Цитаты святых отцов

Православной церкви

svyatye@dobroedelo.ru
Авва Исайя (Скитский)

Авва Исайя (Скитский)

Преподобный отшельник (IVв.–Vв.)
Тематика цитат
О аде О бдении О бедности О безмолвии О бесах О беседах О беспечности О бесстрастии О благодарности О благодати О ближних О блуде О богатстве О Боге О Богопознании О Богоугождении О болезнях О борьбе О будущем О ведении О вере О воздаянии О воздержании О воле О Воле Божией О Воскресении О Воскресении Христа О глазах О гневе О гордости О грехе О деньгах О добре О добродетелях О друзьях О душе О еде О ереси О жестокости О жизни О заботах О зависти О заповедях О здоровье О зле О злопамятстве О искушениях О исповеди О исправлении О истине О красоте О Кресте О крещении О кротости О лени О лжи О лицемерии О лукавстве О Любви О Любви Божьей О любви к Богу О мести О милостыне О мире О молитве О молчании О монастырях О монахах О мудрости О мужестве О мыслях О мытарствах О надежде О ненависти О нерадении О нищете О обиде О обличении О оскорблении О осуждении О очищении О памяти О печали О печали по Богу О плаче О плоти О подвигах О подвижничестве О подготовке к смерти О познании себя О позоре О покаянии О поклонах О Помощи Божьей О пороке О послушании О посте О похвале О похоти О празднословии О Причастии О проповеди О прощении О пьянстве О работе О рае О разуме О раскаянии О ревности по Богу О ропоте О самолюбии О самомнении О свободе О свободе воли О святости О священниках О Священном Писании О сердце О скорби О славе О славолюбии О слезах О слухе О смерти О смерти душевной О смертной памяти О смехе О смирении О смысле жизни О соблазне О совершенстве О совести О советах О созерцании О спасении О Спасителе О спокойствии О спорах О страданиях О страстях О страхе О страхе Божьем О страшном суде О стыде О суете О теле О терпении О трезвении О тщеславии О уме О унижении О унынии О Христе О царстве небесном О человеке О человекоугодии О честолюбии О чревоугодии О чтении О юности О языке

Загрузка плеера...

Цитаты:

О послушании

Если сердце твое всем существом своим возненавидело грех и отстало от того, что порождает грех его, и ты, положив перед собою мучение вечное с разумом, отстранился от всего, что влечет ко греху, и молишься с разумом Создателю своему, да пребывает Он с тобою, ничем Его не опечаливая, но плача перед Ним и говоря: «Дело Твоей милости есть избавить меня, я же, без помощи Твоей, не имею сил избежать от рук врагов моих», и при этом внимаешь сердцем своим, чтобы не опечалить и того, кто учит тебя по Богу; то это есть по естеству Иисуса. Ибо если человек и все сотворит, послушания же, смирения и терпения не обретет, то уклоняется в то, что не по естеству. Но предай все сердце свое в послушание Богу, молясь Ему во истине и говоря: «Господи! Перед Тобою есть; удостой меня познания воли Твоей; ибо сам я не знаю, что мне полезно; Ты побори врагов моих; ибо я не понимаю злокозненности их». И если ты будешь делать то, что по естеству Иисуса, то Он не попустит тебе заблудиться ни в чем. Но если ты какую заповедь сотворишь, а не предашь Ему себя всецело в послушание, то Он нисколько не позаботится о тебе.

Служение же Богу какое другое есть, как не то, чтобы не иметь в уме ничего, чуждого Бога, когда благословляем Его, ни невоздержанное желание, когда молимся Ему, ни злобы, когда поем Ему, ни ненависти, когда поклоняемся Ему, ни злой ревнивости, полагающей нам преграды, когда служим Ему, ни постыдной сласти в членах наших, когда воспоминаем о Нем: ибо все это есть мрачные стены, объемлющие бедную душу, и не может она чисто служить Богу, имея в себе это. Преграды полагает это ей в воздухе, и не дает ей встретить Бога, и в сокровенности благословить Его, и помолиться Ему в сладости любви, в приятности сердца и в желании святом, чтобы просветиться от Него.
От того ум помрачается всегда и не может преуспеть по Богу, что не заботится разумно отсечь это. Невозможно же ему озаботиться отсечь это, если не станет он беззаботным о делах века этого.

О раскаянии

Жало грехов моих не стало еще непрестанно уязвлять сердце мое (т. е. не пришло еще болезненное сокрушение о грехах). Бремя грехов моих еще не отяготело надо мною, не подавляет меня тяготой своей, не чувствую тяготы грехов. Не познал еще я вполне, как следует, силы огня, иначе подвизался бы не впасть в него. Глас слышится в ушах моих, что ад предлежит мне, так как поистине не очистил еще я сердца своего. Раны на теле моем сделались опасными, но еще не воссмердели, чтобы искать врачевства. Я прикрываю от людей раны от стрел и не могу терпеть, чтобы касался их врач. Он предложил мне наложить примочки на раны, но я не крепок сердцем, чтобы стерпеть едкость их. Врач добр и не требует с меня вознаграждения, но леность моя не дозволяет мне сходить к нему. Приходит он сам ко мне поврачевать меня и находит меня едящим то, что растравляет раны. Он упрашивает меня перестать отныне принимать такие яства, но сласть вкушения их обольщает сердце мое. Когда поем, раскаиваюсь, но раскаяние мое неистинно. Присылает мне врач свое ястие, говоря: "Поешь, чтобы оздороветь,"— но злой навык не дает мне принять его. Конец всего этого, — не знаю, что мне делать?
Восплачьте же со мною все братия, знающие меня, да придет ко мне помощь паче силы моей и возобладает мною, чтобы я сделался достойным быть учеником Господа моего, ибо Его сила во веки веков.

Итак, кто познал славу Божию, тот познал горечь вражию; кто познал царствие, тот познал геенну; кто познал любовь, тот познал, что есть ненависть; кто познал вожделение к Богу, тот познал ненависть, которая обращается к миру; кто познал, что есть чистота, тот познал нечистоту зловоний страстей похотных; кто познал плод добродетелей, тот познал, что есть плод зла; кому сорадуются ангелы в делах его, тот познал, как сорадовались ему демоны, когда он делал дела их. Ибо если не убежишь от них, то не познаешь горечи их. Как познает кто, что такое есть сребролюбие, если не отречется от всего и не пребудет в великой нищете Бога ради? Как узнать горечь завистности, если не приобретешь кротости? Как узнать мятежность гнева, если не приобретешь себе долготерпения во всем? Как познать бесстыдство гордыни, если не приобрести тихости смиренномудрия? Как познать зловоние блуда, если не познаешь сладкого благоухания чистейшей невинности? Как познать срамность осуждения, если не познаешь своих недостатков? Как познать невежество смехотворства, если не познаешь плача о грехах? Как познать смущение уныния, если не устроятся чувства твои и не познаешь света Божия?

Телеграм канал
с цитатами святых

С определенной периодичностью выдает цитату святого отца

Перейти в телеграм канал

Телеграм бот
с цитатами святых

Выдает случайную цитату по запросу

Перейти в телеграм бот