Добродетель

Автор:

Амвросий Оптинский (Гренков)

Преподобный (1812–1891)

С нашей стороны вся сила и важность этого дела состоит в благоволении, то есть. в благом изволении благоугождать Господу, тогда Сам Господь будет действовать и помогать нам в деле спасения нашего, по сказанному: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5).
…Дело нашего спасения зависит и от нашего произволения, и от Божией помощи и содействия. Но последнее не последует, если не предварит первое.

В избранное Первоисточник

Советую вам слова «богомудро», «целомудро», «преподобно» и «праведно» приложить к четырем главным духовно-нравственным добродетелям, к совершению которых, по слову смиренного Никиты Стифата, должны быть направлены четыре начальнейшие силы ума человеческого: разум, остроумие, постижение и твердомыслие. Добродетели эти – мудрость, целомудрие, мужество и правда, которыми человек должен ограждаться, чтобы отразить и победить три главные страсти: сластолюбие, славолюбие и сребролюбие. При отражении каждой из этих трех страстей потребно иметь и богомудрый разум, и великое твердомыслие.

В избранное Первоисточник

Между добродетелями главными основными поставляются четыре добродетели: мудрость, мужество, целомудрие и правда. Смиренный Никита Стифат пишет, что каждая из этих добродетелей находится между другими: мужество с одной стороны имеет терпение, а с другой – крепкое сопротивление. Вас публично и даже печатно поносят. Хотя переносить это очень тяжело и оскорбительно, но в девяти блаженствах евангельских главным и высшим поставлено последнее, то есть «блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах» (Мф. 5:11–12). И с другой стороны – говорит Господь в святом Евангелии: «Кто постыдится Меня и Моих слов в роде этом прелюбодейном и грешном, и Я постыжусь его, когда приду в славе Отца Моего со святыми Ангелами» (Мк. 8:38).

В избранное Первоисточник

Созидается же дом душевный из разновидных камней добродетелей и исполнения заповедей. А напрасно трудится тот, кто подвизается в одном телесном делании, а о душевных добродетелях небрежет и потому не имеет Господа содействующим в созидании дома душевного, ради веры, надежды и любви трудящегося. И напрасно хранят город благочестия и добродетелей те, кому сам Господь ради их смиренномудрия не сохранит его непоколебимым от духов гордости благодатью Святого Духа.

В избранное Первоисточник

«Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня» (Пс. 22:4). Жезл – крест, скорбь, а посох – молитва Иисусова. Жезл – деятельная часть добродетели, а посох – умная молитва.

В избранное Первоисточник

Фильтр цитат

Добродетель

Амвросий Оптинский (Гренков)

Телеграм канал с цитатами святых

Телеграм бот с цитатами святых

Телеграм канал
с цитатами святых

Телеграм бот
с цитатами святых