Авва Исайя (Скитский)

Кто любит славу человеческую, тот подвергается лжи, а кто отражает ее от себя щитом смирения, в сердце такого человека возрастает больший страх Божий.

Кто пленяется желанием славы человеческой и опутывается мирскими заботами, тот не оплакивает грехов своих искренно.

Не ищи дружества со славными мира, чтобы не погасла в сердце твоем слава Божия.

Удаляйся желания власти, чести, славы и похвалы, как язвы, смерти и погибели душевной, и как вечной муки.

Слава человеческая мало-помалу рождает гордость.

Горе нам, что так окаменели сердца наши, что часто, напряженно ища сокрушения слез, не успеваем в этом по причине крайнего нерадения и лени.

Храни слух твой, а иначе сам на себя навлечешь бурю страстей.

Душа, уклонившаяся от своего непорочного естества, умирает. Душа, достигшая христианского совершенства, пребывает в этом естестве. Если же она обратится к действиям, противным естеству, то немедленно умирает.

Ежедневно имейте смерть перед глазами, внимательно размышляя о том, как будете разлучаться с телом.

Кто помышляет о близости смерти, тот удобно удерживается от грехов.

Обсуждай себя здесь каждый день, в чем недостаточествуешь, и не будешь в затруднении в час нужды смертной.

Не может человек приложить должного попечения о душе, если он печется излишне о теле. Когда разлучишься с телом: тогда будешь сожалеть, что заботился столько о том, что не приносит никакой пользы.

Если прорвется между вами какое смехотворное слово, остерегайтесь позволять голосу смеха вашему возвыситься до услышания, ибо это знак необученности и бесстрашия Божия, потому что нет стражи внутри вас.

Не открывай уст своих для смеха, ибо это есть признак рассеянной и нерадивой души.

Где смех, там нет ни благочиния, ни страха Божия, ни внутреннего душевного хранения.

Немощные по слабости сердца своего легко соблазняются, потому что не видят грехов своих.

Если увидишь во время молитвы, что совершенно никакое зло не обличает тебя, тогда ты истинно свободен и вошел на святой Его покой, по воле Его.

Если ты познал себя, если течет в тебе источник Святого Духа, то это служит верным знамением, что враги твои рассеяны и погибли.

Невозможно подвижнику противоборствовать врагам и достигнуть совершенства, если обладают им страсти.

Не желайте ни слышать, ни говорить того, что не приносит вам душевной пользы.

Как птица не может полететь одним крылом, так и душа не может преуспеть по Богу, будучи связана чем-либо из мирского.

Не верь себе, будто ты достиг до чего-то достойного Бога, видя себя находящимся в стране врагов своих.

Если же не захотим повиноваться совести, то она умолкнет и оставит нас, и мы впадем в руки врагов наших, которые уже не пощадят нас...

Соперником называется совесть: ибо она сопротивляется человеку, желающему исполнить волю плоти своей.

Кто попирает свою совесть, тот изгоняет из сердца своего добродетели.

Если человек не послушает совести внушений, то она предает его врагам.

Если спрашиваешь у старцев совета против нападения искушений, то не слушай помыслов, которые в сердце твоем будут говорить тебе больше, нежели старцы.

Человек, пока не совершит всякий труд в деятельных добродетелях, не может достигнуть свободы истинного познания.

Не одно странничество спасает человека, но исполнение заповедей.

Не будь спорлив, чтобы не сделаться жилищем всякого зла.

Не спорьте друг с другом ни о каком предмете.

Не люби споров, чтобы не вселилось в тебя вселукавство.

Все, что ненавидит Бог, обитает в душе человека спорливого и горделивого.

Кто порабощен этой страстью, спорливостью, тот не хочет нести креста своего, а увлекается тщеславием.

Спорливость разрушает все здание добродетели и наводит на душу такой нрав, что она не может видеть света честности.

Если ты ищешь дружбы с превозносимыми миром, то ты не боишься Бога.

Если смущаешься, когда кто ложно оговорит тебя, то нет в тебе страха Божия.

Если будут у тебя какие-либо житейские сделки и ты, потерпев ущерб, восскорбишь о том, то нет тут страха Божия.

Тот, в ком есть страх Божий, заботится о том, чтобы не нашлось в нем недостатка в какой-либо добродетели.

Кто боится Бога и внимает гласу совести, тот от всех страстей отвращается.

Если во взаимных разговорах хочешь, чтобы слово твое взяло перевес, то нет в тебе страха Божия...

Страх Божий есть хранитель души и защитник ума против всех врагов его.

Если ты последуешь водительству страха Божия, никакая страсть не сможет насильно владеть тобою.

Кто имеет страх Божий, тот в чистоте приносит плоды добродетели и отсекает ветви зла.

...Желающий сказать слово свое при многих обнаруживает, что страха Божия нет в нем.

Страх Божий состоит в том, чтобы хранить совесть непорочною и невозмущаемою.

Если огорчаешься тем, что словами твоими пренебрегают, то нет в тебе страха Божия.

Горе небоящимся Бога, ибо они впадут во многие грехи, и в этой и будущей жизни будут наказаны.

Не разевай рта для смеха, ибо это будет показывать, что нет в тебе страха Божия.

Если ты стыдишься подобных тебе грешников и боишься, как бы не увидели твоих грехов, сколько более ты должен страшиться Бога, перед Которым все открыто?