О смирении
Не надейся на себя: все благое, совершающееся в тебе, есть следствие милости и силы Божией. Не превозносись верой твоею, но пребывай в страхе до последнего издыхания. Не высокомудрствуй, признавая жизнь твою достойной одобрения, потому что враги твои еще стоят перед лицом твоим. Не уповай на себя, пока странствуешь в земной жизни, пока не миновал темных воздушных властей. В избранное Первоисточник
Не надейся на себя: все благое, совершающееся в тебе, есть следствие милости и силы Божией. Не превозносись верой твоею, но пребывай в страхе до последнего издыхания. Не высокомудрствуй, признавая жизнь твою достойной одобрения, потому что враги твои еще стоят перед лицом твоим. Не уповай на себя, пока странствуешь в земной жизни, пока не миновал темных воздушных властей.
...Смирение не имеет даже языка, чтобы сказать о ком, что он нерадив или горд; не имеет очей, чтобы замечать чужие погрешности; не имеет ушей, чтобы слышать то, что не приносит пользы душе... В избранное Первоисточник
...Смирение не имеет даже языка, чтобы сказать о ком, что он нерадив или горд; не имеет очей, чтобы замечать чужие погрешности; не имеет ушей, чтобы слышать то, что не приносит пользы душе...
Если скажет брат: «Окажите любовь, научите меня этому делу, я не знаю его», то знающий не должен отговариваться незнанием. Такое смирение не благоугодно Богу. В избранное Первоисточник
Если скажет брат: «Окажите любовь, научите меня этому делу, я не знаю его», то знающий не должен отговариваться незнанием. Такое смирение не благоугодно Богу.
Кто рассматривает грехи свои, тот приближается к смирению. В избранное Первоисточник
Кто рассматривает грехи свои, тот приближается к смирению.
Смирение есть — думать о себе, что ты грешник и ничего доброго не делаешь перед Богом. В избранное Первоисточник
Смирение есть — думать о себе, что ты грешник и ничего доброго не делаешь перед Богом.
Могущий сносить жесткое слово человека грубого и неразумного, ради Бога и ради мира помыслов, — этот назовется сыном мира. В избранное Первоисточник
Могущий сносить жесткое слово человека грубого и неразумного, ради Бога и ради мира помыслов, — этот назовется сыном мира.
Смирение не уязвляет совести ближнего. В избранное Первоисточник
Смирение не уязвляет совести ближнего.
Смиренномудрый не имеет языка, чтобы сказать о ком-либо, что он нерадив или небрежёт о спасении своем. Он не имеет глаз, чтобы видеть недостатки других. Он не имеет ушей, чтобы слышать вредные для души слова и разговоры. Он не заботится ни о чем временном, заботится единственно о своих грехах. Он сохраняет мир со всеми ради заповеди Божией, а не по человеческой дружбе. Тщетны труды того, кто без смирения много постится и несет тяжкие подвиги. В избранное Первоисточник
Смиренномудрый не имеет языка, чтобы сказать о ком-либо, что он нерадив или небрежёт о спасении своем. Он не имеет глаз, чтобы видеть недостатки других. Он не имеет ушей, чтобы слышать вредные для души слова и разговоры. Он не заботится ни о чем временном, заботится единственно о своих грехах. Он сохраняет мир со всеми ради заповеди Божией, а не по человеческой дружбе. Тщетны труды того, кто без смирения много постится и несет тяжкие подвиги.
Божественная помощь, надежда, кротость, благая совесть, отвержение своей воли и понуждение себя ко всему благому есть признаки смиренномудрия. В избранное Первоисточник
Божественная помощь, надежда, кротость, благая совесть, отвержение своей воли и понуждение себя ко всему благому есть признаки смиренномудрия.
Если кто поносить будет тебя, не противоречь ему, пока замолчит; потом, если, испытав себя, найдешь в себе то, что слышал от него, покайся, что ты согрешил, — и благодать Божия примет вас опять. В избранное Первоисточник
Если кто поносить будет тебя, не противоречь ему, пока замолчит; потом, если, испытав себя, найдешь в себе то, что слышал от него, покайся, что ты согрешил, — и благодать Божия примет вас опять.
Смирение состоит в том, чтобы отсекать свою волю перед ближним в разуме. В избранное Первоисточник
Смирение состоит в том, чтобы отсекать свою волю перед ближним в разуме.
Труд, нищета, странничество, злострадание и молчание рождают смирение; а за смирение прощаются все грехи. В избранное Первоисточник
Труд, нищета, странничество, злострадание и молчание рождают смирение; а за смирение прощаются все грехи.
Приобретший смиренномудрие на себя переносит порицание ближнего, говоря: это я погрешил. В избранное Первоисточник
Приобретший смиренномудрие на себя переносит порицание ближнего, говоря: это я погрешил.
Смирением разрушаются все козни вражеские. В избранное Первоисточник
Смирением разрушаются все козни вражеские.
Не надейся на крепость свою, и помощь Божия будет всегда содействовать тебе. В избранное Первоисточник
Не надейся на крепость свою, и помощь Божия будет всегда содействовать тебе.
Приобучай язык твой произносить слова, служащие к миру, и вселится в тебя смирение. В избранное Первоисточник
Приобучай язык твой произносить слова, служащие к миру, и вселится в тебя смирение.
Оставление воли своей для ближнего с разумом, есть смирение. В избранное Первоисточник
Оставление воли своей для ближнего с разумом, есть смирение.
Людям смиренным Сам Бог открывает грехи их, чтобы они познали их и покаялись. В избранное Первоисточник
Людям смиренным Сам Бог открывает грехи их, чтобы они познали их и покаялись.
Смиренномудрый... не имеет никакой скорби, кроме скорби о грехах своих. В избранное Первоисточник
Смиренномудрый... не имеет никакой скорби, кроме скорби о грехах своих.
Если кто скажет тебе жесткое слово, не вздымай на него сердца своего, но поспеши положить ему поклон, прежде чем родится в сердце твоем неудовольствие на него или чувство обиды, потому что вслед за этим быстро приходит гнев. В избранное Первоисточник
Если кто скажет тебе жесткое слово, не вздымай на него сердца своего, но поспеши положить ему поклон, прежде чем родится в сердце твоем неудовольствие на него или чувство обиды, потому что вслед за этим быстро приходит гнев.
О Причастии
Причащение — это такой дар, который составляет и соединяет нас с Богом. В избранное Первоисточник
Причащение — это такой дар, который составляет и соединяет нас с Богом.
Если хочешь причаститься Тела Христова, то блюдись, чтобы не было в сердце твоем гнева или ненависти против кого... В избранное Первоисточник
Если хочешь причаститься Тела Христова, то блюдись, чтобы не было в сердце твоем гнева или ненависти против кого...
В час приношения <Бескровной Жертвы> сопротивляйся помыслам и чувствам твоим, чтобы стоять со страхом Божиим и Достойно причаститься Святых Таин и этим получить от Господа исцеление. В избранное Первоисточник
В час приношения <Бескровной Жертвы> сопротивляйся помыслам и чувствам твоим, чтобы стоять со страхом Божиим и Достойно причаститься Святых Таин и этим получить от Господа исцеление.
Горе мне! Горе мне! Не прекращая увлекаться в общение с врагами Божиими, как я могу иметь общение с Богом? Из этого следует, что я причащаюсь в суд и в обличение себе. Перед преподанием Даров возглашаются слова: «Святая святым!» (то значит: приглашаются к Святым Тайнам святые люди. Если я свят, то кто же приводит во мне грех в действие? В избранное Первоисточник
Горе мне! Горе мне! Не прекращая увлекаться в общение с врагами Божиими, как я могу иметь общение с Богом? Из этого следует, что я причащаюсь в суд и в обличение себе. Перед преподанием Даров возглашаются слова: «Святая святым!» (то значит: приглашаются к Святым Тайнам святые люди. Если я свят, то кто же приводит во мне грех в действие?
О деньгах
Кто любит мир сей, тот помрачает душу свою. В избранное Первоисточник
Кто любит мир сей, тот помрачает душу свою.
Корыстолюбие есть злая матерь всех зол. В избранное Первоисточник
Корыстолюбие есть злая матерь всех зол.
О унынии
Избегай уныния, ибо оно истребляет все плоды подвижничества. В избранное Первоисточник
Избегай уныния, ибо оно истребляет все плоды подвижничества.
Во всяком месте и деле избегай уныния и лености, чтобы не быть угнетенным силою врага. В избранное Первоисточник
Во всяком месте и деле избегай уныния и лености, чтобы не быть угнетенным силою врага.
Уныние есть помощь злу. В избранное Первоисточник
Уныние есть помощь злу.
Бодрствуй против духа печали, ибо он простирает многие сети, чтобы уловить тебя. В избранное Первоисточник
Бодрствуй против духа печали, ибо он простирает многие сети, чтобы уловить тебя.
Не предавайся унынию ни в каком труде, чтобы враг не усилил в тебе своих враждебных действий. В избранное Первоисточник
Не предавайся унынию ни в каком труде, чтобы враг не усилил в тебе своих враждебных действий.
Не дадим места унынию в сердце нашем, чтобы оно не сделало нас безнаследными в земле обетования. В избранное Первоисточник
Не дадим места унынию в сердце нашем, чтобы оно не сделало нас безнаследными в земле обетования.
Всевозможно убегай уныния, ибо оно истребляет весь плод монаха. В избранное Первоисточник
Всевозможно убегай уныния, ибо оно истребляет весь плод монаха.
О зависти
Горе завистникам, ибо они соделывают себя чуждыми благости Божией. В избранное Первоисточник
Горе завистникам, ибо они соделывают себя чуждыми благости Божией.
Если борет тебя зависть, то вспоминай, что все мы члены Христовы и что как честь, так и бесчестие ближнего нам с ним общие, и успокоишься. В избранное Первоисточник
Если борет тебя зависть, то вспоминай, что все мы члены Христовы и что как честь, так и бесчестие ближнего нам с ним общие, и успокоишься.
...Желающему прославиться между людьми невозможно быть без зависти; а кто имеет зависть, тот не может стяжать смиренномудрия. В избранное Первоисточник
...Желающему прославиться между людьми невозможно быть без зависти; а кто имеет зависть, тот не может стяжать смиренномудрия.
О исповеди
Умалчивание греховных помыслов – свидетельство искания похвал и срамной славы мира. Тот, кто искренне открывает страстные помыслы своим отцам, изгоняет эти помыслы. В избранное Первоисточник
Умалчивание греховных помыслов – свидетельство искания похвал и срамной славы мира. Тот, кто искренне открывает страстные помыслы своим отцам, изгоняет эти помыслы.
О покаянии
Бог дал человеку власть... изменяться чрез покаяние и соделываться посредством оного совершенно новым. В избранное Первоисточник
Бог дал человеку власть... изменяться чрез покаяние и соделываться посредством оного совершенно новым.
Человек не может увидеть своих грехов, пока не разлучится с ними разлукой, исполненной труда и горести. Достигшие этого состояния обрели плач и молитву. Вспоминая лукавую дружбу свою со страстями, они не смеют воззреть к Богу и пребывают в постоянном сокрушении духа. В избранное Первоисточник
Человек не может увидеть своих грехов, пока не разлучится с ними разлукой, исполненной труда и горести. Достигшие этого состояния обрели плач и молитву. Вспоминая лукавую дружбу свою со страстями, они не смеют воззреть к Богу и пребывают в постоянном сокрушении духа.
Берегитесь, чтобы не отняты были у вас срок и поприще, данные для покаяния, прежде чем вы успеете достичь в покой Сына Божия. В избранное Первоисточник
Берегитесь, чтобы не отняты были у вас срок и поприще, данные для покаяния, прежде чем вы успеете достичь в покой Сына Божия.
Благословен Бог покаяния, и благословен Богом тот, кто любит покаяние, и преклоняет шею Его воле, пока по воле Божией не возродится свыше. В избранное Первоисточник
Благословен Бог покаяния, и благословен Богом тот, кто любит покаяние, и преклоняет шею Его воле, пока по воле Божией не возродится свыше.
Кто осуждает грешников, тот изгоняет из себя покаяние. В избранное Первоисточник
Кто осуждает грешников, тот изгоняет из себя покаяние.
Когда оставит человек грехи свои и обратится к Богу, тогда покаяние его возрождает его и делает его всего новым. В избранное Первоисточник
Когда оставит человек грехи свои и обратится к Богу, тогда покаяние его возрождает его и делает его всего новым.
Когда он человек осуждает или уничижает кого, то опять разоряет свое покаяние. В избранное Первоисточник
Когда он человек осуждает или уничижает кого, то опять разоряет свое покаяние.
Отрекшись от мира и посвятив себя Богу покаянием, не допусти смутить тебя помыслу, если он будет представлять, что ты не получишь прощения в своих грехах. Но и не пренебрегай заповедями Божиими, обращаясь к прежним грехам, иначе они не простятся. В избранное Первоисточник
Отрекшись от мира и посвятив себя Богу покаянием, не допусти смутить тебя помыслу, если он будет представлять, что ты не получишь прощения в своих грехах. Но и не пренебрегай заповедями Божиими, обращаясь к прежним грехам, иначе они не простятся.
Кто воздает злом за зло, тот далеко отстоит от истинного покаяния. В избранное Первоисточник
Кто воздает злом за зло, тот далеко отстоит от истинного покаяния.
Как земля без семени и воды не может приносить плода, так и человек не может совершать покаяния без смиренномудрия и удручения тела подвигами. В избранное Первоисточник
Как земля без семени и воды не может приносить плода, так и человек не может совершать покаяния без смиренномудрия и удручения тела подвигами.
Благословен Бог покаяния! И благословен Богу возлюбивший покаяние и преклонивший голову под бремя покаяния! Родится он свыше в иную жизнь соединением своей воли с волей Божиею. В избранное Первоисточник
Благословен Бог покаяния! И благословен Богу возлюбивший покаяние и преклонивший голову под бремя покаяния! Родится он свыше в иную жизнь соединением своей воли с волей Божиею.
О лжи
Если кто наговорит пред тобою на брата своего, уничижит его и покажет злобу <на него>, не склоняйся против него, чтоб не постигло тебя то, чего не желаешь. В избранное Первоисточник
Если кто наговорит пред тобою на брата своего, уничижит его и покажет злобу <на него>, не склоняйся против него, чтоб не постигло тебя то, чего не желаешь.
Если кто солжет пред тобою, не гневайся, но скажи: прости мне. В избранное Первоисточник
Если кто солжет пред тобою, не гневайся, но скажи: прости мне.