Православной церкви
О исправлении
Не прежде засыпай ты, человек, пока не размыслишь о грехах, совершенных тобою в продолжение дня; тогда, без сомнения, в следующий день ты будешь не так скор на подобные предприятия. В избранное Первоисточник
Не прежде засыпай ты, человек, пока не размыслишь о грехах, совершенных тобою в продолжение дня; тогда, без сомнения, в следующий день ты будешь не так скор на подобные предприятия.
О истине
Мученики, подвергаясь страданиям, не только не малодушествовали, не только не скорбели, но радовались, торжествовали и ликовали. В избранное Первоисточник
Мученики, подвергаясь страданиям, не только не малодушествовали, не только не скорбели, но радовались, торжествовали и ликовали.
...Кто ищет истины, в том должны соединиться все добродетели. В избранное Первоисточник
...Кто ищет истины, в том должны соединиться все добродетели.
Кто ищет истины, тот не пристращается к земле, потому что все неистинное — от земли. Это видно из того, что все внешние <язычники> служат страстям, следуя собственным мудрованиям. В избранное Первоисточник
Кто ищет истины, тот не пристращается к земле, потому что все неистинное — от земли. Это видно из того, что все внешние <язычники> служат страстям, следуя собственным мудрованиям.
Плод правды — совершенство добродетели; из него вырастает древо жизни. В избранное Первоисточник
Плод правды — совершенство добродетели; из него вырастает древо жизни.
Нет ничего светлее и сильнее Истины... Истина открыто предлагает себя всем, желающим видеть ее красоту. Она не любит скрываться, не боится опасности и клеветы, не домогается народной славы, не подвержена ничему другому человеческому. Она стоит выше всего, подвергаясь, конечно, тысячам наветов, но оставаясь необоримой. Прибегающих к ней она охраняет, как крепкой стеной, величием своей силы. В избранное Первоисточник
Нет ничего светлее и сильнее Истины... Истина открыто предлагает себя всем, желающим видеть ее красоту. Она не любит скрываться, не боится опасности и клеветы, не домогается народной славы, не подвержена ничему другому человеческому. Она стоит выше всего, подвергаясь, конечно, тысячам наветов, но оставаясь необоримой. Прибегающих к ней она охраняет, как крепкой стеной, величием своей силы.
...Таково свойство истины, что от того, чем люди думают подорвать ее, она становится сильнее, и просиявает чрез то, чем хотят затмить. В избранное Первоисточник
...Таково свойство истины, что от того, чем люди думают подорвать ее, она становится сильнее, и просиявает чрез то, чем хотят затмить.
Думаешь, не великое гонение – быть в безопасности? Это есть тягчайшее из всех гонений, для души это хуже самого гонения. В избранное Первоисточник
Думаешь, не великое гонение – быть в безопасности? Это есть тягчайшее из всех гонений, для души это хуже самого гонения.
Не будем же ненавидеть свои души, не будем любить неправду. Прибыли от ней и теперь, без сомнения, мало или вовсе нет, а в будущем — много вреда. В избранное Первоисточник
Не будем же ненавидеть свои души, не будем любить неправду. Прибыли от ней и теперь, без сомнения, мало или вовсе нет, а в будущем — много вреда.
Правда не знает изменчивости времени, равным образом человеческих затруднений, все этого рода вещи от ее лица отгоняются, пренебрегаются, презираются. В избранное Первоисточник
Правда не знает изменчивости времени, равным образом человеческих затруднений, все этого рода вещи от ее лица отгоняются, пренебрегаются, презираются.
Свойство истины таково, что она возвышается и в то время, когда многие восстают против нее. В избранное Первоисточник
Свойство истины таково, что она возвышается и в то время, когда многие восстают против нее.
Препоясанный истиною, во-первых, никогда не почувствует изнеможения; во-вторых, хотя бы он и утомился, все же получит подкрепление в той же истине. В самом деле, скажи мне, заставит ли страдать его бедность? Нисколько. Мысль об истинном богатстве успокоит его, а бедность напомнит ему об истинной нищете духовной. В избранное Первоисточник
Препоясанный истиною, во-первых, никогда не почувствует изнеможения; во-вторых, хотя бы он и утомился, все же получит подкрепление в той же истине. В самом деле, скажи мне, заставит ли страдать его бедность? Нисколько. Мысль об истинном богатстве успокоит его, а бедность напомнит ему об истинной нищете духовной.
Хочешь увидеть луч света? Сделай глаза твои чистыми, здоровыми и зоркими. Господь показал тебе Свет истинный, но если ты, избегая света, устремляешься во тьму,– какое ты найдешь оправдание, какое прощение? В избранное Первоисточник
Хочешь увидеть луч света? Сделай глаза твои чистыми, здоровыми и зоркими. Господь показал тебе Свет истинный, но если ты, избегая света, устремляешься во тьму,– какое ты найдешь оправдание, какое прощение?
Как броня хранит от ранений, так и правда спасает нас. В избранное Первоисточник
Как броня хранит от ранений, так и правда спасает нас.
«Всякого, кто исповедает Меня перед людьми, того исповедаю и Я перед Отцом Моим Небесным» (Мф. 10:32). Дерзновенное открытое исповедание Христа – и предпочтение этого исповедания всему другому так велико и дивно, что Сын Божий исповедует такого человека перед Отцом Своим, хотя это воздаяние и несоразмерно. В избранное Первоисточник
«Всякого, кто исповедает Меня перед людьми, того исповедаю и Я перед Отцом Моим Небесным» (Мф. 10:32). Дерзновенное открытое исповедание Христа – и предпочтение этого исповедания всему другому так велико и дивно, что Сын Божий исповедует такого человека перед Отцом Своим, хотя это воздаяние и несоразмерно.
Свидетельства о вере неверующих и врагов благочестия всегда имеют особенную важность; и это дело есть благоискусной Премудрости Божией, когда она и врагов истины делает свидетелями истины. В избранное Первоисточник
Свидетельства о вере неверующих и врагов благочестия всегда имеют особенную важность; и это дело есть благоискусной Премудрости Божией, когда она и врагов истины делает свидетелями истины.
Препоясанный истиною никогда не почувствует изнеможения, а если и утомится, получит подкрепление в той же истине. В избранное Первоисточник
Препоясанный истиною никогда не почувствует изнеможения, а если и утомится, получит подкрепление в той же истине.
Добродетель — великая защитница правды. В избранное Первоисточник
Добродетель — великая защитница правды.
Смерть мучеников – начало лучшей жизни, вступление в жизнь духовную. В избранное Первоисточник
Смерть мучеников – начало лучшей жизни, вступление в жизнь духовную.
Лучше терпеть неправду, чем причинять ее, так как дня терпящих неправду суд Божий является благодеянием, а для виновных в ней наказанием, лишая их обетования. В избранное
Лучше терпеть неправду, чем причинять ее, так как дня терпящих неправду суд Божий является благодеянием, а для виновных в ней наказанием, лишая их обетования.
Держащийся истины, если никто не совращает его, не был бы крепким любителем истины, а когда многие совращают его, тогда он делается славным. В избранное Первоисточник
Держащийся истины, если никто не совращает его, не был бы крепким любителем истины, а когда многие совращают его, тогда он делается славным.
Те, которые за истину и исповедание Христа подвергаются каким-либо бедствиям и терпят поношение, удостаиваются за это и особенных почестей. В избранное Первоисточник
Те, которые за истину и исповедание Христа подвергаются каким-либо бедствиям и терпят поношение, удостаиваются за это и особенных почестей.
О клятве
Тяжко кляться, потому, что не кажется этот грех тяжким; потому я и боюсь его, что никто не боится; потому эта болезнь и неизлечима, что она не считается болезнью. В избранное Первоисточник
Тяжко кляться, потому, что не кажется этот грех тяжким; потому я и боюсь его, что никто не боится; потому эта болезнь и неизлечима, что она не считается болезнью.
Многие клялись и нарушали клятвы, но, если они и избежали наказания, не будем полагаться на это, потому что их ожидает скрежет зубов. В избранное Первоисточник
Многие клялись и нарушали клятвы, но, если они и избежали наказания, не будем полагаться на это, потому что их ожидает скрежет зубов.
...Как огонь в спальне, погашай на языке своем ложную клятву. Если загорится дом, погибнет дерево и тело, а ложная клятва, воспламеняясь, и душу и тело губит в геенне. В избранное
...Как огонь в спальне, погашай на языке своем ложную клятву. Если загорится дом, погибнет дерево и тело, а ложная клятва, воспламеняясь, и душу и тело губит в геенне.
...Клянущиеся не могут представить в свою пользу никакого оправдания, кроме лишь пренебрежения к имени Божию. В избранное Первоисточник
...Клянущиеся не могут представить в свою пользу никакого оправдания, кроме лишь пренебрежения к имени Божию.
Не клятва дает человеку веру, но свидетельство жизни, непорочное поведение и добрая о нем слава; многие часто надрывались клянясь — и никого не убеждали, а другие одним наклонением головы приобретали себе более веры, нежели столько клявшиеся. В избранное Первоисточник
Не клятва дает человеку веру, но свидетельство жизни, непорочное поведение и добрая о нем слава; многие часто надрывались клянясь — и никого не убеждали, а другие одним наклонением головы приобретали себе более веры, нежели столько клявшиеся.
Бог угрожает разрушить дома клянущихся, дабы чрез их наказание сделать других более благоразумными. В избранное Первоисточник
Бог угрожает разрушить дома клянущихся, дабы чрез их наказание сделать других более благоразумными.
Нам следовало бы приобретать доверие более своим поведением, чем клятвами. В избранное Первоисточник
Нам следовало бы приобретать доверие более своим поведением, чем клятвами.
Не следует клясться ни в правде, ни в неправде. Так будем хранить уста свои чистыми от клятвы, чтобы не рождалось в нас какого-либо злого помысла. В избранное Первоисточник
Не следует клясться ни в правде, ни в неправде. Так будем хранить уста свои чистыми от клятвы, чтобы не рождалось в нас какого-либо злого помысла.
Клятва поистине есть сеть сатанинская. Расторгнем же эти узы и устроим себя так, чтобы нам легко было воздерживаться от нее. Освободимся от этой сети сатанинской, убоимся заповеди Господа, приучим себя к лучшему, чтобы, простираясь вперед и исполнив эту и прочие заповеди, нам удостоиться благ, обещанных любящим Его. В избранное Первоисточник
Клятва поистине есть сеть сатанинская. Расторгнем же эти узы и устроим себя так, чтобы нам легко было воздерживаться от нее. Освободимся от этой сети сатанинской, убоимся заповеди Господа, приучим себя к лучшему, чтобы, простираясь вперед и исполнив эту и прочие заповеди, нам удостоиться благ, обещанных любящим Его.
Не говори мне: что, если кто поставит нас в необходимость клясться? Что, если он не поверит? Там-то особенно, где нарушается закон и не должно помнить о необходимости; одна необходимость неизбежна — не оскорблять Бога. В избранное Первоисточник
Не говори мне: что, если кто поставит нас в необходимость клясться? Что, если он не поверит? Там-то особенно, где нарушается закон и не должно помнить о необходимости; одна необходимость неизбежна — не оскорблять Бога.
Ложь есть разрушение любви, а клятвопреступление — отрицание Бога. В избранное
Ложь есть разрушение любви, а клятвопреступление — отрицание Бога.
Если кто не желает прекратить клятвы, то я запрещаю такому человеку переступать за порог церковный. В избранное Первоисточник
Если кто не желает прекратить клятвы, то я запрещаю такому человеку переступать за порог церковный.
Кто склонен к клятвам, тот, нельзя сказать, чтобы делал честь своему благородству. В избранное Первоисточник
Кто склонен к клятвам, тот, нельзя сказать, чтобы делал честь своему благородству.
Христос так щадит нас, что запрещает нам клясться даже и собственною головою, а мы до того не щадим славы Божией, что всюду привлекаем Его. В избранное Первоисточник
Христос так щадит нас, что запрещает нам клясться даже и собственною головою, а мы до того не щадим славы Божией, что всюду привлекаем Его.
Не клясться — это пристань поистине безопасная, пристань, в которой не утопают от поднимающихся ветров. В избранное Первоисточник
Не клясться — это пристань поистине безопасная, пристань, в которой не утопают от поднимающихся ветров.
Кто часто клянется добровольно и против воли, бессознательно и с сознанием, по делу и шутя, а нередко увлекаясь гневом и многими другими страстями, тот неизбежно нарушает клятву. В избранное Первоисточник
Кто часто клянется добровольно и против воли, бессознательно и с сознанием, по делу и шутя, а нередко увлекаясь гневом и многими другими страстями, тот неизбежно нарушает клятву.
О Сотворении Мира
...Воля Божия есть создательница и художница и природы, и искусства, и всего существующего. В избранное Первоисточник
...Воля Божия есть создательница и художница и природы, и искусства, и всего существующего.
Как стенают небо и земля при нечестии нечестивых, так опять радуются при праведности преуспевающих. В избранное Первоисточник
Как стенают небо и земля при нечестии нечестивых, так опять радуются при праведности преуспевающих.
В рассуждении Домостроительства и творения Божия соблюдай по отношению к сотворшему тебя Богу то же молчание, какое хранит глина по отношению к горшечнику. В избранное Первоисточник
В рассуждении Домостроительства и творения Божия соблюдай по отношению к сотворшему тебя Богу то же молчание, какое хранит глина по отношению к горшечнику.
То самое, что мы не в состоянии постигнуть и понять цель всего сотворенного, пусть будет для нас не основанием неверия, но побуждением к славословию. В избранное Первоисточник
То самое, что мы не в состоянии постигнуть и понять цель всего сотворенного, пусть будет для нас не основанием неверия, но побуждением к славословию.
Все сотворенное, как земля, так и небо, сотворено во времени, имеет временное начало и безначального в них нет ничего, потому что все (в известное время) получило бытие. В избранное Первоисточник
Все сотворенное, как земля, так и небо, сотворено во времени, имеет временное начало и безначального в них нет ничего, потому что все (в известное время) получило бытие.
Прекрасно небо, но создано для того, чтобы ты воздал поклонение Творцу. Светло солнце, но для того, чтобы ты почтил Создателя. А если ты останавливаешься только на чудесах творения, смотришь на красоту созданий, то свет для тебя стал тьмою, а лучше сказать — ты свет превратил во тьму. В избранное Первоисточник
Прекрасно небо, но создано для того, чтобы ты воздал поклонение Творцу. Светло солнце, но для того, чтобы ты почтил Создателя. А если ты останавливаешься только на чудесах творения, смотришь на красоту созданий, то свет для тебя стал тьмою, а лучше сказать — ты свет превратил во тьму.
Творец не имел нужды ни в одной из созданных Им тварей, но, чтобы показать Свою любовь к нам, Он создал все это, показывая нам то, как Он ценит род человеческий. В избранное Первоисточник
Творец не имел нужды ни в одной из созданных Им тварей, но, чтобы показать Свою любовь к нам, Он создал все это, показывая нам то, как Он ценит род человеческий.
О кощунстве
И малые дети часто смеются, когда мы говорим о предметах серьезных и занимаемся вещами необходимыми, но смех их служит доказательством не ничтожности осмеиваемых предметов, а неразумия смеющихся. В избранное Первоисточник
И малые дети часто смеются, когда мы говорим о предметах серьезных и занимаемся вещами необходимыми, но смех их служит доказательством не ничтожности осмеиваемых предметов, а неразумия смеющихся.
Насколько великий грех — святотатство, о том и сказать нельзя. В избранное Первоисточник
Насколько великий грех — святотатство, о том и сказать нельзя.
О красоте
...Никто не обвиняй красоту лица и не говори этих неосновательных слов: такую-то погубила красота и для такой-то красота была причиною гибели. Не красота виновна в этом, — нет, потому что и она дело Божие, — но развращенная воля: вот причина всех зол! В избранное Первоисточник
...Никто не обвиняй красоту лица и не говори этих неосновательных слов: такую-то погубила красота и для такой-то красота была причиною гибели. Не красота виновна в этом, — нет, потому что и она дело Божие, — но развращенная воля: вот причина всех зол!
...Если ты увидишь мужчину или женщину красивых, не удивляйся. Посмотри, дубы высятся до небес, а их плод не годен для людей, но только для бессловесных; а лоза стелется по земле и приносит грозди прекрасного плода. В избранное Первоисточник
...Если ты увидишь мужчину или женщину красивых, не удивляйся. Посмотри, дубы высятся до небес, а их плод не годен для людей, но только для бессловесных; а лоза стелется по земле и приносит грозди прекрасного плода.
Красота телесная есть угрожающая падением путнику яма и яд, приготовленный для других людей, если она не соединена с целомудрием; с другой стороны, она увядает в болезнях и уничтожается смертью. В избранное Первоисточник
Красота телесная есть угрожающая падением путнику яма и яд, приготовленный для других людей, если она не соединена с целомудрием; с другой стороны, она увядает в болезнях и уничтожается смертью.
С определенной периодичностью выдает цитату святого отца
Выдает случайную цитату по запросу
