Святые «О страхе»

Святой Давид говорит: «Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его» (Пс. 33:8). А поэтому не опасайтесь подозрительных людей, ибо кто боится Бога, тот не боится ни воров, ни мошенников. А для успокоения своего прочитывайте вы девяностый псалом, в котором Дух Святой говорит: «Не приступит к тебе зло (Пс. 90:10), и беда не приближится к жилищу твоему, и прочее.

Прочел о том искушении, которое по посещении твоем повстречалось с тобой дорогою от досаждения помыслов. Представилось тебе, что теперь не ради Бога, а ради меня будешь исполнять мои советы и не грешить. – Хотя бы и так – и это не противно Богу, как и святой Иоанн Лествичник в 1-м Слове, стих 15-й, говорит: «Я видел людей, шедших красть, которые Бога не убоялись, а услышав там лай собак, тотчас возвратились назад, и чего не сделал страх Божий, то успел сделать страх зверей».

...Не малодушествуй, видя, что ты в этой жизни в бесславии или в болезни, или в глубокой старости и нищете. Питающий птиц небесных не оставит и тебя без Своего промышления.

...Не предавайтесь лености оттого, что ненавидит вас мир; ненавидящие весьма злосчастны, а ненавидимые ради Христа блаженны. Ибо Он придет и воздаст каждому по делам его.

Вооружая себя надеждою, что будущие блага даны будут воздвигшим славные победные памятники над пороком, прекрасно ограждая себя отовсюду, и молитвами сооружая сию крепкую стену, отражай нападение малодушия; потому что оно сильно овладеть и мужественною душою, если, непрестанно мечтая о венцах, не будет переносить горестей.

...Не будем малодушествовать, смотря на то, как мало можем мы сделать своими силами.

...Не малодушествуй, смотря на настоящее, но ожидай той блаженной и нескончаемой жизни, ибо тогда увидишь, что праведнику служит во благо и нищета, и бесславие, и лишение наслаждений.

Нимало не падай духом, и не приходи в боязнь, если люди низкие, безбожные и ненавистные поносят тебя за добрую о тебе славу, за доброту нравов твоих и за видимое для всех благочестие.

Крайне безумно — бояться того, что недостойно страха, и смеяться над тем, чего должно страшиться.

Малодушие бывает причиной погибели, подобно беспечности. Малодушен не переносящий обид, малодушен не переносящий искушений.

Будем избегать малодушия, поспешим в пристань долготерпения, чтобы и здесь обрести покой душам своим, и достигнуть будущих благ.

Блажен, кто не дал в себе места сомнению о Боге, кто не впал в малодушие при виде настоящего, но ожидает желанного; кто о Создавшем нас не принял недоверчивой мысли.

Гнев мужа укрощает раб разумный: малодушна же человека кто стерпит? (Притч. 18:14). Говорит это царь Соломон потому, что малодушие хуже гнева. Последний может утишить и раб, не имеющий смелости свободного человека, а малодушия не может уничтожить. Как Господь называется нападающим тигром в отношении к грешникам и камнем соблазна для неверующих, так и малодушный между согрешающими.

Не будем плакаться и малодушествовать, смотря на то, что жизнь наша печалит и томит сердце.

Те души, которые поддаются робости и страху, не вытерпев скорбей, даже доходят до нерадения, нетерпеливости и отчаяния, совращаются с праведного пути, и не ожидают до конца Господней милости; те, как оказавшиеся неправедными, как смогут получить вечную жизнь? Ибо всякая душа, ради Господа за нас умершего, до самой смерти бывает обязана великодушествовать, терпеть до конца и сохранять надежду на Него, чтобы таким образом сподобиться вечного спасения.

Страх есть представляемая беда; или иначе, страх есть трепетное чувство сердца, тревожимое и сетующее от представления неведомых злоключений. Страх есть лишение твердой надежды.

«Дыбом стали волосы на мне» (Иов. 4:15), говорил Елифаз, возвещая о коварстве этго беса. Иногда душа, а иногда плоть прежде поражается страхом, и потом страсть эту одна другой передают. Если плоть устрашилась, а в душу не вошел этот безвременный страх, то близко избавление от этого недуга. Если же мы, от сокрушения сердца, с преданностью Богу, усердно ожидаем от Него всяких непредвидимых случаев, то мы воистину освободились от боязливости.

В вашей местности холера уносит много жертв, но в тебе, говоришь, нет страха смерти. И не следует смерти бояться, а должно положиться на волю Божию, да будет с нами по Его о нас смотрению. «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной» (Пс. 22:4).