Если бы ты насказал и тысячи геенн, то не скажешь ничего равного тому мучению, какое будет терпеть душа тогда, когда потрясется вся вселенная, и прозвучат трубы, — когда будут предходить Ангелы первого чина, потом второго, затем третьего, после того бесчисленные сонмы сойдут на землю, потом Херувимы, которые также многочисленны и бесконечны; далее Серафимы, — когда наконец придет Сам Христос в той неизреченной славе, когда пришедшие вперед будут поспешно выводить избранных на средину, — когда потом Павел и все прославившиеся подобно ему, перед лицом всего Небесного воинства будут увенчаны от Царя, провозглашены и почтены. Даже если бы не было геенны, каково бы и тогда было одним получить честь, а другим бесчестие? Нестерпима геенна... но лишение Царства нестерпимее ее.


Иоанн Златоуст  

Просил ты в письме объяснить тебе признаки крайней нужды при кончине времен, какие Господь открыл для нашего сведения; узнай теперь силу их. «Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы» (Мф. 24:16). Утвердившиеся в благочестии да имеют в виду вышнее прибежище, ограждаясь своим исповеданием. «И кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего» (Мф. 24:17). Кто пренебрег настоящий свой дом, попрал всякое здешнее жилище, стал высок по жизни, и изгнал из себя вселявшиеся в нем страсти, тот да не увлекает за собою ничего такого, ни боязни, ни нерадения, ни тщеславия, ни пристрастия к богатству; все это есть схождение с высоты. «И кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои» (Мф. 24:18). Кто сбросил с себя ветхого человека и отрешился от плотского, тот да облекается в человека нового, который обновил его в познание Божие, и очистил от тины. Все эти в безопасности будут от такового великого злострадания.


Исидор Пелусиот  

С неба придет Тот, Кто будет судить живых и мертвых, придет Испытующий сердца и утробы, придет — и кто в состоянии будет избежать рук Его? Придет Сидящий на престоле Херувимов и взором Своим Проникающий бездны; придет Бог богов и Господь господствующих; придет Начальник начальствующих и Судия судей; придет Царь царствующих и Решитель решающих; придет Тот, Кто обнаруживает и обличает всякое дурное и сокровенное тайное дело; придет Тот, Кто делает известными перед лицом всех намерения, дела, слова и всякое помышление; придет истинный и неусыпный Глаз, нелицеприятный Судия, неподкупный Испытатель, предающий огню и отсылающий в геенну всякое мерзкое деяние и постыдное удовольствие; придет Тот, Кто любит мир и ненавидит всякое злое слово, всякое хищение и всякий грех и предает вечному наказанию творящих соблазны; придет Тот, от лица Которого бежит земля, иссушается море, небо свивается подобно свитку, ниспадают звезды, возмущается воздух, померкает солнце, луна не дает света своего, Силы Небесные колеблются, трепещут Херувимы, изумляются Серафимы, ужасаются Ангелы, страшатся Архангелы, колеблются небо и преисподняя, и все трепещет; придет Тот, Кто не смотрит на лицо человека и не оказывает сострадания нищему на Суде; придет Тот, Кто воздает каждому по делам его, Кто обличает и предает на позор намерения и предприятия всякого дыхания; придет Тот, Кто милует милостивых и осуждает жестоких; придет Тот, перед Которым преклонится всякое колено небесных, земных и преисподних; придет Тот, престол Которого — пламень огненный и колесница Его — огонь палящий; придет, чтобы спасти и прославить праведных, грешников же предать мучениям; придет объявить блаженными жаждущих и несчастными пресыщенных; придет, чтобы оказать почести тем, кто предается подвигам и бодрствует в молитвах и псалмопениях, в благодарении, прошении и терпении, а беспечных и нерадивых предать мучениям и наказаниям; придет страшный и неумолимый к грешникам, которых удалит от Себя с великою угрозою, — и кроткий, снисходительный и нежный по отношению к праведным.


Иоанн Златоуст  

Нечестивый и грозный обманщик антихрист придет во время свое с намерением похитить, убить и погубить избранное стадо Истинного Пастыря. Он примет вид истинного пастыря, чтобы обольстить овец стада. Но хорошо знающие святой голос Истинного Пастыря, тотчас узнают обманщика, потому что голос нечестивого нисколько не похож на голос Истинного Пастыря. Голос антихриста притворный и скоро становится узнаваемым. И скажет скверный: «Повелеваю тебе перейти сюда через море». И на глазах зрителей гора пойдет, нимало не сдвинувшись со своих оснований. Ибо над тем, что в начале творения воздвиг и поставил Всевышний Бог, не будет иметь власти антихрист, но станет обольщать мир чародейством. Еще этот дракон по желанию своему соберет множество пресмыкающихся и птиц, ступит на бездну и пойдет по ней, как по суше, творя все это в воображении. И многие поверят и прославят его, как сильного бога. Но кто имеет в себе Бога, у тех светлы будут сердечные очи и искренней верой увидят они и узнают его.


Ефрем Сирин  

Владыка и Бог всяческих, Господь наш Иисус Христос воссияет в конце мира сиянием Божества, и блистанием Владычним закроется это чувственное солнце, так что его совсем не будет видно, померкнут звезды, и все видимое свернется, как свиток, т. е. отстранится, давая место Творцу своему. И будет один Он — и день вместе и Бог. Тот, Кто теперь для всех невидим и живет во свете неприступном, тогда для всех явится таким, каков есть во славе Своей, и все исполнит светом Своим, и станет для святых Своих днем невечерним и нескончаемым, преисполненным непристающей радости, а для грешников и нерадивых, подобно мне, пребудет совершенно неприступным и незримым. Так как они, когда жили в настоящей жизни, не потщились очиститься, чтобы узреть свет славы Господа и Его Самого приять внутрь себя, то и в будущем веке по всей справедливости Он будет им неприступен и незрим.


Симеон Новый Богослов