О вере
Вера утонченнее знания, как знание утонченнее вещей чувственных. В избранное Первоисточник
Вера утонченнее знания, как знание утонченнее вещей чувственных.
Вера может делать произволение твердым и при отсечении членов в мучениях. В избранное Первоисточник
Вера может делать произволение твердым и при отсечении членов в мучениях.
Не старайся в горсти своей удерживать ветер, т. е. веру без дел. В избранное Первоисточник
Не старайся в горсти своей удерживать ветер, т. е. веру без дел.
Вера есть дверь таинств. В избранное Первоисточник
Вера есть дверь таинств.
Свет ума порождает веру, а вера порождает утешение надежды, надежда же подкрепляет сердце. Вера есть откровение разума; и когда помрачится ум, вера сокрывается, господствует над нами страх и отсекает нашу надежду. Вера по науке не освобождает человека от гордости и сомнения; освобождает же та, которая видима и воссиявает в смысле разуме, и называется познанием и явлением истины. В избранное Первоисточник
Свет ума порождает веру, а вера порождает утешение надежды, надежда же подкрепляет сердце. Вера есть откровение разума; и когда помрачится ум, вера сокрывается, господствует над нами страх и отсекает нашу надежду. Вера по науке не освобождает человека от гордости и сомнения; освобождает же та, которая видима и воссиявает в смысле разуме, и называется познанием и явлением истины.
О гордости
...Кто сам себя почитает премудрым, тот отпадает от Божией премудрости. В избранное Первоисточник
...Кто сам себя почитает премудрым, тот отпадает от Божией премудрости.
Когда же человек пребывает в гордости, тогда удаляется от него промыслительный Ангел, который близ него и возбуждает в нем попечение о праведности. В избранное Первоисточник
Когда же человек пребывает в гордости, тогда удаляется от него промыслительный Ангел, который близ него и возбуждает в нем попечение о праведности.
Бойся гордости, и будешь возвеличен. В избранное Первоисточник
Бойся гордости, и будешь возвеличен.
...Гордость не понимает, что ходит во тьме, и не имеет понятия о мудрости. В избранное Первоисточник
...Гордость не понимает, что ходит во тьме, и не имеет понятия о мудрости.
Уничижающего и умаляющего себя Господь делает премудрым. Отпадает от премудрости Божией тот, кто признает себя мудрым. В избранное Первоисточник
Уничижающего и умаляющего себя Господь делает премудрым. Отпадает от премудрости Божией тот, кто признает себя мудрым.
Когда человек возлюбил гордыню, не знает уже сокрушения. В избранное Первоисточник
Когда человек возлюбил гордыню, не знает уже сокрушения.
О посте
Пост — ограждение всякой добродетели, начало борьбы, венец воздержных, красота девства и святыни, светлость целомудрия, начало христианского пути, матерь молитвы, источник целомудрия и благоразумия, учитель безмолвия, предшественник всех добрых дел. В избранное Первоисточник
Пост — ограждение всякой добродетели, начало борьбы, венец воздержных, красота девства и святыни, светлость целомудрия, начало христианского пути, матерь молитвы, источник целомудрия и благоразумия, учитель безмолвия, предшественник всех добрых дел.
Пост с рассудительностию — обширная обитель для всякого добра. В избранное Первоисточник
Пост с рассудительностию — обширная обитель для всякого добра.
Тело постящееся не терпит того, чтобы целую ночь посвятить сну. В избранное Первоисточник
Тело постящееся не терпит того, чтобы целую ночь посвятить сну.
...Голод много способствует к укрощению чувств. В избранное Первоисточник
...Голод много способствует к укрощению чувств.
Остерегайся, чтобы не изнемогло слишком тело твое, и от того не усилилось против тебя нерадение, и не охладило душу твою вкушением его делания. В избранное Первоисточник
Остерегайся, чтобы не изнемогло слишком тело твое, и от того не усилилось против тебя нерадение, и не охладило душу твою вкушением его делания.
Когда на уста человеку налагается печать постов, тогда помысл его поучается в умилении, сердце его источает молитву, на лице у него грусть, и срамные помыслы далеки от него, не видно веселости в очах его, враг он похотений и суетных бесед. В избранное Первоисточник
Когда на уста человеку налагается печать постов, тогда помысл его поучается в умилении, сердце его источает молитву, на лице у него грусть, и срамные помыслы далеки от него, не видно веселости в очах его, враг он похотений и суетных бесед.
Кто пребывает в посте, у того ум непоколебим и готов встретить и отразить все лютые страсти. В избранное Первоисточник
Кто пребывает в посте, у того ум непоколебим и готов встретить и отразить все лютые страсти.
Как от семени пота постов произрастает колос целомудрия, так от сытости — распутство, и от пресыщения — нечистота. В избранное Первоисточник
Как от семени пота постов произрастает колос целомудрия, так от сытости — распутство, и от пресыщения — нечистота.
Пост стяжавшему его напоминает заповеди Духа. В избранное Первоисточник
Пост стяжавшему его напоминает заповеди Духа.
Никто никогда не видал, чтобы рассудительный постник стал рабом худого вожделения. В избранное Первоисточник
Никто никогда не видал, чтобы рассудительный постник стал рабом худого вожделения.
Как здоровым глазам свойственно вожделение света, так посту, соблюдаемому с рассудительностию, свойственно вожделение молитвы. В избранное Первоисточник
Как здоровым глазам свойственно вожделение света, так посту, соблюдаемому с рассудительностию, свойственно вожделение молитвы.
Когда тело изнемогает в посте и смирении, тогда душа укрепляется молитвою. В избранное Первоисточник
Когда тело изнемогает в посте и смирении, тогда душа укрепляется молитвою.
До поста род человеческий не знал победы, и диавол никогда не испытывал поражения своего от нашего естества. В избранное Первоисточник
До поста род человеческий не знал победы, и диавол никогда не испытывал поражения своего от нашего естества.
Облеченный в оружие поста во всякое время распаляется ревностию. В избранное Первоисточник
Облеченный в оружие поста во всякое время распаляется ревностию.
Кто нерадит о посте, тот и в других подвигах расслаблен, нерадив, немощен, показывает тем начало и худой признак расслабления души своей, и воюющему с ним дает случай к победе. В избранное Первоисточник
Кто нерадит о посте, тот и в других подвигах расслаблен, нерадив, немощен, показывает тем начало и худой признак расслабления души своей, и воюющему с ним дает случай к победе.
Как скоро начнет кто поститься, вожделеет уже с этого времени умом своим прийти в вожделение собеседования с Богом. В избранное Первоисточник
Как скоро начнет кто поститься, вожделеет уже с этого времени умом своим прийти в вожделение собеседования с Богом.
О смирении
Сокровище смиренномудрого внутри его, это сокровище – Господь. В избранное Первоисточник
Сокровище смиренномудрого внутри его, это сокровище – Господь.
У людей почтенно богатство, а у Бога достойна чести душа смиренная. В избранное Первоисточник
У людей почтенно богатство, а у Бога достойна чести душа смиренная.
...Смиренномудрый непрестанно охраняет себя от всего многого; и тогда оказывается, что во всякое время он в тишине, в покое, в мире, в скромности, в благоговении. В избранное Первоисточник
...Смиренномудрый непрестанно охраняет себя от всего многого; и тогда оказывается, что во всякое время он в тишине, в покое, в мире, в скромности, в благоговении.
Не всякий, кто скромен и безмолвен, или благоразумен, или кроток по природе, достиг уже степени смиренномудрия. В избранное Первоисточник
Не всякий, кто скромен и безмолвен, или благоразумен, или кроток по природе, достиг уже степени смиренномудрия.
Кто презрительно говорит о смиренномудром и не признает его живым человеком, тот как бы на Бога отверзает уста свои. В избранное Первоисточник
Кто презрительно говорит о смиренномудром и не признает его живым человеком, тот как бы на Бога отверзает уста свои.
Всю жизнь свою признавай себя грешником, чтобы во всей жизни своей быть тебе оправданным. В избранное Первоисточник
Всю жизнь свою признавай себя грешником, чтобы во всей жизни своей быть тебе оправданным.
Смирение есть некая таинственная сила, которую, по совершении всего Божественного жития, восприемлют совершенные святые. В избранное Первоисточник
Смирение есть некая таинственная сила, которую, по совершении всего Божественного жития, восприемлют совершенные святые.
Истинное смирение есть порождение знания, а истинное знание есть порождение искушений. В избранное Первоисточник
Истинное смирение есть порождение знания, а истинное знание есть порождение искушений.
Кто просвещает ум свой для достойного воздаяния Богу, тот и душою, и телом снисшел во глубину смиренномудрия. В избранное Первоисточник
Кто просвещает ум свой для достойного воздаяния Богу, тот и душою, и телом снисшел во глубину смиренномудрия.
За смиренномудрием следует скромность и собранность в себе, то есть целомудрие чувств... беспрестанное безмолвие и обвинение себя в неведении. В избранное Первоисточник
За смиренномудрием следует скромность и собранность в себе, то есть целомудрие чувств... беспрестанное безмолвие и обвинение себя в неведении.
Указанием любви и ведения служит смирение, которое рождается от доброй совести о Христе Иисусе, Господе нашем. В избранное Первоисточник
Указанием любви и ведения служит смирение, которое рождается от доброй совести о Христе Иисусе, Господе нашем.
Истинно смиренномудр тот, кто имеет нечто сокровенное, что достойно гордости, но не гордится и в мысли своей вменяет это в прах. В избранное Первоисточник
Истинно смиренномудр тот, кто имеет нечто сокровенное, что достойно гордости, но не гордится и в мысли своей вменяет это в прах.
Где прорастает смирение, там источается слава Божия. В избранное Первоисточник
Где прорастает смирение, там источается слава Божия.
Как душа непознаваема и невидима, так и смиренномудрый не познается среди людей. В избранное Первоисточник
Как душа непознаваема и невидима, так и смиренномудрый не познается среди людей.
Кто уничижает и умаляет самого себя, того преумудрит Господь. В избранное Первоисточник
Кто уничижает и умаляет самого себя, того преумудрит Господь.
Кто в сердце своем приобрел смирение, тот стал мертв для мира и, умерев для мира, умер для страстей. В избранное Первоисточник
Кто в сердце своем приобрел смирение, тот стал мертв для мира и, умерев для мира, умер для страстей.
Уничижающего и умаляющего себя умудрит Господь. Отпадает от премудрости Божией тот, кто признает себя мудрым. В избранное Первоисточник
Уничижающего и умаляющего себя умудрит Господь. Отпадает от премудрости Божией тот, кто признает себя мудрым.
Пока не достигнем истинного ведения, т. е. откровения тайн, посредством искушений приближаемся к смирению... Без оскорблений ум не может пребыть в смирении, а без смиренномудрия не может чисто заняться молитвою к Богу. В избранное Первоисточник
Пока не достигнем истинного ведения, т. е. откровения тайн, посредством искушений приближаемся к смирению... Без оскорблений ум не может пребыть в смирении, а без смиренномудрия не может чисто заняться молитвою к Богу.
За смиренномудрием следует воздержность и во всем ограниченность. Смиренномудрие, по причине постоянного самоограничения, приходит в созерцание, украшает же и душу целомудрием. В избранное Первоисточник
За смиренномудрием следует воздержность и во всем ограниченность. Смиренномудрие, по причине постоянного самоограничения, приходит в созерцание, украшает же и душу целомудрием.
Смирение преображает душу божественными познаниями. В избранное Первоисточник
Смирение преображает душу божественными познаниями.
В какой мере умножает человек молитвы, в такой смиряется сердце. Ибо всякий молящийся и просящий не может не смириться. В избранное Первоисточник
В какой мере умножает человек молитвы, в такой смиряется сердце. Ибо всякий молящийся и просящий не может не смириться.
В смиренном никогда не бывает поспешности, торопливости, смущения, горячих и легких мыслей, но во всякое время пребывает он в покое. В избранное Первоисточник
В смиренном никогда не бывает поспешности, торопливости, смущения, горячих и легких мыслей, но во всякое время пребывает он в покое.
Что соль для пищи, то смирение для всякой добродетели. В избранное Первоисточник
Что соль для пищи, то смирение для всякой добродетели.