Святые «О страхе Божьем»

Если ты ищешь дружбы со славными мира, то нет в тебе страха Божия.

Кто боится Бога и внимает гласу совести, тот от всех страстей отвращается.

Страх Божий вводит нас на корабль покаяния, который пересекает греховное море жизни и идет к божественной пристани – любви.

...Страхом за свои собственные грехи мы скоро можем отогнать гнев на чужие прегрешения.

Умножение страха Божия есть начало любви...

Страх Божий есть хранитель души и защитник ума против всех врагов его.

Кто имеет страх Божий, тот в чистоте приносит плоды добродетели и отсекает ветви зла.

Источник всех добродетелей – страх Божий.

От верования же рождается страх Божий.

<Страх Божий> и начало, и продолжение, и завершение пути спасенного.

Великий свет в душе – страх Господень, который изгоняет из нее тьму и делает ее чистой.

Если смущаешься, когда кто ложно обнесет <оговорит> тебя, то нет в тебе страха Божия.

Приобрети страх Божий, чтобы и бесы боялись тебя; одно наружное всегда суетно.

...Страх Божий есть обоюдоострый меч, отсекающий всякое лукавое пожелание.

С того времени как кто-либо познает страх Божий, он всецело предает себя Богу и уже не может располагать сам собою, потому что подчиняет себя закону Божию.

Потому мы и достойны геенны, если не за что-либо иное, то именно за то, что страшимся геенны больше, нежели Христа.

Страх Божий – вершина познаний; где нет его, там не найдешь ничего <истинно> доброго.

...Как в доме воина, постоянно вооруженного, не посмеет появиться ни разбойник, ни вор, ни другой подобный злодей, так, когда и страх объемлет души наши, ни одна из низких страстей не может легко войти в нас, но все удаляются и бегут, гонимые отовсюду силою страха.

Страх Господень истребляет лукавство.

Если будут у тебя какие-либо житейские сделки и ты, потерпев ущерб, восскорбишь о том, то нет тут страха Божия.

Когда увидишь что-либо страшное, то подумай о геенне — и ты посмеешься над тем.

От тех, кто выше и сильнее нас, мы весьма скромно терпим и обиды, и оскорбления, потому что боимся их, а к равным и низшим, даже и не причинившим нам никакого огорчения, питаем вражду. Так страх перед людьми действует <в нас> сильнее страха Христова!

Страх Божий... есть начало всех добродетелей и начало премудрости. Как свет, входя в какой-либо темный дом, разгоняет тьму его и освещает его, так страх Божий, когда войдет в сердце человеческое, то прогоняет тьму и возжигает в нем ревность ко всем добродетелям.

...Славнее всех люди, имеющие страх Божий, хотя бы они были доведены до крайней бедности.

...Если мы имеем страх Божий, то ни в чем у нас нет нужды, а если не имеем его, то хотя бы владели самым царством, мы всех беднее.

Кто имеет страх Божий — живый и действенный, тот имеет в себе неистощимую силу, движущую на все богоугодное...

...Блаженна душа, в которой обитает страх Божий.

Будем же всегда помышлять об этом судилище, и таким образом мы сможем постоянно пребывать в добродетели.

Если во взаимных разговорах хочешь, чтобы слово твое взяло перевес, то нет в тебе страха Божия...

Будем же бояться Бога... будем бояться Его, и тогда, хотя бы мы попали в плен, будем славнее всех.

<Страх> не только отгоняет от нас злые страсти, но и с великим удобством вводит всякую добродетель.

...Страх... чем глубже проникнет в душу нашу, тем более очистит весь грех невоздержания.

Пусть будет присущ нам страх Божий, и тогда ничто не опечалит нас, будет ли то бедность, или болезнь, или плен, или рабство, или что-нибудь другое прискорбное, но даже и это все станет содействовать нам к достижению противоположного.

Бойся Владыки Бога, не человека. Если ты убоишься человека, то и им будешь осмеян, и Владыку прогневишь, а если — Бога, то и для людей будешь почтенен, и Богу любезен.

Страх Божий составляет истинное блаженство...

...Страх <Божий> же есть отеческий жезл, управляющий нами, пока не достигнем духовного рая благ; а когда достигнем, тогда оставит он нас и возвратится.

Страх Господень просвещает душу.

Храните память Божию и память смертную. От них страх Божий будет в силе.

Как чадолюбивый отец, имеющий упрямого и нерадивого сына, желая вразумить его, ищет ремней, грозит веревками, говоря: «Свяжу, высеку, убью», и бывает страшным на словах, чтобы таким образом обуздать пороки юноши, так точно и Бог постоянно угрожал, желая страхом сделать иудеев лучшими.

Ничто так не истребляет греха, а добродетели не способствует расти и процветать, как непрестанный страх...

Корень доброго внутреннего строя есть страх Божий.

...Мы находимся в столь жалком расположении духа, что если бы не было страха геенны, то, может быть, и не пожелали бы сделать что-нибудь доброе.

Страх Божий есть начало добродетели.

Если огорчаешься тем, что словами твоими пренебрегают, то нет в тебе страха Божия.

Горе небоящимся Бога, ибо они впадут во многие грехи, и в сей и будущей жизни будут наказаны.

Что делается по страху человеческому – не угодно Богу.

<Бога> одного нужно бояться, страшиться и трепетать, чтобы перед Его взором не сделать чего-либо преступного.

Умирай каждый день, чтобы жить, ибо кто боится Бога, тот будет жить вовеки.

Когда страх Господень приходит в сердце, то показывает ему все грехи его.