Святые «О таинствах»

Человек ничего не привносит в Таинства от себя, но все — дело силы Божией; Бог действует на вас в Таинствах.

Иоанн Златоуст
В избранное Первоисточник

И сейчас Христос действует! И сейчас Дух Святой совершает спасительные знамения в христианских Таинствах!

Игнатий Брянчанинов
В избранное Первоисточник

По делам, словам и мыслям праведен только Один Господь; а через веру, благодать и покаяние много праведников.

Марк Подвижник
В избранное Первоисточник

При посредстве церковных Таинств мы вступили в существенное общение с Господом и пребываем в этом общении при посредстве этих Таинств.

Игнатий Брянчанинов
В избранное Первоисточник

Таинствами христианской Церкви верующий приводится в соединение с Божеством, в чем существенное спасение, запечатление веры делом веры, принятие отселе залога вечных благ.

Игнатий Брянчанинов
В избранное Первоисточник

«Тотчас истекла кровь и вода» (Ин. 19:34). Не без значения и неслучайно истекли эти источники, но потому, что из того и другого составлена Церковь. Это знают посвященные в Таинства: водою они возрождаются, а Кровью и Плотью питаются. Так, отсюда получают свое начало Таинства; и потому, когда ты приступаешь к страшной Чаше, приступай так, как бы ты пил от самого ребра.

Иоанн Златоуст
В избранное Первоисточник

Тому, кто намеревается приступить к священным и страшным Таинствам, нужно быть внимательным и бодрым, свободным от всякого житейского попечения, исполненным великого целомудрия и великой ревности, исторгнуть из ума всякие помыслы, чуждые Таинствам, и сделать жилище свое во всех отношениях чистым, как намеревающемуся принять самого Царя.

Иоанн Златоуст
В избранное Первоисточник

Дух Твой, Господи, влит в наш дух, ибо вот на теле нашем крещение Твое, в составе нашем Животворящая Плоть Твоя; Твоя, Господи, есть в нас часть.

Ефрем Сирин
В избранное Первоисточник

Истинное благочестие – поклонение Богу в духе и истине. Тот, кто приходит в храм с верой и усердием, выходит с бесчисленными сокровищами. Как только священнодействующий произнесет первые слова, они исполнят присутствующих всяким благоуханием и духовным богатством. И хотя бы потом постигли их бесчисленные бедствия, они все перенесут легко, получив здесь от Божественных Писаний достаточное побуждение к терпению и мудрости.

Иоанн Златоуст
В избранное Первоисточник

Таинства, видимо совершаемые на земле в Церкви Христовой, через которые благочестивые христиане соединяются с Богом, носят образ таинств невидимых небесных.

Амвросий Оптинский (Гренков)
В избранное Первоисточник

Святые Тайны называются Божественными дарами, потому что подаются нам Господом совершенно безвозмездно, даром, незаслуженно с нашей стороны; вместо того чтобы нас наказывать за бесчисленные наши беззакония, совершаемые каждый день, час, минуту, и предавать нас смерти духовной, Господь в святых Тайнах подает нам прощение и очищение грехов, освящение, мир душевных сил, исцеление и здравие души и тела и всякое благо, единственно только по вере нашей.

Если же Владыка даром ежедневно подает нам для вкушения Себя самого, Свои Божественные Тайны, то не должны ли мы неотложно давать безвозмездно, даром, тленные блага: деньги, пищу, питие, одежду – тем, которые просят их у нас?

Иоанн Кронштадтский
В избранное Первоисточник

Святjй жертвенник <престол>, которому предстоим, по природе может быть обыкновенным камнем, ничем не различный от других плит, из которых строятся наши стены и украшаются полы, но потому что он посвящен на служение Богу и принял благословение, то он есть святая трапеза, чистый жертвенник, к которому касаются уже не все, но только священники, да и те с благоговением. Хлеб опять, пока есть обыкновенный хлеб, но когда над ним будет священнодействовано Таинство называется и становится Телом Христовым. То же бывает и с таинственным елеем, то же с вином. Эти предметы малоценны до благословения, после же освящения Духом каждый из них действует различным образом. Та же сила слова производит так же почтенного и честного священника, новым благословением отделяя его от обыкновенных простых людей. Ибо тот, кто вчера и прежде был одним из многих, одним из народа, вдруг оказывается вождем, предстоятелем, учителем сокровенных таинств; и таким он делается, нисколько не изменившись по телу или по виду, но оставаясь по видимости таким же, каким был, некоторою невидимою силою и благодатию преобразовался по невидимой душе к лучшему.

Григорий Нисский
В избранное Первоисточник

Необходимо призвать священников и молитвами и благословениями утвердить супругов в совместной жизни, чтобы и любовь жениха усилилась, и целомудрие невесты укрепилось, чтобы все способствовало водворению добродетели в их доме, а диавольские козни рассеялись, и супруги в радости проводили жизнь, соединяемые помощью Божией.

Иоанн Златоуст
В избранное Первоисточник

Вместо обычного поздравления пишу тебе слово Писания, глаголящее: «Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его» (Притч. 9:1) Премудрость Божия, Господь наш Иисус Христос, основал Святую Свою Церковь на семи Таинствах. Первое из них – Священство, без которого другим Таинствам совершаться невозможно. Второе – Крещение, в котором младенец омывается от прародительского греха, а взрослый – и от собственных, возрождаясь в жизнь духовную. Третье Таинство – Миропомазание, которым восстанавливается потемневший образ Божий в человеке, так как возрожденный Таинством Крещения через Миропомазание запечатлевается дарами Духа Святого, чтобы силен был не только противостоять козням вражеским, но мог бы совершать всякую добродетель. Четвертое Таинство– Причащение, через которое человек соединяется с Богом, если только достойно приступает к этому Таинству Святого Причащения, потому что у строгого праведника ежедневно бывает не менее семи недостатков, хотя и не важных, по сказанному: «и праведник седмижды падает».Тем более необходимо пятое Таинство – Покаяние – для того, кто не достиг еще степени праведничества, а борется до сих пор со страстями и похотями ветхого человека, боримый и искушаемый вместе исконным и непримиримым врагом человечества. Шестое Таинство – Брак. Хотя мы и избрали жизнь безбрачную, но честность брака должны чтить, потому что произошли на свет от честно-брачных православных родителей, которые позаботились соделать нас участниками обозначенных Таинств. Седьмое Таинство – Елеосвящение, через которое прощаются забытые по немощи человеческой грехи и излечиваются болезни душевные и телесные.
Вот тебе, чадо, в день Ангела твоего сказание о Таинствах Премудрости Божией.

Амвросий Оптинский (Гренков)
В избранное Первоисточник

Люди крещаются в воде, погружаются в нее и вынимаются из нее три раза, во образ тридневного погребения Господня, и после того, как умрут в ней всему этому злому миру, в третьем извлечении из нее являются уже живыми, как бы воскресшими из мертвых, т. е. души их оживотворяются и опять принимают благодать Святого Духа, как имел ее и Адам до преступления. Потом крещеные помазываются святым миром, и посредством его помазываются Иисусом Христом, и благоухают необычайно. Христиане вкушают Плоть Его и пьют Кровь Его и, посредством освященных хлеба и вина, делаются сотелесными и сокровными Воплотившемуся и Принесшему Себя в жертву Богу. После этого уже невозможно, чтобы над ними господствовал и тиранствовал грех.

Симеон Новый Богослов
В избранное Первоисточник

Фильтр цитат

Таинство

Телеграм канал с цитатами святых

Телеграм бот с цитатами святых

Телеграм канал
с цитатами святых

Телеграм бот
с цитатами святых