Ефрем Сирин

Смотри на тех, которые со страхом и доброй совестью служат Господу, и их подражай жизни. Я говорю тебе это не как выдающий себя за праведника и неукоризненного в делах, потому что осуждены дела мои и исполнены бесчестия. Напротив того, привел я себе на память, каким опасностям подвергаются новоначальные от недозволенного общения с другими и от нерассудительной снисходительности.

Будь справедлив в снисходительности: находишься ли в пути, или на корабле, или в келье; живешь ли вместе с юным или со старцем. Трудись с ведением и рассуждением, чтобы ничего не пропало из сделанного тобой.

Подражай в образе жизни святым — кому в благоговении и страхе Божием, кому в смиренномудрии, кому в самоуничижении и самоосуждении, кому в безмолвии, кому в кротости, кому в приятности обхождения, приветливости и снисходительности.

Всего более остерегайся соблазнить кого-нибудь, чтобы не быть тебе исключенным из Небесного Царства вместе с творящими соблазны.

Не соблазняй брата и не сговаривайся с ним на грех, чтобы не прогневался на тебя Господь и не предал тебя в руки злых людей.

Хочешь избежать соблазнов и пересудов? Приложи дверь к устам своим о Господе и отврати очи свои, «чтобы не видеть суеты» (Пс. 118:37), и избежишь того и другого: пересудов — молчанием, соблазнов — хранением очей. А если не победим в себе этого, то, куда ни пойдем, в себе самих будем носить врагов своих. Победи их, возлюбленный, и будешь иметь покой, где бы ты ни жил.

Кто желает совершенства, тот пусть изберет странническую жизнь. В ней он найдет совершенство и познает путь к совершенству.

Кто же человек совершенный? Кто в действительности любит Господа, и ближнего своего любит, как себя самого.

Бог знает и природу, и произволение, и силы каждого, и всевает Слово Свое, и требует дел по мере сил наших.

...Блажен, кто отрекся от мира, пребывает в сообществе святых мужей, в подчинении духовным отцам, и проводит жизнь свою с чистой совестью, потому что не будет он постыжен в воскресение праведных.

Утвердись в страхе Божием, храня и исполняя все, что должно тебе делать, не полагая преград совести своей, но будь к ней внимателен, чтобы и она была стражем твоим и показывала каждый раз, во что ты впадаешь, а не оставляла тебя, попуская впасть в руки врагов твоих.

Совесть имеет естественное к Богу стремление и отвергает вкравшуюся прелесть. Часто грех бесстыдно вторгается, но совесть, воспользовавшись обстоятельствами времени, берет верх.

Грех низлагает совесть, а покаяние служит ей жезлом к упокоению.

Не слушай советов у людей худых, потому что они сделали себя рабами чрева и плотских страстей.

Кто, не посоветовавшись, делает дело, тот подобен человеку, который на своих ногах гонится за пернатыми, не подумав наперед, станет ли у него сил догнать.

Подавая совет, не произноси решительного приговора, потому что не знаешь тайн Божиих.

Лукавый совет для принимающих таковой может стать смертоносным ядом.

Как иной подает руку падшему и восставляет его, так слово совета и истины восставляет душу ленивую и нерадивую.

Если в состоянии ты подать совет о Господе, подай; и получишь награду.

Блажен, кто приобрел созерцание будущих благ и вечного мучения мысленными очами и прилежно потрудился получить вечные блага.

...Где сокрушение, слезы и смиренномудрие, там нет нестроения и чего-либо худого, напротив же того, там благоустройство и все доброе.

Если хочешь, чтобы Бог даровал тебе слезы сокрушения и бесстрастие, непрестанно приводи себе на память смерть и гроб свой.

Оплачьте наготу мою, возлюбленные братия мои; прогневал я Христа порочною своею жизнию. Как Благий сотворил Он меня и дал мне свободу, а я как достойный ненависти воздал Ему злом, нечестивыми делами своими.

Когда кто плачет, тогда никак не согрешит; и никто в сердечном сокрушении не замышляет зла. При сердечном сокрушении приходят слезы, а за слезами следуют умаление зла, удержание себя от худых дел.

Восстань, душа, состарившаяся во грехах, и обновись покаянием. Из сокрушения и слез раствори себе врачевство и врачуй язвы падшего в тебе образа.

Прекрасно сокрушение сердечное; оно исцеляет человеческие души.

Дверь Божия открыта еще, и если кто ударяет в нее с сокрушением, то готовы для него щедроты; избавится он от мучения и не осужден будет в тот день, в который всякий принимает награду свою.

Кто уверовал в Бога, тот не должен колебаться сомнением, что потерпит лишение во время своего служения. Маловерный же, не имея твердого упования на Бога, осуждается как неверный.

Под сомнением рассуждай о том, чего не знаешь; если и ошибешься, не потерпишь вреда.

...Если увидишь брата малодушествующего или немощного, то прекрасно иметь к нему сострадание.

Прекрасная помощь тебе в тот день Суда, если оказывал ты здесь сострадание к нищим.

Сострадательность не в том, чтобы помогать ближнему в пороке, но чтобы содействовать брату в духовном, как ему иметь умиление и слезы.

Великой скорби и болезней исполнено тело наше. Потому, зная немощь естества своего, не будем гордыми и несострадательными, но взаимною сострадательностью станем умилостивлять Создателя, Который может и сделать больным и потом исцелить, низвести во ад и возвести из ада. Если и попользуется недолго здоровьем тело наше, то не знаем, что даст нам другой день (Притч. 27:1).

Смирение же, послушание, любовь, терпение и долготерпение — вот что спасает человека.

...Нет покоя на земле желающим спастися, потому что не без труда дается награда, и каждый из нас получит свою награду по мере труда своего.

Как невозможно видеть глазами без света, или говорить без языка, или слышать без уха, или ходить без ног, или работать без рук, так невозможно человеку спастись или войти в Небесное Царство без Господа Иисуса.

Всею крепостию своею бойся Бога, и Он умудрит тебя, как должно тебе спастись.

Человек благоразумный соблюдет заповеди, а кто соблюдет их, тот приобрел рай вечных утех.

Я грешник, спасаемый благодатию; а слава подобает Спасающему грешника щедротами!

Господь наш учит в Евангелии Своем — оставить мир и возлюбить Его. Потому праведные страдали за Него и, как умершие в надежде на Него, наследуют жизнь и Царство, в Едеме прославятся за труды свои.

Не отчаивайся в себе и не говори: «Не могу уже спастись». Напротив того, очень еще можешь спастись. Возлюби страх Божий всей душой своей, и он уврачует раны твои и впредь сохранит тебя неуязвляемым.

Желай только спастись, ибо Господь любит усильно желающих получить спасение и содействует им.

Спаситель наш Иисус, уча истине, проложил нам путь, ведущий к небу, сказав: сердце ваше да не будет на земле, возненавидьте лукавство, и наследуете жизнь (Мф. 6:19-21).

Если желающие приобрести земное богатство терпят всякую опасность и напасть, тем более мы, желающие приобрести небесное богатство и наслаждаться вечно пребывающими утехами, обязаны ни во что ставить для себя всякое трудное дело и всякую опасность и отваживаться на искушения.

Кто желает быть наследником Христовым, тот в сообразность с этим да желает и пострадать, как пострадал Христос.

Желающие спастись должны обращать внимание не на падения других, но на себя самих.

Начало и конец для верных — вера, надежда и любовь.

Ненавистен в соседстве, кто переносит речи из дома в дом; муж же мудрый безмолвие водит (Притч. 11:12).

Будьте уступчивы друг другу и не заводите споров о том, что ни к чему не полезно.

...Если возлюбишь сребролюбие, пойдешь отселе ни с чем; а если возлюбишь нестяжательность, не лишишься небесного богатства.