Сквернословие

Воздерживайтесь от ругательства и злоречия, потому что и злоречивые Царствия Божия не наследуют.

Хотя бы в твоем злословии и была истина, и в таком случае оно преступно.

Кто осквернял уста свои злословием и язык свой хулами, тот погрязнет в зловонной тине и лишен будет возможности отверсть уста.

Кто не отравил ушей и языка злоречием, тот исполнен врачевством любви.

Ни о ком не говори дурно и не люби слушать того, кто говорит дурно. Если же будешь слушать, то будешь причастен греху злословящего; и веря ему, ты будешь подобен ему, потому что поверил злословящему на брата твоего.

Если кто и справедливо злословит, то правда его будет неправдою.

Кто не в сообществе со злоречивыми, тот водворится с Ангелами.

Вспомни о достоинстве твоих уст. Ты называешь Бога своим Отцом и в то же время порочишь своего брата?

Кто не оскверняет уст своих злословием, у того уста благоухают плодами Святого Духа.

Как скоро злословит кто ближнего, немедленно поражается проказою в сердце.

Неправедные уста заграждаются молитвою.

Если поймешь, что, говоря худо о брате, ты источаешь из уст своих грязь, если будешь представлять, что клевещешь на того, кто составляет один из членов Христовых, что поедаешь собственную плоть свою, что Страшный тот и нелицеприятный Суд делаешь для себя еще более строгим, что стрела твоя убивает не пораженного ею, но тебя, пустившего ее.

Кто не уловлен духом злоречия, тот истинно познал, что сам он человек плотский, и сохранил себя незапятнанным.

<От злословия> ничего не потерпит добродетельный человек, напротив, он через это еще более прославится.

Если желаешь избежать тяжести мучения, никого никогда не злословь, ибо это прогневляет Бога.

...Когда, будучи злословим, не только не злословит, но и благословляет, то этим наносит обидчику более тяжкий удар, чем если бы осыпал его бесчисленными ругательствами.

Кто не приобрел злоречивого языка, тот приобрел неокрадываемое сокровище.

Хочешь быть далеким от скверных слов? Избегай не только скверных слов, но и беспорядочного смеха и всякой похоти.

Кто услаждается злословием других, тот ясно показывает, что сам уловлен тем, за что злословит других.

Полезно не оскорбляться злословиями других и не раздражаться обидами ближних! Можно и от них получить себе великое и важное благо, как было и с мытарем.

Кто не дозволял себе ни проклятия, ни злоречия, того прежде всех ожидает райское благословение.

...Кто незаконно отверзает уста, заключенные Божественными уставами, тот, как видится, отверзает их сам на себя...

Много худого говоришь ты обо мне, любезнейший. Если говоришь справедливо, то виноват я, который дал повод твоему языку. А если несправедливо и ложно, что мне до твоих речей? Говори даже всякому: за это, без сомнения, большее наказание получишь от Бога.

Пусть по какому-либо искушению брат продолжительно будет злословить тебя, но ты не выносись из любительного состояния и не попусти тому же злому духу возмутить твою мысль. Ты и не вынесешься из него, если, поносимый и наветуемый, благословлять и благожелательствовать будешь ему. Таков путь любомудрия во Христе, и шествующий сим путем соводворится с Ним.

Бог вложил в уста твои благовоние, а ты влагаешь в них слова зловоннее всякого трупа, убиваешь самую душу и соделываешь ее нечувствительною.

У кого дерзкие уста, тому посмеяние, а боящийся Господа будет уважаем.

Злословие есть исчадие ненависти, тонкий недуг. Причина осквернения и отягощения сердца; истребление чистоты.

Злословие есть исчадие ненависти, тонкий недуг, большая сокровенная и скрывающаяся пиявица, которая высасывает и истребляет кровь любви.

Кто злословит другого, тот сам себя осуждает. Он человек плотской, запутавшийся в сетях мира.

Рассказы, выводящие наружу чужие грехи и раскрывающие нечистую жизнь, оскорбляют и возмущают душу тех, кто их слышит.

Бог украсил твои уста столькими ангельскими песнопениями, удостоил их брашна не ангельского, но свыше-ангельского — Своего лобзания и Своих объятий, и ты предаешься злословию? Оставь это, прошу тебя. Такое поведение производит великие бедствия и несвойственно душе христианской.

Смотрите, братия мои, да не будут слышимы у вас злословия и укоризны; но вместо них возносите хвалу и славословие Богу.

Кто избегает злоречивого духа, тот сохранился от сближения с людьми злыми и победил полчища бесов.

Много худого говоришь ты обо мне, любезнейший, а зло делаешь самому себе. Для меня врачевством в этой беде служит такое рассуждение. Если Великий Бог благоволит к тебе, то в ином благоволит и ко мне. А если прогневается на тебя, то во сколько строже будет суд!

Мы предаемся злоречию и злословию, не понимаем, что слова, которые теперь произношу, станут против меня в день Суда, пресекут мне путь, и сделаются как бы стеною, через которую нельзя перейти.

Гибельное злословие — это злой дух беспокойный, который никогда не находится в мире, но всегда живет в несогласии. Удерживайся от него, и всегда имей мир с братом твоим.

Если наблюдаешь пост в яствах, то для чего же допускаешь мясоястие в злословии? Ибо лучше пресыщаться яствами, нежели сквернить себя злословием. А если от яств воздерживаешься, а сквернишь себя злословием, то уподобляешься человеку, который недолго молится, а большую часть времени богохульствует.

Кто не склонен к злословию других, тот избег братоубийства, того другие не будут злословить.

Ты хочешь, чтобы про тебя не говорили худо? Не говори поэтому и сам худо о других.

Кто выражает досаду, когда о нем говорят худо, тот своею скорбью доказывает, что сознается в справедливости о нем сказанного...

Будем... скорбеть не о том, что слышим худые речи о себе, а о том, что слышим такие речи заслуженно...

Лучше извергать гнилость изо рта, нежели сквернословие.

...Высказав перед всеми сквернословные речи, срамит этими словами не других, а себя, высказав их и осквернив ими свой язык и разум.

Когда злословят тебя, смотри, не сделано ли тобою что-либо достойное злословия. А если не сделано, то  злословие почитай улетающим дымом.

...Заграждай уста тем, кто захотел бы злословить <находящегося в искушениях брата>, приобретай ему друзей и, если он выйдет <из искушения>, принимай его с особенным усердием: таким образом ты будешь участником и венцов, и славы.

Если кто, злословя тебя, расскажет, что сделано тобою худо, то вини больше себя, нежели другого... Не его заставляй молчать гневными угрозами, но себя самого исправь...

...Не говори о другом худо, чтобы не обесчестить и себя; не сплетай тины с грязью и мусором, а плети венки из роз, фиалок и прочих цветов; не износи навоза из уст, подобно жукам, а таковы те, которые говорят худо о других.

Хотя и совесть чиста, однако же должно избегать злоречия. А язык всего готовее злоречить.

Не унывай духом, если ты почувствуешь, что острейшие изощренных копий языки уготованы на тебя, но ожидай, что через это-то наипаче будешь ты знаменит.

Если изрыгаемые злоязычником слова так много огорчают других, то еще гораздо большую скорбь причинят они душе, породившей их.