Святые «О ближних»

Видящий перед собой лежащего своего мертвеца о нем и плачет и не обращает внимания на чужих мертвецов. Этот пример говорю о презрении ближних, чтобы обращать внимание на свои немощи и остерегаться мыслить о себе: «Я не таков, как прочие люди» (Лк. 18:11). А за это страсти не только сильнее борют, но и одолевают, а все того ради – да смиримся.

Никого презирать не следует. Мы не знаем, какой кто получит конец. О презирающих других читается в паремиях: «Вздохнут и скажут, что те, кто нами презираем, оказались в числе сыновей Божиих».

Негодование старших должно терпеть, считая это попущением Божиим в наказание за наше возношение и самомнение, и особенно за сближение и толки с такими людьми, с которыми никак не следовало сближаться и толковать о чем-либо. Ибо путающиеся обыкновенно путают и приближающихся к ним.

Пишешь, что с матерью Александрой не ладишь – это нехорошо. Надо смиряться перед старшими. Если она что неправильно говорит, то поправить можно, но только с тихостью. А если не умеешь кротко говорить или она начинает спорить, то лучше молчать и не вмешиваться в разговор с ней. Характер ее потерпеть надо да стараться смиряться, тогда и мирнее будете.

Благоразумная и благонамеренная уступчивость, где нет явного нарушения заповеди Божией и явного греха, всего ближе подходит к заповеди Господней: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8:34). Не говорю вам, чтобы вы уступали людям, если бы некоторые из них стали принуждать вас к гордому нарушению постановлений Православной Церкви, но объясню только, что среди столкновений между людьми следует стараться сохранить благодушие и мир внутренний.