из неправедного рабства и выкупить из бесчестия; поэтому перенес страдание плотию Податель нашей жизни; поэтому и был погребен Источник бессмертия, чтобы даровать смертным Вечную Жизнь.

В избранное Первоисточник

Христос пришел в нашей одежде, чтобы после того, как Он будет узнан, не заставить врага убежать от столкновения с Ним и чтобы не смутить всех Своих, — потому что Он хотел спасти, а не привести в ужас.

В избранное Первоисточник

Если бы, придя в мир, Спаситель нашел тебя разумным человеком, то Он необходимо явился бы тебе как Бог. Но так как Он не нашел тебя человеком, а нашел как бы овцою блуждающею, начиная с самых древних времен, и призывающею устами пророков своего Господа:« Я заблудился, как овца потерянная: взыщи раба Твоего» (Пс. 118:176), то поэтому и скрывает Свое Царское достоинство и предлагает пастырское попечение.

В избранное

Христос как облекся плотью, чтобы, явившись людям в Своем Божестве без покрова, не погубить всех их, так и проповедником о Себе послал человека, чтобы слушатели того времени, слыша сродный себе голос, тем легче последовали Ему.

В избранное Первоисточник

Сын Безначального Отца, Сын истинный, благоволил назваться Сыном Давидовым, чтобы тебя сделать сыном Божиим, благоволил иметь раба Своим отцом, чтобы тебе, рабу, сделать отцом Владыку.

В избранное Первоисточник

Господь через девственные врата прошел в этот мир, откуда Он никогда не отлучался, сохранив невредимыми заключенные врата невинности; Он носим был во чреве Матери Своей и в то же время Сам носил все.

В избранное Первоисточник

Слава Господня являлась всегда, но слава Божия наиболее явилась тогда, когда Бог принял природу человека и установил ангельское житие на земле, когда Он перенес в воспринятом теле столь много мучений.

В избранное Первоисточник

Когда Сын говорит о Себе что-нибудь униженное и смиренное, тогда выражает это с некоторым преувеличением, чтобы и самая уничиженность выражений убеждала неразумных принимать в благочестивом духе заключающиеся в них мысли.

В избранное Первоисточник

Владыка бестелесных сил, войдя в чистую плоть, не только не осквернился, но и ее сделал еще более чистою и святою.

В избранное Первоисточник

Из девственной земли Я <Господь> создал первозданного человека, но диавол, захватив его, как враг, ограбил и повредил, надругавшись над Моим образом. И вот теперь Я хочу из девственной земли Сам явиться Новым Адамом, чтобы природа человеческая благовидно ратовала сама за себя и по праву могла торжествовать над своим насильником и чтобы враг был посрамлен как следует.

В избранное

Облекшись плотью, Он попускает ей терпеть недостатки природы, томиться голодом и жаждать, спать и утомляться; наконец, шествуя и на Крест, Он попускает ей испытать свойственное плоти.

В избранное Первоисточник

Учение о Воплощении Бога было весьма неудобоприемлемо. Это чрезмерное человеколюбие Его и великое снисхождение было страшно и требовало многих в самом деле приготовлений, чтобы оно было принято. Представь, каково было слушать и поучаться, что Бог, неизреченный, нетленный, непостижимый, невидимый, необъятный, «в руке Которого концы земли» (Пс. 94:4), «призирает на землю, и она трясется; прикасается к горам, и дымятся» (Пс. 103:32), Которого славы, явленной не вполне, не могли видеть даже Херувимы, но «распростертыми крыльями покрывали свои лица» (Ис. 6:2). Тот, Который превосходит всякий ум и превышает разумение, оставив Ангелов, Архангелов и все высшие разумные Силы, благоволил сделаться Человеком, принять плоть, созданную из земли и персти, и войти в утробу Девы, быть носимым во чреве девять месяцев, питаться молоком и испытать все человеческое.

В избранное Первоисточник

Фильтр цитат

Воплощение

Иоанн Златоуст

Телеграм канал с цитатами святых

Телеграм бот с цитатами святых

Телеграм канал
с цитатами святых

Телеграм бот
с цитатами святых