† Цитаты святых
  • Разделы
    • Бог
    • Добро, Добродетели
    • Духи
    • Земля и земная жизнь
    • Пророчества
    • Смерть
    • Страсти, зло и грехи
    • Христос и Богородица
    • Церковь, храм и таинства
    • Человек
  • Отцы
  • Каждый день
  • Творения
  • Вход
    • Зарегистрироваться
    • Войти

Святые «О чтении»

  • «
  • 1 (current)
  • 2
  • »

Приобретение христианских книг для имеющих средство к такому приобретению – необходимо; одно зрение этих книг останавливает в нас стремление к греху, возбуждает в нас стремление к добродетели.


Епифаний Кипрский  
В избранное

Приобретя книгу, не укрась ее изящным переплетом: потому что и в этом заключается удовлетворение сердечному пристрастию.


Авва Исайя (Скитский)  
В избранное Первоисточник

Всегдашнее занятие писаниями святых исполняет душу непостижимым удивлением и божественным веселием.


Исаак Сирин Ниневийский  
В избранное Первоисточник

...Не читайте затем, чтобы только прочитать, а чтобы освежить и попитать душу.


Феофан Затворник  
В избранное Первоисточник

Книги пусть будут для тебя трапезой: и насытишься приятными яствами. Пусть будут они для тебя ложем, и уснешь спокойным сном.


Ефрем Сирин  
В избранное Первоисточник

Не предавайся чтению до того, чтобы оставлять тебе упражнение в добродетели. Трудись и читай немного, с рассуждением, наипаче же упражняйся в добрых делах.


Ефрем Сирин  
В избранное Первоисточник

...Никакое время не может служить препятствием к чтению Слова Божия... не только дома, но и ходя по торжищу, и совершая путешествие или находясь в многолюдном собрании и занимаясь делами, можно нам упражняться в этом чтении... Видя наше расположение к духовному <знанию>, Владыка наш не презрит нас, но подаст озарение свыше и просветит наш ум. Не будем... пренебрегать чтением <Писания>, но, понимаем ли содержащееся <в нем>, или не понимаем, <во всяком случае> будем, как можно чаще, обращаться к нему. Постоянное упражнение в чтении напечатлевает неизгладимо в памяти <прочитанное> и часто, чего сегодня мы не могли понять при чтении, то вдруг понимаем, снова приступив к чтению, завтра, потому что человеколюбивый Бог невидимо просвещает наш ум.


Иоанн Златоуст  
В избранное Первоисточник

...Будь трезвен, чтобы чтением доставить пользу и себе самому, и слушающим тебя.


Ефрем Сирин  
В избранное Первоисточник

...Где есть духовные книги, оттуда прогоняется всякая сила диавольская, и живущим там бывает великое назидание в добродетели.


Иоанн Златоуст  
В избранное Первоисточник

...Как мудрая пчела собирает с цветов мед, так и ты через чтение приобретай врачевства для души.


Ефрем Сирин  
В избранное Первоисточник

Кто прилежно занимается чтением, тот должен прочтенное им приводить в исполнение, а не ограничиваться одним усердным чтением...


Ефрем Сирин  
В избранное Первоисточник

Кто не посмеется над тобою? Кто не пожалеет о тебе, что... привлекаешь к себе шум и брожение языческих писателей и стихотворцев? Скажи мне, что у них предпочтительнее нашего? Не лжи ли и смеха исполнено все, о чем они стараются? Не от страстей ли их божества? Не ради ли страстей у них мужественные дана? Не ради ли страстей их подвиги? Бегай поэтому чтения об этой срамоте; потому что страшным образом растравляет оно раны, начавшие подживать, — бегай, чтобы лукавый дух не возвратился с большею силою и не нанес тебе поражения, которое будет гибельнее прежнего неведения или прежней лености.


Исидор Пелусиот  
В избранное Первоисточник

Прежде приятия силы духовной не читай книг чуждых правоверия, потому что они исполнены тьмы, и помрачают умы немощных.


Иоанн Лествичник  
В избранное Первоисточник

Где священные книги и чтения, там веселие праведных и спасение душ.


Ефрем Сирин  
В избранное Первоисточник

...Должно избирать из них <книг> никак не возвышеннейшие, но наиболее близкие к нашему состоянию, излагающие делание, нам свойственное.


Игнатий Брянчанинов  
В избранное Первоисточник

Говорите, что наслаждаетесь чтением Священного Писания и что все остальные книги стали скучны и отвратительны, Вы не можете брать их в руки. Так обычно бывает с духовно изголодавшимися людьми: они не могут насытиться словом Божиим после болезненного поглощения человеческих слов.


Николай Сербский  
В избранное Первоисточник

Приноси покаяние в исповедуемых тобой согрешениях и полагай начало исправления. Начало же всего добра есть смирение и самоукорение, которому научаться из одних слов нельзя, а надо, во-первых, читать отеческие книги, научающие монашеской жизни и борьбе со страстями и прилогами вражиими, и, читая, подвизаться посильно на делание заповедей Божиих с самоукорением, прося помощи Божией.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Ты пишешь, что хочешь спастись, но гордостное твое устроение много тебе мешает, а святые отцы пишут, что гордость и совсем лишает спасения; для того-то и книги нам написаны, чтобы мы отвергали гордость и стяжавали смирение, и каким образом это делать – учат нас и вразумляют. Читая книги, внимай более сему: как прогнать гордость и как приобретать смирение. А Бог подаст тебе случай к тому, например: тебя оскорбляют, укоряют, причиняют тебе досаду. Как же они могут сами собой это делать, ежели бы Бог им не попустил сего? И потому они суть орудия, которыми действует Бог в деле твоего спасения.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Они [святые отцы] не просто от ума писали, но прежде делом прошли многие скорби и болезни и нам оставили – как богатое наследие и как хранилище надежды – богодухновенные свои словеса, а мы, воссылая благодарение Господу, даровавшему нам этот дар, будем поучаться в них и в случае нужды прилагать к язвам нашим как целительный бальзам.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Книги читать сестрам, смотря по устоению каждой, но более надо давать читать деятельные, а не умозрительные, как то: святых Ефрема, аввы Дорофея, преподобного Иоанна Лествичника, Пролог и жития святых отцов; и смотреть от них плода – познания своей немощи и смирения, а не того, что – все знаю и в случае беседы оспаривать других. А далее Господь Сам даст им разум истинный, который стяжавается от смирения; и сколько оное приносит пользы, столько, напротив, возношение повреждает, что видели сами на опыте многих.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Книги читать нравственные, то есть деятельные, относящиеся до жизни христианской, можешь столько, сколько время позволит при занятиях общежительных; умозрительные, т.е. созерцательные, нам еще недоступны; созерцательная жизнь бывает по очищении себя заповедями Христовыми, а оной сама благодать научает. В отеческих учениях называется: «деяние и видение». Деяние – заповеди, а видение – созерцание умом Таинств, не подлежащих чувствам; искать сего отнюдь не должно, дабы вместо истины не подпасть прелести.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное Первоисточник

Ну какую же нам принесут пользу книги, если мы будем только читать, а на дело не подвигнемся.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Вы поверяйте свою совесть и руководствуйтесь учением святых отцов, прошедших путь иноческой жизни и житием и учением своим оставивших нам пример. В учении их мы видим, как поступать и проходить путь жизни, иметь борьбу со страстями.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Пишешь, что некоторых мест из книги Иоанна Лествичника не понимаешь; довольствуйся тем, что понимаешь, и старайся об исполнении, а далее и прочее откроется.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Книги эти дела требуют. Всеблагой Господь всем хотяй спастися и в разум истины приити, да подаст нам всесильную Свою помощь книги духовного содержания не только читать, но по силе своей и исполнять, что в них говорится, к пользе нашей душевной.


Амвросий Оптинский (Гренков)  
В избранное Первоисточник

Девушке, о которой спрашиваешь, лучше всего можешь читать отеческие книги, а поменьше толковать. Сперва можно дать ей авву Дорофея, а потом Марка Подвижника. Принимать же можешь с условием, только не говори: если будет тебя слушать. А говори так: если хочет принимать отеческое учение, то может приходить, а если учения святых отцов не хочет принимать и если будет продолжать спорить, то чтобы не приходила, потому что такие пустые споры и у тебя отнимают понапрасну время, и тебя расстраивают, и ей самой бесполезны.


Амвросий Оптинский (Гренков)  
В избранное Первоисточник

Оттого не любишь [свято]отеческих книг, что они обличают тебя.


Амвросий Оптинский (Гренков)  
В избранное

Книги давай читать, хотя и маслом зальют, запачкают – ничего, только по разбору, кто читает.


Амвросий Оптинский (Гренков)  
В избранное

И так как ты в своем письме жалуешься на свои неисправности, то на первый раз вот тебе мой совет – достань книгу «Поучения аввы Дорофея"… Эту книгу читай постоянно, прилагая к себе уроки нравственности и стараясь по ним исправлять и направлять жизнь свою. Наши покойные старцы называли книгу эту азбукой монашеской жизни.


Иосиф Оптинский (Литовкин)  
В избранное Первоисточник

Что книгу аввы Дорофея читаешь, это хорошо. Дай Бог, чтобы благой плод принесло чтение. Старайся вникать в то, что там писано, там все удобопонятно, и если хочешь, то и легко приложимо к жизни. А если трудно дается, то потому, что в первый раз читаешь. Будешь поприлежнее читать, будешь и лучше понимать. Хотя теперь и не исполняешь, но всетаки читай. Также полезно прочесть и «Лествицу» преподобного Иоанна, а на недостатки не смущайся, а старайся себя укорять за них, приносить в них покаяние и смиряться больше.


Иосиф Оптинский (Литовкин)  
В избранное Первоисточник

Почаще читай святоотеческие книги – тогда они тебя многому полезному научат. Старайся читать каждодневно сначала авву Дорофея, после «Лествицу» святого Иоанна Лествичника, а потом Ефрема Сирина.


Иосиф Оптинский (Литовкин)  
В избранное Первоисточник

Авва Дорофей – это азбука монашеской жизни, хотя, читая ее, можно открывать все новое и новое, и для каждого она является сообразной его состоянию… Она имеет берег, а от берега можно ходить сначала по колено, потом глубже и глубже. Иной раз сразу в глубину.


Варсонофий Оптинский (Плиханков)  
В избранное

Хоть и удостоил Господь через нашу обитель быть выходу в свет трудов блаженного старца Паисия, переведенных им отеческих душеполезных книг, но мы не смеем этого приписывать себе, а вам известно, кто и каким образом споборствует в этом деле, а мы только служим малым орудием к этому. И самое надписание «Издание Оптиной Пустыни» приводит в стыд и страх, а особо когда посмотришь на свою душевную скудость, а другие мнят нас быть нечто, взирая на издание.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Когда-нибудь кто-нибудь прочтет ту или другую книгу и – душевная польза одного человека вознаградит все наши труды. Наше дело – сеять, Бог даст, когда-нибудь будут и плоды.


Моисей Оптинский (Путилов)  
В избранное Первоисточник

Если за чашу студеной воды не лишается человек от Господа мзды, то кольми паче вы за участие свое в добром деле этом [книгоиздательстве], удостоитесь многой милости Божией, ибо чтение отеческих книг есть питие, не тленное, а живое, вразумляющее и спасающее человека.


Антоний Оптинский (Путилов)  
В избранное Первоисточник

Чтение духовных книг просвещает наш разум и показывает путь ко спасению, питает душу так, как физическая пища питает тело. Мы поучаемся, что нам должно делать, чтобы исполнить волю Божию, и, познавая свою немощь, просим помощи Божией, каемся, смиряемся, а на смиренных Бог призирает(ср.: Пс. 112, 6) и дает им Свою благодать (Притч. 3, 34).


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное Первоисточник

Читайте книги со смирением, и Господь просветит сердца ваши.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное Первоисточник

Ты сама сознаешь, что и понятия твои в чтении изменились, и иначе разумеешь теперь то, что тебе казалось тогда в другом виде.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Для чего ж вы и книги имеете и на что оные читаете? На то, чтобы в бранях иметь через них искусство и, познавая оные вражеские прилоги, не допускать распространяться огню страсти и попалять благое устроение.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное Первоисточник

От чтения Слова Божия и отеческих писаний ум забывает внешние мирские удовольствия и обращается к лучшим, духовным.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

О чтении книг отеческих я не могу дать точного назначения; они писаны не по ученой системе, а просто о различных страстях и добродетелях, как противиться первым и стяжавать последние. Есть и высокие предметы для совершенных. Ты, читая книги, что доступно твоему уму и приличествует к твоему устроению, то и усваивай себе, а что превышает твое понятие, то, прочитав, оставляй так, не вникая в глубину разумения: оно по времени может открыться, для младенцев твердая пища неудобна. Книги читай с начала начиная, продолжай сряду, но не все одну, а утром в одной прочти, вечером в другой; читайте не для любознательности, а для научения благочестию и познания своей немощи, а от этого к смирению приходите.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное Первоисточник

Читайте отеческие книги и занимайтесь их учением, оно пригодится к познанию своей немощи и к приобретению смирения, терпения и любви и вразумляет нас, как противиться страстям, как очищать сердце свое от сего терния и насаждать добродетели.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное Первоисточник

Читайте отеческие книги; в их учении найдете себе вразумление и укрепление.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Прошу вас, Бога ради, читайте Слово Божие и отеческие наставления почаще, обрящете пользу, найдете там, что один путь к спокойствию – терпение и смирение.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Продолжайте читать духовные книги, которые могут вас вразумить и наставить на истинный путь; их надобно читать не раз, а многократно, потому что в них всегда пища души.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Читая духовные книги, прилагайте более к себе, а не к другим в них написанное, а иначе вместо того, чтобы приложить пластырь к своим язвам, налагаете вредный яд, и более оные [язвы] растворяются.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное Первоисточник

Когда будешь читать духовные книги и, что можешь, понимать, по силе исполняй, тогда и дальше Бог откроет: «Смиренным открываются таинства».


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Жажда твоя к чтению книг духовных похвальна, но только не надо ограничиваться одним чтением, а простираться и на делание; а делать надо все со смирением. От чтения же и та польза бывает, что, видя высоту жительства [святых] и познавая свою немощь, невольно должна смиряться и этим привлекать на себя благодать Божию и помощь в делах наших. Однако не надо высокомудрствовать, что ты читаешь.


Макарий Оптинский (Иванов)  
В избранное

Ко чтению себя принуждайте, которое мрак души прогонит.


Антоний Оптинский (Путилов)  
В избранное Первоисточник

Чтение духовных книг советую вам не оставлять, ибо бывает иногда и одна строка, прочитанная в добрый час, оценится дороже всего годового издания и останется навсегда в памяти.


Антоний Оптинский (Путилов)  
В избранное Первоисточник
О церкви О душе

Приложение для мобильных устройств: Цитаты святых отцов на андроид
Телеграм канал с цитатами святых

На сайте собрано 31 241 изречение святых отцов и учителей православной церкви.

Подробнее: о сайте

Контакт: ne@svyatye.com