Покаяние

Если самому тебе стали несносны расслабление твое, гнойные струпы и язвы твои, то есть у тебя весьма искусный Врач, Который находит для Себя славу в твоем исцелении.

Покаяние грешников имеет в себе жизнь, а нераскаянность — смерть.

Надо сперва усмотреть свой грех, потом омыть его покаянием и стяжать чистоту сердца, без которой невозможно совершить ни одной добродетели чисто, вполне, с извещением совести.

Прекрасно сердечное сокрушение, оно врачует человеческие души.

Пусть каждый исповедует свой грех, пока согрешивший находится еще в этом мире.

Благословен Бог покаяния, и благословен Богом тот, кто любит покаяние, и преклоняет шею Его воле, пока по воле Божией не возродится свыше.

Никто столь не благ и не милосерд, как Господь, но некающимся и Он не прощает.

Покаяние есть второе возрождение от Бога.

Кроме пути покаяния, нет другого пути, ведущего ко спасению.

Покаяние невозможно без искоренения самолюбия.

Существо покаяния — в перемене к лучшему.

...Сущность покаяния заключается в смирении и сокрушении духа нашего, когда дух восплачет по причине смирения.

Дождь и роса посылаются даром, но земледелец не должен поэтому спать и прекращать сеяние и возделывание земли. Исцеление для грешника всегда готово, однако мы не должны переставать молиться об оставлении грехов. Если земледелец не посеет, ему не поможет дождь; если грешник не будет молиться, его не исцелит и благодать. Как врач, так и Бог взывает: покажи мне рану твою и исцелю тебя. Он хочет видеть твое обращение и тогда излечит тебя.

Видишь ли, как покаяние без ущерба сохраняет все Богу? Видишь ли, что сперва представляется оно грешникам не суровым, но снисходительным и легким. Не предложило оно поста, не потребовало ни воздержания, ни бдения, но пригласило начать исповеданием. С легчайшего полагает начало, зная, что совесть благосознательна. Она берет душу на свое попечение и старается, чтобы долг ее был взыскан.

Если в продолжение дня прибыл у тебя еще один мучительный гнойный струп, то вечером приступи к порогу Врача, и Он исцелит твои гнойные язвы.

Кающийся сам себя делает из меди золотом и также из дерева камнем. Когда принесет покаяние законно, сам себя воскресит из мертвых и из тьмы сделается светом. Следовательно, благочестивый может и созидать, потому что покаяние делается в нем началом Божественной силы.

Согрешивший, если будет бодрствовать, покаянием скоро исправляет свой проступок; а кто отчаивается и не кается, тот потому и остается без исправления, что не употребил врачевства покаяния.

Постараемся сотворить дела, достойные покаяния, чтобы не понести двойного наказания: как уничижившим благодать Божию и не помянувшим Его благодеяний.

До падения нашего демоны представляют нам Бога человеколюбивым, а по падении – неумолимым.

Господь весьма любит кающихся; у Него готово прощение грешнику, только бы оставил он лукавство свое, и получит оставление грехов.

Пока не пришла смерть, пока не заключены двери, не отнята возможность войти, пока не напал на вселенную ужас, пока не померк свет... проси, грешник, милосердия у Господа.

Покаяние в жертву приносит согрешивших, но и опять оживотворяет их; умерщвляет, но и опять воскрешает из мертвых. Как же это? Слушай: берет оно грешных и делает их праведными. Вчера были мертвы, сегодня живы они для Бога покаянием; вчера были чужие, а сегодня свои Богу; вчера беззаконны, а сегодня святые.

Бог дал человеку власть... изменяться чрез покаяние и соделываться посредством оного совершенно новым.

Через грех дьявол низводит нас в геенну, — через покаяние Христос вводит нас в Царство Небесное.

Отвергни оправдания и будешь спокоен в краткие дни твоего земного странствия.

Истинно кающийся не полагает, что труд его служит заменою прежних грехов, но им умилостивляет Бога.

Дьявол, зная, что исповедание греха есть избавление от греха, склоняет душу к бесстыдному упорству. Но ты, возлюбленный, когда согрешишь, говори: я согрешил.

Берегитесь, чтобы не отняты были у вас срок и поприще, данные для покаяния, прежде чем вы успеете достичь в покой Сына Божия.

Для излечения глубоких ран нужны труды, посты, бдения, милостыня, молитвы и другие добродетели. Хотя согрешившая душа может и опять возвратить себе первобытную красоту, но она не иначе достигает этого как путем бесчисленных трудов, скорбей и мучений.

Тонкое разбирательство своих грехов не идет человеку, ведущему светскую жизнь; оно будет только ввергать его в уныние, недоумение, смущение.

Непрестанно пребывай в покаянии, которое является основанием нашего спасения, так как мы не знаем ни дня, ни часа, в который придет Господь.

Покаянию нет определенного времени, нет и предела его продолжению; потому что нет такого времени, которое бы не было годно для покаяния.

Горе тому, кто говорит: «Пока наслажусь плотью, а в старости покаюсь», потому что, подобно сети, внезапно накроет его смерть и ожидание его погибнет.

Если ты грешник и ежедневно станешь созидать и разорять, и тогда Бог не погнушается принять твою молитву, когда ты начнешь взывать к Нему.

Возгревайте покаянные чувства — дух сокрушен, — и Господь никогда не отступит от вас.

Велико и спасительно покаяние. Поэтому, однажды отрезвившись, не погружайся в опьянение, ежедневно греша: то строя, то разоряя, то сплетая, то расплетая, подобно детям, которые много раз прилежно строят свои домики и потом, опрокинув, превращают все в кучу.

Если уничижишь себя, то найдешь покой, потому что укоряющий себя сохраняет терпение во всех случаях.

Нет порока, которого бы не истребляли спасительные слезы покаяния.

Покаяние и частые сношения с людьми — то же, что разбитая бочка.

Первое в производстве покаяния есть войти в себя и увидеть себя.

Не будем мы наказаны в будущем веке за то, что грешили, и не будем осуждены по этой причине, получив естество изменчивое и непостоянное, но за то, что, согрешив, не покаялись, и не обратились от злого пути ко Господу, получив власть и время имея на покаяние. Бог благ и милосерд к кающимся, хотя изображается Он угрожающим и гневающимся, но это на зло и грех, а не на нас, которых всегда готов принять, коль скоро увидит слезу сокрушения на лице нашем. Да и вообще Он бывает таков к нам, каковы дела и расположения наши, каждому воздавая по достоинству его жизни.

Господь не увещал бы к покаянию иначе, как только потому, что обещает помилование кающимся.

Для того, кто живет еще в этом мире, никакое покаяние не поздно.

Отрекшись от мира и посвятив себя Богу покаянием, не допусти смутить тебя помыслу, если он будет представлять, что ты не получишь прощения в своих грехах. Но и не пренебрегай заповедями Божиими, обращаясь к прежним грехам, иначе они не простятся.

Пока несчастье перед глазами, всякий готов исправиться; но миновало устрашающее зрелище, и он тотчас забывает о своем решении.

Если хочешь приносить Богу неукоризненное исповедание, то, не воспоминая в подробностях прежних своих преткнвений, терпи мужественно последствия их.

Не будь сегодня кающимся, а наутро грешником, и один день — в числе грешников, а другой — в числе кающихся.

Если дьявол не перестает бороться с нами, то и покаяние не должно быть никогда упраздняемо.