Цитаты святых отцов

Православной церкви

svyatye@dobroedelo.ru
Феофан Затворник

Феофан Затворник

Святитель (1815–1894)
Тематика цитат
О аде О ангелах О Ангеле Хранителе О атеизме О бдении О бедах О бесах О благодарности О благодати О благочестии О блуде О богатстве О Боге О Богопознании О Богородице О Богоугождении О болезнях О борьбе О будущем О вере О вечных муках О воздержании О войне О Воле Божией О Воскресении Христа О воспитании О врачах О гневе О гордости О гостях О грехе О девстве О добре О добродетелях О Духе Святом О духовной жизни О душе О животных О жизни О жизни вечной О заботах О зависти О заповедях О здоровье О зле О идолопоклонстве О иконах О искушениях О исповеди О исправлении О истине О католицизме О клятве О Кресте О крещении О Крещении Господа О лени О лжи О лицемерии О лукавстве О Любви О Любви Божьей О мечтах О милостыне О молитве О монастырях О монахах О мудрости О мыслях О надежде О намерении О ненависти О нерадении О осквернении О оскорблении О оставлении Богом О осуждении О отчаянии О памяти О печали по Богу О плаче О плоти О подвигах О подвижничестве О подготовке к смерти О познании себя О покаянии О поклонах О Помощи Божьей О послушании О посте О похвале О похоти О почитании Бога О праздности О прелести О Преображении Господнем О привычках О призвании О Причастии О Промысле Божием О проповеди О прощении О работе О радости О рае О раздражительности О разуме О раскаянии О расколе О ревности по Богу О решимости О родителях О Рождестве О самолюбии О самомнении О самообладании О самоубийстве О свободе О свободе воли О святости О священниках О Священном Писании О семье О сердце О скорби О славолюбии О слезах О смерти О смерти детей О смертной памяти О смехе О смирении О смысле жизни О снисхождении О соблазне О совершенстве О совести О советах О сокрушении О состоянии души после смерти О Сотворении Мира О спасении О Спасителе О справедливости О сребролюбии О ссоре О страданиях О страстях О страхе О страхе Божьем О страхе смерти О страшном суде О счастье О терпении О трезвении О Троице О тщеславии О уединении О уме О умерших О унижении О унынии О утешении О храме О Христе О хуле О царстве небесном О церкви О человеке О чистоте О чревоугодии О чтении О чудесах О щедрости О языке О ярости

Загрузка плеера...

Цитаты:

Бес славил Спасителя, а Спаситель сказал ему: «замолчи и выйди» (Мк. 1:25). Бесы никогда ничего не говорят и не делают с доброй целью, всегда у них что-нибудь злое в виду. Так было и здесь. Господь, не обличая козней их, одним словом решил: «замолчи и выйди». Не хотел Он долго вести речи с лукавым духом. Тут нам урок. Как только что хорошенькое удастся кому сделать, тотчас подседает бес и начинает трубить в уши: ты такой и такой. Не слушай и не входи в разговор с этим льстецом, а сразу, наотрез, скажи: «замолчи и выйди»; и след его провей воздыханием и самоукорением, и место его окади сокрушенной молитвой. Он хочет породить самомнение и самодовольство и из них потом раздуть самовосхваление и тщеславие – все такие помыслы и чувства, которые в духовной жизни суть то же, что воры в житейском быту. Как эти, забравшись в дом, обирают добро хозяйское, так и те своим укоренением в душе все доброе в ней уничтожают и вон извергают, так что ничего уже не остается, за что потом похвалил бы Господь.

О храме

«Дом Мой есть дом молитвы» (Лк. 1:46). И точно, только войди в храм, и уж влечет тебя к молитве. Все тут так расположено и так делается, чтобы располагать и содействовать молитве. Поэтому, если хочешь возгреть молитву в своем сердце, чаще ходи в храм Божий. Дома так не помолишься, как в храме. Есть такие, которые и дома тепло молятся, но если дома так, то насколько выше того в храме! Но, бывая в храме, не телом только бывай в нем, а более духом. Встань, где потише, и, видя умом Господа перед собою, изливай перед Ним свою душу. Мечтания разгоняй, забот не допускай и одному делу внимай – делу молитвы. Поднимай тяжелую душу ввысь, и тяжесть ее разбивай созерцанием божественного. Если есть что за тобой, сними с себя покаянием и обетом исправления. Если совесть не сыта, подбавь дел самоотвержения и любви. Стоя в храме, подготавливай себя и на все время, когда будешь вне храма, не отступать от Господа мыслию, а всегда видеть Его перед собою, чтобы не подвиглись стопы твои с правого пути на неправый. От этого, когда придешь в храм, тебе легче будет держать себя в нем, как должно. А от достойного пребывания в храме опять легче будет тебе удержать внимание перед Господом, когда будешь вне храма. И так пойдет все выше и выше расти твое пребывание в Господе; а больше этого чего еще желать?

Дом Божий – «Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1 Тим. 3:15). Следовательно, нам нечего озираться по сторонам, чтобы высмотреть, нет ли где истины. Она – рядом. Будь в Церкви, содержи все, что она содержит,– и будешь в истине, будешь обладать истиной и жить по ней и в ней, и вследствие того будешь преисполнен истинной жизнью. Вне Православной Церкви нет истины. Она одна есть верная хранительница всего заповеданного Господом через святых апостолов и потому есть настоящая Апостольская Церковь. Иные потеряли Апостольскую Церковь и как, по христианскому сознанию, носят убеждение, что только Апостольская Церковь может верно хранить и указывать истину, вздумали сами построить такую церковь, и построили, и придали ей такое имя. Имя придали, а существа сообщить не могли. Ибо Апостольская Церковь создана по благоволению Отца Господом Спасителем благодатью Святого Духа через апостолов. Людям такой уже не создать. Мнящие, что создали такую, подобны детям, играющим в куклы. Если нет на земле истинной Апостольской Церкви, нечего и тратить силы на создание ее. Но благодарение Господу, Он не попустил вратам ада одолеть Святую Апостольскую Церковь. Она есть и пребудет, по обетованию Его, до скончания века. И это есть наша Православная Церковь. Слава Богу!

«Царство Небесное подобно зерну горчичному» и «закваске» (Мф. 13:31–33). Маленькое горчичное зерно разрастается в большой куст, от закваски вскисает все замешанное тесто. Тут, с одной стороны, прообраз Церкви, которая сначала состояла только из апостолов и нескольких других лиц, потом разрослась и сделалась многочисленной, пропитала собой все человечество; с другой – образ духовной жизни, раскрывающейся в каждом человеке. Первое зернышко ее – это намерение и решимость спасаться через богоугождение, по вере в Господа Спасителя. Эта решимость, как бы она ни была крепка, похожа на точку. Вначале решимость охватывает только сознание и волю; потом из этого развивается вся духовная деятельность. Решимость возрастает в проявлениях и силе, мужает и начинает проникать душу во всех ее силах – ум, волю, чувство – и наполняет их собою, «заквашивает» их по своему духу. И проникает все естество человеческое: тело, и душу, и дух, в котором зарождается.

Телеграм канал
с цитатами святых

С определенной периодичностью выдает цитату святого отца

Перейти в телеграм канал

Телеграм бот
с цитатами святых

Выдает случайную цитату по запросу

Перейти в телеграм бот